24节气详细解释【100句文案摘抄】

1、二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1~2天。

2、二十四节气的命名反应了季节、气候现象、气候变化等。因此二十四节气又可以划分为如下几类：

3、关于24节气的准确日期,请参照该年苗族历法的每月十六日,如冬至为苗历新年,2008年冬至为12月21日,但2009年冬至却为12月22日,因为2009年12月21日

4、秋分后太阳直射的位置移至南半球，北半球得到的太阳辐射越来越少，而地面散失的热量却较多，气温降低的速度明显加快。秋分时节，我国长江流域及其以北的广大地区，均先后进入了秋季，日平均气温都降到了22℃以下。北方冷气团开始具有一定的势力，各地昼夜温差逐渐加大，幅度将高于10℃以上。

5、立春：斗指寅；太阳黄经为315度。立是开始的意思，立春就是春季的开始。公历2月3－5日交节。

6、白露：天气转凉，露凝而白。

7、霜降：斗指戌；太阳黄经为210°。公历10月23－24日交节。

8、【24节气详细解释】小满：小满反映了降雨多、雨量大的气候特征，小满江河满。公历5月20－27日交节。

9、小寒：小寒，是天气寒冷但还没有到极点的意思。冬至之后，冷空气频繁南下，气温持续降低，温度在一年的小寒、大寒之际降到最低。民谚：“小寒时处二三天寒地冻冷到抖”，这说明了小寒节气的寒冷程度。小寒时节，太阳直射点还在南半球，北半球的热量还处于散失的状态，白天吸收的热量还是少于夜晚释放的热量，因此北半球的气温还在持续降低。

10、立春:立是开始的意思,立春就是春季的开始。雨水:降雨开始，雨量渐增。惊蛰:蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。春分:分是平分的意思。春分表示昼夜平分。清明:天气晴朗，草木繁茂。谷雨:雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。

11、每年的6月21日或22日为夏至。夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线(北纬23°27’)，北半球的白昼达最长，且越往北越长。是北半球一年中白昼最长的一天，南方各地从日出到日没大多为十四小时左右。

12、每年10月8日或9日、太阳到达黄经195°时为寒露。《月令七十二候集解》说：“九月节，露气寒冷，将凝结也。”寒露的意思是气温比白露时更低，地面的露水更冷，快要凝结成霜了。

13、《象》：“无往不复，天地际也。”

14、在古代，清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传，这一天民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。

15、立冬:冬季的开始。小雪:开始下雪。大雪:降雪量增多，地面可能积雪。冬至:寒冷的冬天来临。小寒:气候开始寒冷。大寒:一年中最冷的时候。

16、中气：大暑、处暑、秋分、霜降；

17、《月令七十二候集解》：“陟，升也；鱼当盛寒，伏水底而逐暖，至正月阳气至，则上游而近冰，故曰负。”

18、回归年、朔望月和二十四节气

19、《月令七十二候集解》：“蛰，藏也；振，动也。”

20、24节气即立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨，立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑，立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降，立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒

21、惊蛰：斗指丁；太阳黄经为345°。蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。公历3月05－07日交节。

22、由于中国农历是一种"阴阳合历"，即根据太阳也根据月亮的运行制定的，因此不能完全反映太阳运行周期，但中国又是一个农业社会，农业需要严格了解太阳运行情况，农事完全根据太阳进行，所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的"二十四节气"，用作确定闰月的标准。

23、“冬，终也，万物收藏也”，表示冬季开始，万物收藏，规避寒冷的意思。立冬节气，草木凋零，蛰虫伏藏，万物活动趋向休止，进入冬眠状态，养精蓄锐。人类虽没有冬眠之说，但民间却有立冬补冬的习俗。所以谚语说“立冬补冬，补嘴空”。

24、二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。

25、清明：天气晴朗，草木繁茂；

26、惊蛰：指唤醒了伏在土中冬眠的动物。

27、立春：是春季开始的节气，表示严冬已经过去，气温开始回升。

28、－－－－壶中天/念奴娇

29、春雨：指的是雨水量渐增。

30、寒露时节，南岭及以北的广大地区均已进入秋季，东北和西北地区已进入或即将进入冬季。此时北方已呈深秋景象，白云红叶，偶见早霜，南方也秋意渐浓，蝉噤荷残。

31、霜降：气候已渐寒冷，有白霜出现。

32、冬即立冬：冬季的开始，天气一天比一天凉的时候。雪即小雪：开始下雪的时候。雪即大雪：降雪量明显增多，地面会出现大量积雪。冬即冬至：寒冷的冬天来临，以后一天比一天冷。小即小寒：气候变得更加寒冷。大寒：一年中最冷的时候。

