朱子治家格言全文书法作品优选好句148句

1、后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。"共三十七字，其下押字又云："仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。"又十四字。珙者，孝肃之子也。

2、司马谈《命子迁》

3、以下是父母在孩子18岁前必须给孩子立下的“十大家训”！通俗易懂，抄下来贴墙上也不为过！

4、“观天下书未遍，不得妄下雌黄”。

5、见穷苦亲邻，须多温恤。

6、与肩挑贸易，勿占便宜。见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享。伦常乖舛(chuan)，立见消亡。兄弟叔侄，须多分润寡。长幼内外，宜法属辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋计厚奁。

7、交友义重大仁

8、家门和顺，虽饔飧不济，亦有余欢；

9、“教妇初来，教儿婴孩”。

10、《朱子家训》，又名《治家格言》、《朱柏庐治家格言》，全文524个字，是明末清初教育家朱柏庐所著。

11、人有喜庆，不可生妒忌心；

12、婢美妾娇，非闺房之福。

13、匿怨而用暗箭，祸延子孙。

14、“一饭三吐哺”

15、三、颜之推《颜氏家训》。

16、守法纪为民安：凡事以遵纪守法为荣，莫给个人和家庭惹祸端，不要给国家惹麻烦，更不要伤害他人，遵纪守法不吃官司，不破坏门庭名誉，同时也要会用法律保护自己和家人，不受坏人的侵害。身为社会群体中的一员，随时要以平安为重，不管是对个人还是家庭，都要做到不惹事端，本本分分做事，稳稳当当顾家，凡事三思后行，做事之前想好后果，能承担起后果再去做，否则就不要去做。

17、心宜善言宜慢

18、《朱子家训》通常被人们认为有两个版本，一为江苏昆山朱柏庐所作，原名为《朱柏庐治家格言》，又名《朱子治家格言》；二为南宋著名理学家朱熹所做，朱熹祖籍江西婺源，别号“紫阳”，故原题为《紫阳朱子家训》。实际上这两个《朱子家训》，是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作，字字珠玑，很值得收藏；为人者，细读必然受益匪浅！

19、“积财千万，无过读书”。

20、交友义重大仁：交友义的意思是交朋友要有情有义，千万不要做无情无义的小人，前提是一定是对待正派的朋友。重大仁的意思是凡事以大局为重，莫要因为一时的秉性，小小的私心，破坏了朗朗乾坤的大好形式，凡事以大局和谐为重。

21、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易．半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬胜珍馐。勿营华屋，勿谋良田。

22、不想告诉妈妈的事，可以告诉爸爸，不想告诉爸爸的事，可以告诉妈妈，唯独不能一个人都不说。

23、王氏家训，高邮王氏家族是传统的书香门第，数代为官，十分重视“立品节操”，虽没有系统的如《颜氏家训》、《朱子治家格言》那样的家训名篇，但在他们的著作和书信中却处处包含着修身、为官、治学等方面的训诫之言，并通过身教来达到约束和激励后人之目的。

24、处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称忿而报横逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。

25、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。

26、祖宗虽远，祭祀不可不诚；

27、心宜善言宜慢：凡事向善而为，犹如上善若水一样，对待事物，接待客人，不得有任何害人之心。开口说话要想好了再说，常言道祸从口出，言多必失，说话一定要掌握分寸，切莫快言快语，说出不恰当的言谈，做到说的好，说的准，说到一语定乾坤。

28、“习闲成懒，习懒成病”。

29、屈志老成，急则可相依。

30、为官心存君国，岂计身家。

31、九、朱柏庐《朱子治家格言》。

32、国课早完，即囊橐无余，自得至乐。

33、十、曾国藩家书。

34、四、唐太宗《诫皇属》

35、处世行八德，修身率祖神；儿孙坚心守，成家种义根。

36、三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

37、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

38、因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。

39、毋贪口腹而恣杀牲禽。

40、为官清为师表：为官清的意思是要当官就当个清正廉明的官员，为官一任造福一方百姓，不要目无法度的贪污受贿，更不要坑害百姓，凡事有损门庭声誉的事情坚决不做，莫以恶小而为之，常言道，冰冻三尺非一日之寒，所以有损门庭声誉的事情，一丁点都不要做。为师表的意思是身为师长师傅的时候，一定要做好表率，以身作则，认真弘扬师道。

