王昭君诗句最出名诗句【100句文案摘抄】

1、队中虔诚祈君侧，谁知帝王择画观。

2、本色不必冗修饰，囊中羞涩不与钱，

3、说起“雨霖铃”，就不得不提柳永：多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！

4、不久前，由中国民族学学会昭君文化研究分会、湖北省中华诗词学会、内蒙古自治区诗词学会组织举办的“2016吟咏昭君诗歌大奖赛”中，诗作《用一首诗送你回家》的深情书写，叩响读者心扉，令人仿佛梦回那久远的年代。

5、红颜落雁香空老，残梦依稀化逝花。胡汉亲和柔骨献，怨伤弹泪溅琵琶。

6、“立足良好的山水文化资源禀赋，发挥三峡库区优良港口和神农架旅游门户区位优势，大打昭君牌、三峡牌和神农牌，按照‘昭君故里、三峡香溪、神龙门户、大美兴山’的谋划定位，努力把兴山建设成为昭君文化旅游目的地、大三峡大神农架生态旅游集散地。”

7、词，是我国文学史上一颗让人无法忽视的璀璨明珠，它的由来你可曾知道呢？

8、古代诗词对于用韵的要求是相当严格的。在严格的韵律要求下，诗句自然就形成了和谐的节奏。

9、我正陷入沉思不能自拔，友人们却发出了一阵阵惊叹，原来，被香溪慑取了魂魄的远远不止我一个人也！

10、徐永才，男，1956年5月出生，兴山县人，退休公务员。湖北省作家协会会员，宜昌市昭君文化促进会副会长，宜昌市散文学会副会长，兴山县文联名誉主席。著有散文集《鼓吹人生》、《俯仰天地间》，长篇小说《三峡人家》、《香溪梦》等作品。

11、美辞难现佳人貌，苍灵见之亦动凡。

12、唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色取之不尽，用之不竭，乃造物者之无尽藏也。

13、车马侍卫待人入，此去不知距何年。

14、坐在汽车里在朔州平原上行走，车窗外遥远的山岚上，随处可见时断时续的长城遗迹，高耸的山梁上矗立着大大小小，形态各异的烽火台，使人很容易想到在遥远的过去，脚下这片土地，是一块先人们长期厮杀的战场，泥土里曾经浸润了无数人的鲜血。

15、殿堂拜别难为亲，幽幽但定嘱安康。

16、总体上这首诗的主题和“塞翁失马”差不多，总体含蓄委婉，让读诗的那些满怀怨恨牢骚的人能够得到一种自我劝慰的力量。

17、【王昭君诗句最出名诗句】画图省识春风面，环佩空归夜月魂。

18、所谓和亲，就是将贵族女子嫁给少数民族的君长，利用婚姻作为纽带，以加强民族之间的关系。这是汉、唐时代汉族统治阶级常用的手段。

19、这三首词的妙，不在于前边把江南、把杭州、把苏州描绘得多么美，而在于每一首结尾层层递进的感叹——

20、●在调研美丽乡村建设时，兴山县领导重点调研了昭君村美丽乡村项目建设。大到景区核心吸引物、游客集散中心，小到绿化、道路、污水管网、公共停车场等，都做了具体而微的要求部署。

21、作为美人，年少时风姿绰约，等到快50岁、60岁了，身高缩短了数厘米，体重却暴涨了许多，即便你一如既往的优雅，可是在外人的眼中，你终究是老了。那些异性们很难再对你投射灼热的目光，也很少有人会主动邀请你进入华丽的舞池，这在任何时代都是相同的，美人的命运很早即已注定，是女的也好，是男的也罢，在失去了环绕在身边的追求者的那天起，才是迟暮岁月的开始，这比任何灾难更为可怕，美人迟暮，永远不可能是云淡风轻。

22、刚好当地有一个姓郭秀才要嫁女儿，抬着新娘子的轿子也因为大风过不了鄱阳湖，呆在了附近。听到王阳明反复的念着前面两句诗坐在花轿中的新娘子心中一动，念道：“任是牧童鞭不起，田画荒尽至今闲。”

23、自矜妖艳色，不顾丹青人。那知粉缋能相负， 却使容华翻误身。...

