孔子经典语录人生格言优选好句302句

1、小不忍则乱大谋。

2、（孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。）

3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

4、（可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。）

5、孔子语录：礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》

6、（他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。）

7、工欲善其事，必先利其器。

8、（子张问：“什么是五种美德？”孔子说：“君子对人民施加恩惠，却不耗费财用；使百姓劳苦，百姓却无怨言；自己有所欲求却不贪婪；安宁矜持却不骄横；威严却不凶猛。”……子张又说：“什么是四种恶行？”孔子说：“事先不经教育，犯了罪就杀头叫做肆虐；不先告诫便要求有成效，这叫粗暴；发布命令迟缓，却突然限期完成，这叫残害人；同是给人赏赐，却出手吝啬，这叫只进不出的财务衙门“君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与人德矣。”这句话的意思是君子为人之道，平淡而不令人厌恶，简略而有文采，温和而有条理，由近知远，由风知源，由微知显，这样，就可以进入道德的境界了。

9、（《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”

10、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

11、（知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。）

12、（只有到了气候寒冷的时候，才能了解松柏傲霜独立的品格。）

13、（对人进行教育，不管他是哪一类。）

14、孔子语录：未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》

15、知之为知之，不知为不知，是知也、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

16、孔子语录：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》

17、.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至

18、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》

19、孔子语录：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》

20、孔子语录：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》

21、（对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。）

22、孔子语录：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——摘孔子《论语》

23、君子喻于义，小人喻于利。

24、孔子语录：君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》

25、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

26、（君子容易事奉，但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢，他是不会喜欢的；但他在用人上，却能做到量才使用。小人难以事奉，但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢，他是会喜欢的；但当他用人时，则会求全责备。）

27、孔子语录：君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

28、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》

29、孔子语录：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》

30、孔子的经典语录有很多，这里分享几段我喜欢的：

31、（君子能够协调左右但并不盲从附和，小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。）

32、（战斗中，三军的统帅可以被俘虏，但一个普通人的意志却不能被迫改变的。）

33、孔子语录：默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》

34、很敬佩古人的才学，对今天也是很有教育意义的一句话。

35、孔子语录：不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——摘孔子《论语》

36、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

37、孔子语录：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——摘孔子《论语》

38、孔子语录：学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

39、孔子语录：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》

40、孔子语录：是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》（如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？）

41、——摘孔子《论语》

42、（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）

43、子曰：“不患人之不己知，患不知人也”。

44、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》

45、孔子语录：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》

46、孔子语录：子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《论语》

47、孔子语录：或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”——摘孔子《论语》

48、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》

49、君子坦荡荡，小人长戚戚。

50、听其言而观其行。

51、孔子语录：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》

52、（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）10、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）

53、（政就是正的意思。如果你能带头走正道，谁还敢不行正道呢？）

54、（发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。）

55、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》

56、孔子语录：后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》

57、（君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。）36、孔子语录：朽木不可雕也。——摘孔子《论语》（腐朽的木头无法雕刻。）

58、己欲立而立人，己欲达而达人。

59、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

60、（人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。）

61、（如果名分不正理论上便讲不通，理论上讲不通，事情便办不成；……因此，君子给某种事物起名字时，就一定要在理论上讲得通，在实践上就一定能行得通。）

62、子曰：“三人行必有我师焉!。择其善者而从之，其不善者而改之。”

63、学而不思则罔，思而不学则殆。

64、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》

65、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

66、（一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。）

67、（如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。）

68、（如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。）

69、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

70、（一个人能够做到多责备自己而少责备别人，就不会招致别人的怨恨了。）

71、君子周而不比，小人比而不周。

72、（死和生听凭命运的安排，富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失，对人恭敬而合乎礼法，那么四海之内的人都如兄弟一般了。）