33、雨水：标志着我国大部分地区先后冰消雪化，气温回升，湿度增大，雨水渐多。

34、根据太阳在黄道上的位置，将全年分为二十四个时段，即：立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨；立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑；立秋，处暑，白露，秋分，寒露，霜降；立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒。合称二十四节气。二十四节气表明气候的变化和农事季节，中国在公元前2世纪已用来指导农业生产。

35、春分：春分又称为“日中”、“日夜分”、“仲春之月”、“升分”等。春分的意义，一是指一天时间白天黑夜平分，各为12小时；二是春分正当春季(立春至立夏)三个月之中，平分了春季。

36、唐代药王孙思邈说：「春日宜省酸，增甘，以养脾气」，所以开春以后应多吃甘甜之味，以补益脾胃之气，如红枣、豆浆、山药、红薯、土豆、蘑菇、花生等。除此之外，还可以饮食一些当季蔬菜，如：萝卜、芥菜、豌豆苗等，可祛散阴寒、散发五脏之气。

37、霜降：表示泛博中原地区开始有霜。

38、“二十四节气”充分体现了尊重自然、顺应自然规律的可持续发展的理念，是古人智慧的结晶，也与我们现在所倡导的绿色发展理念不谋而合，具有极强的文化价值和意义。

39、夏至：斗指午；太阳黄经为90°。公历6月21－22日交节。

40、处暑前后我国北京、太原、西安、成都和贵阳一线以东及以南的广大地区和新疆塔里木盆地地区日平均气温仍在摄氏二十二度以上，处于夏季，但是这时冷空气南下次数增多，气温下降逐渐明显。每每风雨过后，特别是下雨过后，人们会感到较明显的降温。故有“一场秋雨一场寒”之说。

41、小寒、大寒：寒是寒冷的意思，是一年中最冷的季节。气候开始寒冷，称为小寒。一年中最冷的时候，称之为大寒。

42、二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。

43、在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明。清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。

44、小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。

45、芒种：“芒种”是“忙种”的谐音，表明一切作物都在“忙种”了。公历6月05－07日交节。

46、“暖日晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。”立春之日，有吃春饼、春盘的食俗。春饼是以麦面蒸制或烙制的小圆饼，食时卷以豆芽菜、韭黄等炒菜，故历来有“春到人间一卷之”的说法。立春日食春饼，谓之“咬春”，据云可以“却春困”。

47、【24节气详细解释】动，绝不是现在的快跑，而都是缓步、慢行。也就是散布似的。绝不是强体力的运动。很多人想减肥，每天拼命的跑步健身。但效果并不好。过量的强度运动等于消耗自身的阳气。只有舒缓的运动才是养生保健所需要的。

48、处暑：处暑，即为“出暑”，是炎热离开的意思。时至处暑，太阳直射点继续南移、太阳辐射减弱，副热带高压也向南撤退，气温逐渐下降，暑气渐消。处暑意味着酷热难熬的天气到了尾声，这期间天气虽仍热，但已是呈下降趋势。处暑在日常生活中起到的意义，就是提醒人们暑气渐渐消退，天气由炎热向凉爽过渡，要注意预防“秋燥”。

49、现代人根据太阳在黄道上的位置，准确地确定了二十四节气的具体时间：

50、我国古代将大雪分为三候：“一候鹃鸥不呜；二候虎始交；三候荔挺出。”这是说，此时因天气寒冷，寒号鸟也不再呜叫了；由于此时是阴气最盛时期，正所谓盛极而衰，阳气已有所萌动，所以老虎开始有求偶行为；“荔挺”为兰草的一种，也感到阳气的萌动而抽出新芽。

51、二十四节气和阳历配合时，节气在每个月的上旬，其规律为：上半年当月的4~6日，下半年当月的6~8日。中气在每个月的下旬，其规律为：上半年当月的18~22日，下半年当月的22~24日。和农历(阴历)配合时，农历的平年每月也有两个节气，即节气和中气，而农历闰年的闰月只有一个节气，没有中气。

52、立冬：冬季的开始。

53、二十四节气的每个节气约间隔半个月的时间，分列在十二个月里面，每个月有两个节气。在二十四节气里，“节”指的是一年中的一个节段，是一段时间的表示；而“气”则指的是气候，是天气变化的概述。是古人根据每个阶段内特有的气候或物候现象、农事活动定出的名称。两个字合起来就是指一年当中某个阶段的天气变化。立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气”和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”，即二十四节气。

54、在芒种前后，我国气候的主要特点是，长江中、下游地区持续阴雨，雨量增多，气温升高，空气非常潮湿，天气十分闷热，各种物品容易发霉，一般人称这段时间为霉雨季节。由于此时天气越来越热，蚊虫孳生，容易传染疾病，故5月有“百毒之月”之称。此节气正逢端午节(农历五月初五)前后，家家户户在门楣悬挂菖蒲，藉以避邪驱毒。