24、历朝历代的记载和文学作品中，反映出了王昭君是一个怀才不遇的人、具有正直品德而被陷害的人、具有反抗性格的人，也是一个热爱祖国并做出了贡献的人，是一个为广大人民所同情和怀念的人。关于咏王昭君的诗咏王昭君的诗，有的带有“王昭君”“明妃”之类的标识，有的不带。

25、当一条小溪与神农、屈原、昭君三位伟大人物有了关联，你想让它不出名都难！其实，流水本无名，是因为它背后丰富的历史浸染，使得它流淌的不再是溪水而是文化！不过，得“香溪”之名，或许更多是因为王昭君吧？人说，昭君因之而绝色，它因昭君而传名。千百年来，香溪成了人们心目中美丽的化身。

26、拭泪新装束，朝来殿里辞。何堪辞诀日，却是见怜时。汉骑临关少，胡笳...

27、第在中国古代的男权社会中，王昭君不仅以其功绩载入了史册，更以其‘自请’的行动来抗争命运，做出选择，为自己的生活翻开新的篇章。在史书所记载的那些有数的贤女和才女中，她同样是最特别的一个。”

28、词萌芽于隋代及唐初，唐末五代逐渐盛行，到了宋代便进入成熟、繁荣期。

29、在中国的四大美人中，杨贵妃是安史之乱的替罪羊；西施是吴越称霸的性贿赂的牺牲品；王昭君是被被男人拿去换“和平”的工具；貂婵也不过就是奉命成为禽兽父子的玩物而已。中国之美人的悲剧永远离不开男人的圈子，整个男人世界的历史中有关美人所引发的战争和灾难可谓数不胜数，这不止中国，乃至世界上任何国家亦为如此。美人的人生多半是金玉其外败絮其中，就是后人看起来如何的光鲜亮丽，如何的眼波流转巧笑如花，却终究在男人的权力或者胁迫下，幸运者成为后宫妃嫔争斗的胜利者，失败者则沦为男人政治和财富斗争的牺牲品而已。

30、君王若问妾颜色，莫道不如宫里时!

31、云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。

32、料知命运会有时，静待平地敛翅观。年复一年侍者换，只身宫中也思还。

33、进入香溪，有两条路可行。走旱道，可由宜昌出发，沿着蜿蜒的山区柏油公路，西行一百六十公里即达。取水路，则乘船逆江而上，在西陵峡的兵书宝剑峡进入香溪河口，再一路东进，乘车、泛舟或步行均可。此行虽有点烦琐，但能在一代名妃王昭君“浣帕染脂遗香”的香溪河里漫步寻觅，那兴味则是大不相同了。

34、汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉?

35、忽闻佳丽示族王，靴簪焕然登朝堂。

36、今日汉宫人，明朝胡地妾。

37、昭君拂玉鞍。上马啼红颊。

38、但是你知道吗，这些耳熟能详的词牌名背后，大多都藏着一段唯美的故事……

39、热爱诗词、热爱创作的你，千万不要错过！

40、【王昭君诗句最出名诗句】那么，所谓《王昭君》的诗句，也就是通过诗歌这种文学手段来吟咏王昭君的诗歌，也就是以“王昭君”这个历史人物作为题材的诗歌创作。而以《王昭君》为题的诗歌很多，比如李白、杜甫、李商隐、王安石等著名诗人，都有以“王昭君”为题的诗作。

41、琵琶弦中苦调多，萧萧羌笛声相和。

42、一上玉关道，天涯去不归。

43、满面胡沙满鬓风，眉销残黛脸销红。 愁苦辛勤憔悴尽，如今却似...

44、辛苦风沙万里鞍，春红微淡黛痕残。单于犹解怜娇色，亲拂胡尘带笑看。...