73、名言很多，选择了自己喜欢的50条：

74、我为什么莫名喜欢孔子的这句话，答案见上句

75、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

76、（主张不同，不相互商量事情。）

77、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》

78、（我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。）

79、（君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。）

80、做人格言

81、孔子的经典语录还有许多，有不少为人处世的格言警句，幽默智慧，凝练含蓄，这里我只取了沧海一粟，希望我喜欢的各位朋友也喜欢，不喜欢也没什么，因为“己所不欲勿施于人”，哈哈。

82、孔子语录：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

83、（君子以言论超过行动为耻辱。）

84、孔子语录：道不同，不相为谋。——摘孔子《论语》

85、（我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。）

86、《论语》六则

87、孔子语录：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

88、孔子语录：温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》

89、孔子语录：不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》

90、意思是：不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。用我家乡话说：就是不认字但肯干还能吃上饭，不识人连饭都吃不上，强调知人识人洞察人性的重要性。

91、孔子语录：瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》

92、聪明人喜欢水，有仁德之人喜欢山；聪明人爱动，仁德者沉静，聪明人快乐，有仁德者长寿

93、孔子语录：君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。——摘孔子《论语》

94、孔子语录：仕则优则学，学而优则仕。——摘孔子《论语》

95、人而无信，不知其可也。

96、我喜欢孔子说的一句话“朽木上无法雕刻精美的图案，粪土垒砌的墙壁无法粉刷”。

97、（能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？）

98、不学礼，无以立。

99、孔子语录：知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》

100、子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”

101、孔子语录：贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

102、子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”（《为政》）

103、子曰：“巧言令色，鲜矣仁”。

104、己所不欲，匆施于人。

105、（一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？）

106、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

107、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

108、小不忍则乱大谋。曰，温故而知新，可以为师矣。

109、孔子语录：君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》

110、（有人说：“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢？”孔子说：“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢？不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”）

111、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

112、（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）

113、孔子语录：过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》

114、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。

115、孔子语录：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》

116、（聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。）

117、（孔子没有如下四种毛病：主观臆断，绝对肯定，固执已见，自以为是。）

118、孔子语录：小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》

119、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

120、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》

121、孔子语录：《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》

122、（我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？）

123、儒家还讲究“持志”，即确立志向之后要坚定不移，持之以恒，不能彷徨不定，时过志迁。

124、孔子语录：性相近也，习相远也。——摘孔子《论语》

125、孔子语录：君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘孔子《论语》

126、（广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。）

127、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

128、（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）

129、（君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。）

130、（一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。）

131、（鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。）

132、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

133、（在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。）

134、放于利而行，多怨。

135、.敬鬼神而远之

136、孔子语录：已所不欲，勿施于人。——摘孔子《论语》

137、学而不思则罔，思而不学则殆。意思只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。

138、（有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。）

139、孔子语录：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——摘孔子《论语》

140、（即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。）

141、（一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。）

142、学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠，不亦君子乎。

143、我很喜欢这段是因为我觉得这就是人生各个阶段中的最好状态，年少时应该积极向上，勤学苦练，“不要书到用时方恨少，白了少年头，空悲切，”成年后自立自强，中年时能明白凡事不可强求，谋事在人成事在天，年老时成熟睿智，豁达大度。

144、“艰难困苦，玉汝于成”，树立了远大志向之后还要勇敢面对千磨万击。

145、孔子语录：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘孔子《论语》

146、（孔子说：“端木赐啊！你以为我是一个博学强记的人吗？”子贡答道：“是的，不是这样吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”）

147、己所不欲，勿施于人。

148、孔子语录：君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》

149、（我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。）

150、（君子给人的印象有三种变化：远看庄重威严，接触则温和可亲，听讲话则严肃不苟。）

151、（默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。）

152、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》

153、孔子语录：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》

154、子与人歌而善，必使反之，而后和之

155、（只有女子和小人最难相处，亲近了，他们说你不庄重；疏远了，他们又会怨恨你。）

156、孔子语录：见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》

157、益者三友：友直、友谅、友多闻。

158、孔子语录：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》

159、（不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。）

160、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》

161、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

162、（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）

163、朝闻道，夕死可矣。

164、孔子语录：其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。——摘孔子《论语》

165、君子总是心胸宽广坦荡，见之明朗自信，小人经常忧愁悲伤，计较个人利害得失，见之愁眉不展，心机重重。

166、（不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。）

167、（忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。）

168、学而不厌，诲人不倦。

169、孔子语录：虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》

170、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

171、过而不改，是谓过矣!