41、子孙虽愚，经书不可不读。

42、贫亦善富亦善

43、“吾闻德行宽裕守之以恭者，荣；土地广大守之以俭者，安；禄位尊盛守之以卑者，贵；人众兵强守之以畏者，胜；聪明睿智守之以愚者，哲；博闻强记守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。”

44、伦常乖舛，立见消亡。

45、家门和顺，虽饔飧(yong,sun)不继，亦有余欢。国课早完，即囊橐(nang,tuo)无余，自得至乐。读书志在圣贤，非徒科第。为官心存君国，岂计身家。守分安命，顺时听天；为人若此，庶乎近焉。

46、把诚实记心间，撒谎的行为不能有。

47、勿恃势力而凌逼孤寡；

48、“学者，贵能博闻也”。

49、居家戒争讼，讼则终凶；

50、嫁女择佳婿，毋索重聘；

51、人有祸患，不可生喜幸心。

52、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；

53、勤读圣贤书，尊师如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。

54、一、《紫阳朱子家训》全文317字：

55、“以学自损，不如无学”。

56、守法纪为民安

57、出门诚在家孝

58、【作者】周公旦（约公元前1100年），姓姬名旦，称为周公。相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人。

59、诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，童仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。

60、凡事当留余地，得意不宜再往。

61、颓惰自甘，家道难成。

62、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；

63、为官清为师表

64、恶恐人知，便是大恶。

65、字纸莫乱废，须报五毂恩；作事循天理，博爱惜生灵。

66、颜之推《颜氏家训》

67、“父不慈则子不孝”。

68、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

69、“穷鸟入怀，仁人所悯”。

70、善欲人见，不是真善，

71、“积财千万，不如薄技在身”。

72、守我之分者，礼也；听我之命者，天也。人能如是，天必相之。此乃日用常行之道，若衣服之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！

73、贫不卑富不扬

74、乖僻自是，悔误必多；

75、见色而起淫心，报在妻女；

76、真善美代代传：凡事求真向善，唯美而做的原则，要一代一代的传承下去，让真善美的家风，在王氏门庭当中代代相传。

77、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；

78、二、诸葛亮《诫子书》。

79、。父母威严而有慧，则子女畏慎而生孝矣”。

80、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。

81、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓(tui)惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累．屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮(zen)诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心暗想。

82、狎昵恶少，久必受其累；

83、娶媳求淑女，勿计厚奁。

84、朱子治家格言,又称《朱子家训》,仅522字,精辟地阐明了修身治家之道,是一篇家教名著.

85、《诲学说》：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？”

86、刻薄成家，理无久享；

87、李世民《诫皇属》

88、注释：庭除：庭院。译文：每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。《朱子家训》仅624字，精辟地阐明了修身治家之道，是一篇家教名著。其中，许多内容继承了中国传统文化的优秀特点，比如尊敬师长，勤俭持家，邻里和睦等，在今天仍然有现实意义。

89、见富贵而生谄容者，最可耻；

90、五、范仲淹《家训百字铭》

91、慎勿谈人之短，切莫矜己之长。仇者以义解之，怨者以直报之，随所遇而安之。人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而谕之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之。

92、“君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。见老者，敬之;见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之;不肖者，年虽高于我，我必远之。

93、自奉必须俭约，宴客切勿流连。

94、七、欧阳修《诲学说》

95、《治家格言》(又称《朱子家训》、《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》)，全文634字，文字通俗易懂，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，如"一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰"、"宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井"等，在今天仍然具有教育意义。

96、六世祖王念孙平生笃守经训，品性正直，好古精审，剖析入微。七世祖王引之父行子效，持正不阿，关心民瘼，廉洁奉公。王氏父子在为官、治学、生活中率先垂范，并通过口口相传的告诫和白纸黑字的书面记载，影响了一代又一代王氏后人，对崇文尚德的高邮人，精益求精的训诂学研究者、爱好者也产生了积极的影响。