55、二十四节气起源于黄河流域。由于2000年来，中国的主要政治活动中心多集中在黄河流域，二十四节气也就是以这一带的气候、物候为依据建立起来的。由于中国幅员辽阔，地形多变，故二十四节气对于很多地区来讲只是一种参考。

56、一年四季由“四立”开始，所谓“立”即开始的意思，立春、立夏、立秋、立冬，分别代表春季、夏季、秋季、冬季的开始和到来。为了更准确地表述时序特点，古人又根据天气和物候，将节气分为“分”、“至”、“启”、“闭”四组。“分”即春分和秋分，古称“二分”；“至”即夏至和冬至，古称“二至”；“启”是立春和立夏，“闭”则是立秋和立冬，立春、立夏、立秋、立冬，合称“四立”，这些加起来共为“八节”。对应节气中最重要的“八节”。如果八节中再选重点，则是夏至和冬至这“二至”。冬至时太阳到达最南方，而夏至刚好相反，太阳到达最北方，即古人所谓“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。

57、我国古代物候将寒露分为三候：“一候鸿雁来宾；二候雀入大水为蛤；三候菊有黄华。”此节气中鸿雁排成一字或人字形的队列大举南迁；深秋天寒，雀鸟都不见了，古人看到海边突然出现很多蛤蜊，并且贝壳的条纹及颜色与雀鸟很相似，所以便以为是雀鸟变成的；第三候的“菊始黄华”是说在此时菊花已普遍开放。

58、处暑：处是终止、躲藏之意。处暑表示炎热的夏天快要“躲藏”。

59、谷雨：谷雨到来后，雨量充足谷类能茁壮成长。

60、由于全国各地气候不同，秋季开始时间也不一致。气候学上以每5天的日平均气温稳定下降到22℃以下的始日作为秋季开始，这种划分方法比较符合各地实际，但与黄河中下游立秋日期相差较大。所以，按气候学划分季节的标准，我国很少有在“立秋”就进入秋季的地区。

61、小暑：暑是炎热的意思。小暑就是气候开始炎热；

62、小满：麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满，但还没有成熟，所以称作小满；

63、小雪：意味开始下雪。公历11月22－23日交节。

64、小暑：小暑，是夏季的第五个节气，表示盛夏正式开始。暑，表示炎热的意思，小暑为小热，还不十分热。意指天气开始炎热，但还没到最热。小暑开始进入伏天，天气变化无常。我国多地自小暑起进入雷暴最多的时节。季风气候是我国气候的主要特点，夏季受来自海洋暖湿气流的影响，我国多地高温潮湿多雨。这个时节虽然阳光猛烈、高温潮湿多雨，但对于农作物来讲，雨热同期有利于成长。

65、“廿四节气”是上古农耕文明的产物，它在我国传统农耕社会中占有极其重要的位置，农耕生产与大自然的节律息息相关，它是上古先民顺应农时，通过观察天体运行，认知一岁中时候、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。它科学地揭示了天文气象变化的规律，将天文、农事、物候和民俗实现了巧妙的结合，衍生了大量与之相关的岁时节令文化。

66、春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，

67、处暑节气在每年8月23日左右，太阳到达黄经150°。处暑是反映气温变化的一个节气。据《月令七十二候集解》说：“处，去也，暑气至此而止矣。”“处”含有躲藏、终止意思，“处暑”表示炎热暑天结束了。

68、“大雪”在每年的12月7日或8日，太阳到达黄经255°。这时我国大部分地区的最低温度都降到了0℃或以下。往往在强冷空气前沿冷暖空气交锋的地区，这个时段，雪往往下得大、范围也广，故名大雪。它和小雪、雨水、谷雨等节气一样，都是直接反映降水的节气。

69、(二十四节气详解连载)冬季六节之一二\赵廷伟

70、小暑的标志是，出梅，入伏。这时江淮流域梅雨即将结束，盛夏开始，气温升高，并进入伏旱期；而华北、东北地区进入多雨季节，热带气旋活动频繁，登陆我国的热带气旋开始增多。

71、反映降水量(7个)雨水、谷雨、白露、寒露、霜降、小雪、大雪；

72、小雪：斗指己；太阳黄经为240°。意味开始下雪。公历11月22－23日交节。

73、清明：清明，是气清景明的意思。它是反映自然界物候变化的节气，这个时节阳光明媚、草木萌动、气清景明、万物皆显，自然界呈现生机勃勃的景象。时至清明，在我国南方地区已气候清爽温暖、大地呈现春和景明之象；在北方地区也开始断雪，渐渐进入阳光明媚的春天。

74、现行的“二十四节气”是依据太阳在回归黄道(地球绕太阳旋转的轨道)上的位置制定，即把太阳周年运动轨迹划分为24等份，每15°为1等份，每1等份为一个节气，始于立春，终于大寒。每个节气约间隔半个月的时间，分列在十二个月里面，每个月有两个节气。