45、兴山县委宣传部官方出品

46、第她代表大汉与匈奴和亲，既是民族和睦友好的使者，其事例也是和平外交的典范。

47、于是王阳明走了过去，隔着轿子问：“新娘子很有才啊，我很佩服。不过你能不能写首律诗出来呢？”

48、《沉鱼》讲述了石的浣纱故事。《落雁》指的是昭君塞上的故事《闭月》，丢西姆拜月的故事《羞花》，杨玉环贵妃醉酒赏花的故事。除了杨玉环，其他三个人都被赋予了爱国主义精神。

49、其 二 诗人们大多从王昭君未能受皇帝宠幸的角度抒发她的红颜薄命。白居易这首诗可谓格调更低。 然而，王昭君真的很在乎这一点吗？实际上王昭君自愿请行，就是想跳出汉宫这个牢笼。传说是王昭君写的《五更哀怨曲》表达了她的心情：一更天，最心伤，爹娘爱我如珍宝，在家和乐世难寻；如今样样有，珍珠绮罗新，羊羔美酒享不尽，忆起家园泪满襟。

50、初秋时节，我们应邀到山西省朔州市参加纪念王昭君的文化活动，作为昭君娘家人，从接到邀请的那一刻起，心里就满满的有了一种自豪感和幸福感。两千多年前，从我们那块土地上走出去的大美人王昭君，香艳古今，光昭日月，至今还有那么多人记得她，崇拜她，用各种方式纪念她，甚至奉为神灵，我们这些已经说不清是多少代的晚辈，正如一位诗人在游览了昭君村后写的那样：“说到昭君是远祖，骄颜喜色上眉梢。”

51、而在中国民族学学会昭君文化研究分会会长郝存柱眼中，王昭君就是一座文化的丰碑。

52、 过华清宫绝句 新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。

53、12月9日，中国共产党兴山县第十四次代表大会胜利闭幕，兴山县委书记汪小波在报告中再次明确提出“打造昭君文化旅游目的地”的施政方略。

54、高速公路在黄土堆积的塬与塬之间的沟壑中蛇行般蜿蜒，放眼窗外，自然就想起了前些年音乐界流行了很长一段时间的西北风，其代表作《黄土高坡》，至今是耳熟能详：“我家住在黄土高坡，日头从坡上走过，照着我的窑洞，晒着我的胳膊，还有我的牛跟着我。不管过去多少岁月，祖祖辈辈留下我，留下我一望无际唱着歌，还有身边这条黄河。”那种原始和古老，荒凉和贫瘠印象深刻，这里的人们世世代代在这里繁衍生息，渴望的就是一种老婆孩子热炕头的安宁祥和、美满幸福的日子。但居住在这里，北方始终有一把达摩克利斯利剑高悬，匈奴人，突厥人，鞑靼人，女真人，蒙古人，他们都以战争的方式从这里进入中原，疾驶的马蹄无数次敲碎了他们的平静生活。

55、当记者驾车驶离昭君村景区，沿途掠过车窗的，是繁忙的建设场景、是一片片飘香的橘林、是蜿蜒的水上公路、是别具一格的民俗客栈、是美丽宜居的兴山新县城……

56、史书上说，玄宗在赐死爱妃杨玉环后，有一次雨夜出行，雨声伴着马铃声传进玄宗的耳朵，他感到非常凄惨，想起了爱妃，唐玄宗脱口而出“雨淋铃”三字，后让人取谐音，作曲“雨霖铃”。

57、和王仲义有相同认知的人很多，朔州依托昭君墓举办昭君文化旅游节，就是要借昭君的美名扩大对外宣传，促进朔州的旅游业的发展，已经初见成效。而在这方面最为突出的要数呼和浩特了，他们投资数亿元人民币，把昭君墓打造成了4A级旅游景区，建成昭君博物院，使这里成了内蒙古自治区对外展示历史文化的重要窗口。与此同时，他们从1999年开始，每年在塞外最美的季节举办一次盛大的昭君文化节，今年已经是20届了。他们利用这一平台，加强和中央政府与内地各个地方的联系，招商引资、展示形象、扩大交流，成果显著。最近这些年，内蒙古的经济和社会发展速度在全国处于领先水平，几个少数民族自治区和中央政府的关系数内蒙古最好，祖国北方边疆安全稳固，这不能不说有王昭君的一份功劳。

