关于诚信的文言文短篇【100句文案摘抄】

1、解释下列加粗词的意思。

2、【关于诚信的文言文短篇】(冯)异为人谦退不伐，行与诸将相逢，辄引车避道。进止皆有表识，军中号为整齐。每所止舍，诸将升坐论功，异常独屏树下，军中号曰“大树将军”。及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶，军中皆言愿属大树将军，光武以此多之。

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4、体现了屠户抱有侥幸心理，对狼一再妥协退让。

5、C.杞国有人忧天地崩坠又有忧彼之所忧者

6、子曰：“知之者(……的人)不如好(喜爱，爱好)之者，好之者不如乐(以……为快乐)之者。”——《雍也》

7、①诚：如果，果真②可欲：贪图的东西③作：建造，兴建。这里指大兴土木、营建宫殿苑囿一类事情④安：使……安宁⑤谦冲：谦虚⑥牧：养⑦满溢：容器中水满而溢出，比喻骄傲自满而听不进不同意见⑧下：居于……之下⑨乐：以……为乐⑩盘游：游乐。这里指田猎⑪以为：把……当作⑫敬：慎⑬壅蔽：被堵塞蒙蔽⑭正：使……端正⑮黜恶：斥退奸恶的人⑯谬赏：不恰当地奖赏⑰滥刑：不恰当地惩罚⑱总：合，归结⑲弘：光大⑳简：选拔(21)能：有才能的人(22)择：分辨取用(23)播：扩大(24)效：献(25)垂拱：垂衣拱手，指不亲自处理政务(26)化：教化(27)司：管理(28)役：役使，劳损(29)亏：毁坏，减损

8、金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母，收族为意，传一乡观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币钙之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。予闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然众人矣！”

9、写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分

10、④乐盘游则思三驱以为度

11、精彩演讲|明门大叔：让读书点亮我们的青春

12、(1)学而时习之，不亦说乎(“说”同“悦”，愉快)

13、答案：①“至于怨诽之多，则固前知其如此”，改革前就已经将这种情况洞明于心，却敢于挑战，体现非凡的胆略。

14、曾子说：“妻子，可不能跟他开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是现实教育的方法。”于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。

15、(1)禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

16、子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

17、翻译：唐太宗让封德彝举荐有才能的人，他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他，他回答说：“不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才啊！”太宗说：“用人跟用器物一样，每一种东西都要选用它的长处。古来能使国家达到大治的帝王，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢？”

18、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

19、D．“禽兽之变诈几何哉”间接赞扬了屠户的机智勇敢。

20、饿死不吃"嗟来之食"

21、答案：(示例)有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，却慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。

22、后来当约好的日期快到的时候，张劭把这件事告诉他母亲，请他母亲准备酒菜招待范式。母亲问：你们分别已经两年了，相隔千里，你就那么认真地相信他吗？

23、部编语文七年级知识汇总(整理)

24、C．对于别人的话，要注意实地调查，掌握第一手材料。

25、别人不了解(自己)，(自己)却不生气，不也是很有才德的人吗？

26、21人遇难16人受伤！贵州载高考生公交坠湖视频曝光：人生没有永远，来日并不方长！

27、文末“求闻之若此，不若无闻也。”有什么作用？

28、翻译：汉武帝下诏书说：“大概有异乎寻常的事业，一定要依靠不同一般的人才能完成。因此，有的千里马飞速奔驰而却能日行千里，有些有本事的人背着世俗讥议的包袱，却能建立功名。难于驾驭的马，放纵不羁的人才，只不过在于人们如何驾驭、如何使用他们罢了。命令州郡长官考察并向上推荐当地官民中具有超等杰出的才能、可以作为将相以及能出使极远国家的人。”

29、D.晓之者亦舍然大喜过中不至，太丘舍去

30、戊子，上谓侍臣曰：“朕观《隋炀帝集》，文辞奥博，亦知是尧、舜而非桀、纣，然行事何其反也！”魏征对曰：“人君虽圣哲，犹当虚己以受人，故智者献其谋，勇者竭其力。炀帝恃其俊才，骄矜自用，故口诵尧、舜之言而身为桀、纣之行，曾不自知，以至覆亡也。”上曰：“前事不远，吾属之师也！

31、下列句子中，加点词的意义相同的一组是(C)

32、濮州刺史庞相寿坐贪污解任，自陈尝在秦王幕府；上怜之，欲听还旧任。魏征谏曰：“秦府左右，中外甚多，恐人人皆恃恩私，是使为善者惧。”上欣然纳之，谓相寿曰：“我昔为秦王，乃一府之主；今居大位，乃四海之主，不得独私故人。大臣所执如是，朕何敢违！”赐帛遣之。相寿流涕而去。