75、大雪：雪量增多，地面积雪。

76、清明：天气晴朗、温暖，草木开始现青。清洁明净的风光代替了草木枯黄、满目萧条的寒冬景象。

77、雨水开始增多，谷物开始生长。主消化的小肠在这个时候也开始活跃起来了。所以我们可以用艾灸的方法来灸小肠的部位(肚脐下腹)。同时多吃五谷杂粮养护肠道脾胃。治疗上热症清利下焦，而寒症以温补为宜。注意血寒和肾寒的病人不要灸小肠。

78、(二十四节气详解连载)春季六节\赵廷伟

79、阳历是按照季节来定义的，也就是以地球绕太阳一周为一年，把这一年分成大致相等的12块，每块叫一个月。

80、二十四节气与黄道十二宫

81、小雪：小雪是冬季第二个节气，气候要素包括光照、气温和降水等，小雪是反映降水与气温的节气，它是寒潮和强冷空气活动频数较高的节气。小雪节气的到来，意味着天气会越来越冷、降水量渐增。“雪”是水汽遇冷的产物，代表寒冷与降水，这时节的气候寒未深且降水未大，故用“小雪”来比喻这时节的气候特征。“小雪”是个比喻，反映的是这个节气期间寒流活跃、降水渐增，不是表示这个节气下很小量的雪。

82、大寒：大寒同小寒一样，也是表示天气寒冷程度的节气，大寒是天气寒冷到极致的意思。根据我国长期以来的气象记录，在北方地区大寒节气是没有小寒冷的；但对于南方大部地区来说，是在大寒节气最冷。大寒以后，立春接着到来，天气渐暖。至此地球绕太阳公转了一周，完成了一个循环。

83、所以节气在现行的公历中日期基本固定，每年气前后不差1～2天，而非与与阴历日期对应。

84、夏至：太阳直射北回归线时，便是夏至。炎热的夏天来临。公历6月21－22日交节。

85、立春是二十四节气中的第一个节气，每年2月3至5日之间，太阳到达黄经315°，表示着春天的开始，从这一天一直到立夏这段期间，都被称为春天。

86、二十四节气于2016年11月入选联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

87、节气：大雪、小寒、立春、惊蛰;

88、少吃肉类，因为滋补了一个冬季，到了春天还接着吃肉就容易生内热上火。同时性热辛辣刺激性食物及火锅烧烤之类的油腻性食物会加重肠道内热堆积，要少吃或不吃。

89、夏至日是我国最早的节日。清代之前的夏至日全国放假一天，回家与亲人团聚畅饮。《礼记》中也记载了自然界有关夏至节气的明显现象：“夏至到，鹿角解，蝉始鸣，半夏生，木槿荣。”说明这一时节可以开始割鹿角，蝉儿开始鸣叫，半夏、木槿两种植物逐渐繁盛开花。

90、“分”在这里表示平分的意思。春分、秋分合称为“二分”，表示昼夜长短相等。这两个节气一般在每年公历的3月20日和9月23日左右。春分、秋分，黄道和赤道平面相交，此时黄经分别为0度、180度，太阳直射赤道上，昼夜相等。

91、我国古代将秋分分为三候：“一候雷始收声；二候蛰虫坯户；三候水始涸”。

92、小满：其含义是夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，但还未成熟，只是小满，还未大满。

93、大寒：一年中最冷的时候。公历1月20－21日交节。

94、秋分：斗指已；太阳黄经为180°。昼夜平分。公历9月22－24日交节。

95、小暑、大暑：暑是炎热之意，是一年当中最热之季节。小暑是开始炎热，大暑是一年中最热的时候。

96、二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。“二十四节气”指导着传统农业生产和日常生活，是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。

97、含义：二十四节气，是历法中表示自然节律变化以及确立“十二月建”的特定节令。一岁四时，春夏秋冬各三个月，每月两个节气，每个节气均有其独特的含义。廿四节气准确的反映了自然节律变化，在人们日常生活中发挥了极为重要的作用。它不仅是指导农耕生产的时节体系，更是包含有丰富民俗事象的民俗系统。廿四节气蕴含着悠久的文化内涵和历史积淀，是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。

98、惊蛰雷鸣最引人注意，惊蛰节气正处乍寒乍暖之际，现代气象科学表明，“惊蛰”前后，之所以偶有雷声，是大地湿度渐高而促使近地面热气上升或北上的湿热空气势力较强与活动频繁所致。

99、夏至：炎热的夏天来临。太阳到了北边太阳能到的最及至的地方(北回归线)

100、《内经》里说的四季养生里有一静一动。静，是指心神要保持平静。不管是什么季节。心神都要静。神不能乱，志不能移。暴怒，过喜过悠都是不对的。