172、（只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做；如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。）

173、孔子的语录有很多，就是《论语》上都有很多的经典语句，来作为为人处事的标尺，比如说：学而不思则罔，思而不学则殆。君子坦荡荡，小人长戚戚。言必信，行必果。己所不欲，勿施于人。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。不在其位，不谋其政……数不胜举。半部论语治天下，那可不是徒有虚名的！

174、（《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。）

175、（自己有善德，才能要求别人行善。）

176、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺，七十而从心所欲不逾矩。意思我五十岁立志学习，三十岁能够自立，四十岁能够参透上天的意志顺应事物发展的规律，五十岁对立身体处事的原则心中有数，六十岁能正确地对待各种言论，不觉得不顺，七十岁能随心所欲不越过规矩。

177、孔子语录：子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》

178、也就是智者见智，仁者见仁。

179、（向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。）

180、孔子语录：名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《论语》

181、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》

182、孔子语录：工欲善其事，必先利其器。——摘孔子《论语》

183、孔子曰：“吾十有五而志于学”，说明他在少年时期就立志向学，胸怀远大抱负和理想，并终身为之奋斗和努力。

184、（运用礼法时，要特别注重和睦相处。）

185、（如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？）

186、君子欲讷于言而敏于行。

187、（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）

188、三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。

189、孔子语录：有杀身以成仁。——摘孔子《论语》

190、（自己不愿干的，不要强加给别人。）

191、（读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？）

192、子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”

193、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

194、（君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。）

195、在温习旧知识时，能有新体会，新发现，“温故而知新”，是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新的知识，新的想法和体会。

196、（在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。）

197、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》

198、孔子语录：岁寒，然后知松柏之后雕也。——摘孔子《论语》

199、知之为知之，不知为不知，是知也。

200、（只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。）

201、孔子语录：执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？

202、（连人都不能很好地事奉，还怎么能事奉鬼呢？）

203、温故而知新，可以为师矣。

204、（君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。）

205、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

206、孔子语录：其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》

207、在现实生活中我也深有体会，一本书读第一遍时可能不太理解作者的意图，但多读几遍后，往往会有新的理解和感悟。

208、（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”）

209、孔子语录：博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》

210、如孟子所言：“志一则动气，气一则动志也”，志连着气，志向坚定了就要一鼓作气去实现目标，有了浩然志气才能屹立于天地之间。

211、孔子语录：里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》

212、孔子语录：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

213、所以孔子才说“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”，坚定的志向是高贵人格的尊严所在。

214、孔子说：“花言巧语，面貌伪善的人，这种人是很少有仁德的。”儒家崇尚质朴，注重人的实际行动，认为人应当言行一致。

215、不义而富且贵，于我如浮云。

216、（要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。）

217、（如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。）

218、孔子语录：生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。——摘孔子《论语》

219、（不该说话的时候却抢着去说，这叫急躁；到该说话的时候却闭口不说，这叫隐瞒；不看别人的脸色便随便插嘴，这叫没有眼色。）

220、（天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。）

221、（尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。）

222、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

223、（君子有九种事情需要考虑到：看，要考虑是否清楚；听，要考虑是否明确；脸色，要考虑是否温和；容貌，要考虑是否恭敬；言语，要考虑是否忠实；做事，要考虑是否认真；疑惑，要考虑是否求教；愤怒，要考虑是否有后患；利益当前，要考虑是否该伸手。）