33、欢迎原创投稿,打赏归作者！

34、狄梁公与娄师德一同作相国。狄仁杰一直排斥娄师德，武则天问他说：“朕重用你，你知道原因吗？”狄仁杰回答说：“我因为文章出色和品行端正而受到重用，并不是无所作为而依靠别人。”过了一会，武则天对他说：“我曾经不了解你，你作了高官，全仗娄师德提拔。”于是令侍从拿来文件箱，拿了十几篇推荐狄仁杰的奏折给狄仁杰。狄仁杰读了之后，害怕得连忙认错，武则天没有指责他。狄仁杰走出去后说：“我没想到竟一直被娄大人容忍！”而娄公从来没有骄矜的表现。

35、诫：告诫、劝勉。

36、颜渊、季路伺。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣裘，与朋友共，敝之而无。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

37、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

38、②虽董之以严刑，振之以威怒

39、“闪亮主播”荣誉证书。

40、(4)陈太丘与友期行，期日中。

41、图源：Unsplash网站

42、下列对文章内容理解与分析不正确一项是(D)

43、(杨)震少好学……大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知！”密愧而出。后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”

44、高凤，字文通，家以农亩为业。妻常之田，暴麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，乃省。

45、君子以行言，小人以舌言。出自：《孔子家语·颜回·孔子语》解释：君子用行动来说话，小人则光说不做。

46、精彩演讲|由浩杞：抱火哥，我也算一个！

47、新创书系精美图书任一本。

48、②人穷则反本(《屈原列传》)

49、子奇十六岁的时候，齐国的国君派(他)去治理阿县。不久，齐君反悔了，派人追赶。追赶的人回来说：“子奇一定能够治理好阿县的，同车的人都是白发老人。那么凭借老人的智慧，凭着年轻的人的决策，一定能治理好阿县啊！”子奇到达阿县，把兵库里的兵器锻造成为耕田的农具，打开粮仓来救济贫穷的人民，阿县治理得整整有条。魏国的人听说小孩子治理阿县，兵库里没有武器，粮仓里没有积粮，于是就起兵攻打(齐国)阿县，阿县的人父子兄弟相互鼓励，以自己家的兵器打败了魏国军队。

50、(1)子曰:“学而时习之，不亦说乎说：通“悦”，高兴

51、(7)一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。

52、王含作庐江郡，贪浊狼籍。王敦护其兄，故与众坐称：“家兄在郡定佳，庐江人士咸称之。”时何充为敦主簿，在坐，正色曰：“充即庐江人，所闻异于是。”敦默然。旁人为之反侧，充晏然，神意自若。

53、意译：人若心中有他人，即使天各一方，用诚信也可以架筑彼此的友谊桥梁。

54、B.一家之言，经再三转述，往往会丧失原义。

55、(1)夫此六者，皆谦德也。

56、苻坚召见(高泰)，悦之，问以为治之本。对曰：“治本在得人，得入在审举，审举在核真，未有官得其人而国家不治者也。”坚曰：“可谓辞简而理博矣。”

57、宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。翼日问濂：“昨饮酒否？坐客为谁？馔何物？”濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者对，曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”

58、宗悫(què)乘风破浪

59、晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

60、译文：济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救．有个渔夫闻声而来，商人急忙喊：我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子，待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了，他只给了渔夫10两金子。

61、【关于诚信的文言文短篇】曾子的夫人到集市上去，他的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，曾子就要捉猪去杀。她就劝止说：“只不过是跟孩子开玩笑罢了。”

62、部编语文七年级上册暑假预学案：狼

63、文徵明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。

64、安世仪状魁硕，音吐如钟。初除谏官，未拜命，入白母曰：“朝廷不以安世不肖，使在言路。倘居其官，须明目张胆，以身任责，脱有触忤，祸谴立至。主上方以孝治天下，若以老母辞，当可免。”母曰：“不然，吾闻谏官为天子诤臣，汝父平生欲为之而弗得，汝幸居此地，当捐身以报国恩。正得罪流放，无问远近，吾当从汝所之。”于是受命。在职累岁，正色立朝，扶持公道。其面折廷争，或帝盛怒，则执简却立，伺怒稍解，复前抗辞。旁侍者远观，蓄缩悚汗，目之曰“殿上虎”，一时无不敬慑。