97、既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

98、见老者，敬之；见幼者，爱之。有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。

99、三姑六婆，实淫盗之媒；

100、朕即位十三年矣，外绝游观之乐，内却声色之娱。汝等生于富贵，长自深宫。夫帝子亲王，先须克己。每著一衣，则悯蚕妇；每餐一食，则念耕夫。至于听断之间，勿先恣其喜怒。朕每亲临庶政，岂敢惮于焦劳。汝等勿鄙人短，勿恃己长，乃可永久富贵，以保贞吉，先贤有言：‘逆吾者是吾师，顺吾者是吾贼’。不可不察也”》

101、为人若此，庶乎近焉。

102、勿营华屋，勿谋良田。

103、原文：黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

104、“夫食为民天，民非食不生矣”等等。

105、君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。

106、祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

107、长幼内外，宜法肃辞严。

108、为学谦为商信

109、重资财，薄父母，不成人子。

110、伴君忠为君明：伴君忠的意思是当自己还是下属时，一定要忠心耿耿的陪伴到领导的身边左右，上到帝王将相，下到各行各业的领导师长，不管在谁的手底下干工作都要做到忠心耿耿，前提是一定要做到遵纪守法，有助于造福天下百姓。为君明的意思是不管自己是各行各业的领导还是担当帝王将相，都一定要明事理，懂是非，一定要心如明镜一样看到事物的乾坤二象，不要陷入昏庸无道的状态，以忠孝礼仪仁智信廉为行事准则。

111、处世戒多言，言多必失。

112、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。

113、与肩挑贸易，毋占便宜；

114、兄弟叔侄，须分多润寡；

115、六、包拯家训。

116、【圈点】有道是“周公吐哺，天下归心”。周公对儿子的谆谆教诲，可谓良苦用心。

117、施惠无念，受恩莫忘。

118、读书志在圣贤，非徒科第；

119、半丝半缕，恒念物力维艰。

120、饮食约而精，园蔬愈珍馐。

121、中国古代十大经典家训

122、一、周公《诫伯禽书》。

123、敬天地君亲师

124、《朱子治家格言》作者朱用纯

125、器具质而洁，瓦缶胜金玉；

126、真善美代代传

127、礼貌待人，见到熟人主动打招呼这是最基本的素质。

128、居身务期质朴，教子要有义方。

129、诸葛亮《诫子书》

130、敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。

131、一粥一饭，当思来处不易；

132、家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家庭中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用，更是使国家更加富强的必不可少的一点。中国传统家规家训如下：

133、八、朱熹《朱子家训》原题为《紫阳朱子家训》，

134、贫宜善富宜善：这两句话的意思是不管贫穷还是富贵，都要有善心善行，切莫因为富而不守善道，也不要因为穷而不守善道，要时时刻刻谨记善良的本性，切莫偏离自我，违背善良的本意去做坑害他人的事。

135、伴君忠为君明

136、控制说话分贝，尤其是在公众场合更不能打扰到别人。

137、"余教儿女辈惟以勤、俭、谦三字为主。……弟每用一钱，均须三思，诸弟在家，宜教子侄守勤敬。吾在外既有权势，则家中子弟最易流于骄，流于佚，二字皆败家之道也。

138、为学谦为商信：为学谦的意思是当学生当下属当学徒的时候，一定要谦虚谨慎的做事，曾经老子对孔子讲，君子得其时责驾，不得其时则蓬累而行，所以身为学生一定要时刻明白自己所处的位置，切莫骄傲自大，更不要目中无人，谨记三人行必有我师。为商信的意思是经商做事一定要讲诚信，莫要缺斤短两，损害福报，一定要一是一二是二的守住诚信为本的商道。

139、二、司马谈的《命子迁》

140、守分安命，顺时听天。

141、二、《朱子治家格言》全文524字：

142、周公《诫伯禽书》

143、遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

144、一、周公的《诫伯禽书》

145、孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无过境。

146、《朱子家训》以"修身"、"齐家"为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。讲中国几千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表达出来，可以口头传训，也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室，作为治理家庭和教育子女的座右铭，因此，很为官宦、士绅和书香门第乐道，自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为"治家之经"，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

147、《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

148、做一个守时的孩子，不迟到不拖拉。