58、我本汉家子，将适单于庭。辞决未及终，前驱已抗旌。仆御涕流离，辕马为悲鸣。哀郁伤五内，泣泪沾朱缨。行行日已远，遂造匈奴城。延我于穹庐，加我阏氏名。殊类非所安，虽贵非所荣。父子见凌辱，对之惭且惊。杀身良未易，默默以苟生。苟生亦何聊，积思常愤盈。愿假飞鸿翼，弃之以遐征引。飞鸿不我顾，伫立以屏营。昔为匣中玉，今为粪上英。朝华不足欢，甘与秋草并。传语后世人，远嫁难为情。

59、抬头翩跹皆惊艳，顾之哪堪忍正观。

60、昭君怨，塞云黄暮天。

61、昭阳柘馆贮歌儿，恨杀陈汤斩郅支。胡草似人空好色，春光不到二阏氏。...

62、昭君痴痴地盯着这些枫叶，看她们多象是一幅美丽的图画，一幅红叶有意，碧水情深的图画！于是她抱起琵琶，弹起了一曲《别乡》：“香溪水兮水流香，九十九弯兮下长江，船儿船儿兮慢慢行，枫叶枫叶兮缓缓扬，远指白云兮呼且住，听奴一曲兮别故乡，别故乡兮心忧伤……”

63、王昭君的绝色和她那胡汉和亲的义举的确值得大书特书，千古流传。然而，在历史厚待昭君的同时，人们也不应薄待香溪！假如没有香溪河水的滋润，中国历史上会不会少去胡汉和亲这一页呢？

64、图画失天真，容华坐误人。君恩不可再，妾命在和亲。泪点关山月，衣销...

65、琴声如泣如诉，山为之低头，水为之断肠，香溪水在枫叶的拥阻下，也停止了流动，她们似乎不愿把自己的女儿送向远方……

66、此时，那曲广为传唱的《昭君还乡》，宛如清冽的泉水，不禁从心头汩汩涌出，久久回响——

67、黄昏月夜苦忧煎，帐底孤单不成眠；相思情无已，薄命断姻缘，春夏秋冬人虚度，痴心一片亦堪怜。

68、来源/“学习强国”湖北学习平台

69、锦车天外去，毳幕云中开。魏阙苍龙远，萧关赤雁哀。 ...

70、好恶由来各在人，况凭图像觅天真。君王视听能无壅，延寿何知敢妄陈。...

71、1块钱是爱，2块钱是情，谢谢哦

72、纤腰不复汉宫宠，双蛾长向胡天愁。

73、杀身良未易。默默以苟生。苟生亦何聊。积思常愤盈。

74、 燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。

75、郝存柱说，“社会和谐、世界和平、共同发展”是昭君文化的核心价值。昭君文化从15世纪起已经走出国门，跨入世界，逐步成为引人注目的人类优秀文化遗产。从欣赏昭君诗词曲文艺作品，到了解研究昭君和亲的问题，到认为昭君是“和平友好使者”，发展到把昭君运用到产品品牌推广……可以说，在中华民族人民心中，在全世界爱好和平人士的心中，王昭君已经成为“民族友好使者”“和平友好使者”“东方和平天使”，昭君已经成为人们社会生活中的靓丽品牌。

76、招之倾谈王无魂，帕湿鬓垂比无双。殿堂拜别难为亲，幽幽但定嘱安康。车马侍卫待人入，此去不知距何年。

77、汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不归。 ——李白《王昭君》

78、唐、五代至北宋前期，词的字句不多，多称为令词(小令)。直至北宋后期，出现了篇幅较长，字句较繁的词，称为慢词(长调)。

79、秋风渐起雁南飞，闻此佳人不思行。队行渐远目亦远，风中龙袍随飞舞。汉境自此少战乱，刀戈各收百姓安。百姓亦乐嫱亦乐，代代自此把话传。笑声时传篷户中，富贵命运皆此落。非是富贵皆有数，心和气静运才临。

80、翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。

81、红颜如朔雪，日烁忽成空。泪尽黄云雨，尘消白草风。君心争不悔，恨思...