65、冯异为人处事谦虚退让，不自夸。出行与别的将军相遇，就把马车驶开避让。军队前进停止都有标明旗帜，在各部队中号称最有纪律。每到一个地方停下宿营，其他将军坐在一起讨论功劳时，冯异经常独自退避到树下，军队中称他为“大树将军”。等到攻破邯郸，要重新安排各将领任务，每人都有被分配隶属，士兵们都说愿意跟随大树将军。光武帝因为这个而赞扬他。

66、文章很重视“志”的作用，一方面要靠淡泊、宁静以“明志”，也就时时将“志”放在眼前，不断磨砺；一方面强调无“志”则不足以“成学”，没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。

67、A、不要轻信流言蜚语。B、一家之言，经再三转述，往往会丧失原义。

68、曾子曰:“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎?”

69、曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。

70、对自己真实，才不会对别人欺诈。

71、宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。

72、关于“忧懈怠，则思慎始而敬终”。“慎始而敬终”就是要有恒心和毅力而坚持始终。但何以才能有恒心和毅力?恒心和毅力来自于对信念的坚定，对责任的担负，对事业的追求，以及对前途和命运的忧患。故忧懈怠，则恩人生奋进如逆水行舟，一篙松退落千寻。

73、说同“悦”，愉快。有同“又”，用在两位数的整数和零数之间。

74、(1)一狼洞其中(名词作动词，挖洞)

75、成语归类(写出文中成语，至少五个)

76、华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆很为难。王朗却说："幸好船还宽敞，有什么可为难的。"一会儿贼寇要追上来了，王朗想丢下刚才搭船的人。

77、勃海鲍宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣尝就少君父学，父奇其清苦，故以女妻之，装送资贿甚盛。宣不悦，谓妻曰：“少君生富骄，习美饰，而吾实贫贱，不敢当礼。”妻曰：“大人以先生修德守约，故使贱妾侍执巾栉。即奉承君子，唯命是从。”宣笑曰：“能如是，是吾志也。”妻乃悉归侍御服饰，更着短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕，提瓮出汲，修行妇道，乡邦称之。

78、元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

79、A.若屈伸呼吸求闻之若此，不若无闻也。

80、(1)与儿女讲论文义儿女：子侄辈。(2)未若柳絮因风起因：趁，乘。

81、①夫君子之行,静以修身，俭以养德。

82、狼不敢前前：向前。恐前后受其敌前：前面。

83、王安石是如何一步一步通过反驳对方来论证自己的论点的？

84、D.中不至，太丘舍去(去……地方)天又雨，公将焉之(下雨)

85、范式字巨卿，少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。

86、(注释)①虞(yǘ)人：侍卫。②焉之：到哪里。

87、恭喜曾俊荃同学获得第七期“闪亮主播”荣誉称号

88、请写一段文字来论证中心论点“诚信”，要用到比喻论证方法。

89、(1)谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。

90、B.孔子自述其人生经历时说自己到七十岁时做事才能不随心所欲，不越过规矩。

91、(5)过中不至，太丘舍去去：离开。(6)尊君在不不：同“否”

92、语言描写(对话描写)杞人：庸人自扰、忧虑重重。晓之者：热心解忧、悉心劝解。

93、翻译：符坚召见高泰，很喜欢他，向他请教治国的根本办法。高泰回答说：“治国的根本办法在于得人才，得人才在于慎重推荐，慎重推荐在于考察这人的真实情况。每个官位得到合适人选，国家却治理得不好的情况，是不会有的。”苻坚(听后)说：“说的真是言词简略而道理深广啊。”

94、翻译：《论语》讲：“一个在上位的人，他自己行为正直，不下命令，教化也能推行；他自己行为不正，即使下了命令，人们也不会听从。”这正好用来说明李将军。我看李将军诚诚恳恳严肃认真，像一个质朴的乡下人，不善于讲漂亮话。但是当他死的时候，普天下的人，不论是认识他的还是不认识他的，全都沉痛地哀悼他。这是因为他那忠诚朴实的品德，实实在在地展现在士大夫面前啊。谚语说：“桃李不言，下自成蹊。”这话讲的虽是平常小事，却说明了一个大道理。

95、(7)学而不思则罔，思而不学则殆罔：迷惑殆：疑惑

96、▍综合整理和编辑：统编版中学语文教师

97、(4)友人惭，下车引之。元方入门不顾。

98、后生才锐者,最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经、子，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。如此十许年，志趣自成，不然其可虑之事，盖非一端。吾此言后人之药石也，各须谨之，毋贻后悔。

99、箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

100、⑥简能而任之，择善而从之