224、欲速则不达礼之用，和为贵。

225、孔子语录：有教无类。——摘孔子《论语》

226、孔子语录：吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》

227、孔子语录：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》

228、（君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。）

229、求仁而得仁，又何怨

230、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

231、（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）

232、（生下来就知道的人是上等，经过学习才知道的人是次一等，遇到困惑才学习的人是又次一等，有了困惑而不学习的，这是最下等的人。）

233、（见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。）

234、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

235、（对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。）

236、敏而好学，不耻下问。

237、（君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。）

238、孔子语录：君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》

239、这里讲的是交友的基本准则。对待朋友的错误，要开诚布公地劝导他，他坚持不听，也就作罢，如果别人不听，你还一再劝告，只会自取其辱，这里也是一个界线的问题，俗话说：“道不同不相为谋”，三观不同，不必强求。

240、孔子语录：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

241、孔子语录：君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》

242、譬如为山，未成一篑

243、（面对着实行仁德的事，就是老师在前，也不要谦让。）

244、（做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。）

245、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

246、孔子语录：当仁，不让于师。——摘孔子《论语》

247、孔子语录：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》

248、孔子语录：君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《论语》

249、孔子语录：唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。——摘孔子《论语》

250、是可忍，孰不可忍也。

251、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》

252、孔子语录：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》

253、孔子名言100句和翻译

254、（如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。）

255、（虽然熟读了《诗经》三百篇，但让他去处理政事，却办不好；派他出使国外，却不能独立地根据具体情况应对自如；这样的人，读的即使再多，又有什么用处呢？）

256、孔子的作品有《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，《论语》是他死后，弟子编写的。

257、子贡问怎样对待朋友，孔子说：“忠诚地劝告他，恰当地引导他，如果不听就停止劝告，不要自取其辱了。”

258、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》

259、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

260、仁者安人，知者利仁。

261、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

262、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》

263、子罕言利，与命，与仁

264、（年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。）

265、孔子语录：子张曰：“何谓五美？”子曰：“君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。”……子张曰：“何为四恶？”子曰：“不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。”——摘孔子《论语》

266、孔子语录：君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。——摘孔子《论语》

267、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

268、孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁能自立，四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命轮回；六十岁能正确对待各种言论，忠言也能顺耳，七十岁能心随自己的所愿但不触犯规矩。”

269、孔子语录：子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

270、这句是孔子流传千古之名句了，奇妙的是这句话随便放之四海都皆适用，永不过时。

271、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

272、知之为知之,不知为不知,是知也。

273、（过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。）

274、觉得有用点个赞吧

275、（君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。）

276、孔子语录：大德不逾闲，小德出入可也。——摘孔子《论语》

277、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》

278、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》

279、孔子语录：中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》

280、孔子语录：政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——摘孔子《论语》

281、（君子一切靠自己，小人处处要求别人。）

282、孔子语录：言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。——摘孔子《论语》

283、孔子语录：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》

284、我先写三个在《论语》里的三句经典语录，并加以解释。

285、（一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。）

286、敏而好学,不耻下问。

287、（能牺牲生命来成全仁德。）

288、孔子语录：不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

289、孔子语录：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

290、孔子语录：可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《论语》

291、（聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。）

292、孔子语录：诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？——摘孔子《论语》

293、（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）

294、未知生，焉知死

295、孔子语录：人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》

296、孔子语录：往昔不可谏，来者犹可追。——摘孔子《论语》

297、论语这本书就是孔子的语录。我讲几个比较出名的和你说一说吧。子曰，学而时习之不亦悦乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎。君子喻于义，小人喻于利。学而不思则罔，思而不学则殆。我欲仁斯仁至矣，行仁有几其在人乎哉。

298、孔子语录：君子求诸已，小人求诸人。——摘孔子《论语》

299、（孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样！日夜不停地流去。”）

300、（君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。）

301、子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”

302、孔子语录：子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》