82、《中秋》(唐)李朴《八月十五夜玩月》(唐)刘禹锡《中秋月》(宋)苏轼《太常引》(宋)辛弃疾《天竺寺八月十五日夜桂子》(唐)皮日休

83、青山致意，草木含情。千树万树的红枫叶，纷纷扬扬，一齐飘向昭君，落在昭君的头上、肩上及花船的前头，密密荡荡，你推我涌，织成纹纹花路，船行叶行，船停叶亦停，脉脉含情，难舍难分。

84、在朔州的最后一天，主办方带领我们去欣赏他们的美景。也不知道是他们的刻意安排还是无意为之，其景点几乎都与战争有关，与和平使者王昭君形成了巨大的反差。

85、王昭君是我国古代四大美人之在我国可谓家喻户晓、妇孺皆知。“昭君出塞”的故事，一直在我国的文学作品中演绎着。千百年来，咏王昭君其人其事的诗歌多如牛毛，数不胜数，但大多数诗歌的立意是抒写王昭君的离愁别恨、惋惜她的红颜薄命。

86、昭君拂玉鞍，上马啼红颜。

87、王阳明是个心存百姓的好官，听到这样的两句诗，登时肃然起敬，拍手称赞：“好诗好诗！安仁铺内倚阑干，遥望孤牛俯在山。任是牧童鞭不起，田画荒尽至今闲。一个新娘子有这样的胸襟和思想，真是很了不起。”

88、于是王阳明就命属下给新娘子另外备了一份嫁妆，等风停了，直接送到新郎家里，作为对这个新娘子诗才的赞赏。

89、生长明妃尚有村：故里、故人、故事

90、毛延寿画欲通神，忍为黄金不为人。

91、《元夕》(宋)欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。《青玉案元夕》(宋)辛弃疾东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处。(宋)姜白石贵客钩帘看御街，市中珍品一时来，帘前花架无行路，不得金钱不肯回。

92、传说王昭君自愿嫁给匈奴。仅此一点，在正史中，王昭君的婚姻加强了民族团结，给国家带来了安定和平；她把汉朝先进的科学文化知识传播到落后地区，为社会进步做出了贡献。

93、出塞这件事虽然看起来不好，其实反而成全了王昭君的美名。

94、兴山：打造昭君文化旅游目的地

95、收尾的“竹”字与“肉”字都属于入声字，是押韵的。可见，在“格律”还没有形成的五千年前，初民们已经开始自觉不自觉地押韵和运用节奏了。

96、队中虔诚祈君侧，谁知帝王择画观。本色不必冗修饰，囊中羞涩不与钱，描者多怨笔多端，落得凡人与帝观。

97、汉宫姝丽地，华观连珍台。娥眉三千人，皆自良家来。昭君乃独出，负色...

98、万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。

99、画图省识春风面,环佩空归月夜魂。

100、得到这位年轻貌美的妻子，呼韩邪单于高兴又兴奋，给她取名为“胡宁阏氏”(阏氏是匈奴语，意为女王)。他无微不至地纵容她，让她享尽荣华富贵，教她喝羊奶，说胡话，骑马，甚至给汉朝写信，许愿永保太平。王昭君也为他生了一个儿子。不幸的是，在王昭君结婚的第三年，老呼韩邪单于去世，使王昭君成为孤儿寡母，而呼韩邪单于的长子陶墨皋继承皇位。但王昭君不能接受的是他们的婚俗。《汉书匈奴传》中记载：“匈奴父子卧穹。父亲，妻子，继母。”意思是如果父亲死了，儿子可以娶继母。