论语必背50句讲解朗诵
论语必背50句讲解朗诵 1、第一:人的记忆不是持久的,时间长了记忆就会受损,而温顾则可以让记忆修复并再次巩固。 2、子曰:"温故/而知新,可以为师矣." 3、子曰:"三人行,必有我师焉
2023-07-13
孔子论语全文
1、子夏说:“看重实际的德行,轻视表面的姿态。侍奉父母要尽心尽力,为君主做事要奉献自身,与朋友交往要诚实守信。这样的人,虽然没有学习过,我也一定要说他学习过了。
2、《论语》一书中,孔子论孝的经文很多,今列举两章如下,仅供参考。
3、‚学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?‛
4、就是说父母在的时候,不要出门远游,如果非得要远游在话,就要有一定的方向.
5、原文:颜回是孔子的得意门生。一天,颜回去街上办事,见一家布店前围满了人。只听买布的大嚷大叫:“三八就是二十三,你为啥要我二十四个钱?”颜回走到买布的跟前,施一礼说:“这位大哥,三八是二十四,是你算错了,不要吵啦。”买布的仍不服气,指着颜回的鼻子说:“要评理只有找孔夫子,错与不错只有他说了算!”颜回说:“好,孔夫子若评你错了怎么办?”买布的说:“我错了输上我的头。你错了呢?”颜回说:“评我错了输上我的冠。”
6、译文孔子说:‚学了,然后按一定时间去温习它们,不也愉快吗?
7、子曰:“父在,观其志;父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣”
8、子禽问于子贡曰:“夫子至于是邦也,必闻其政,求之与,抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”
9、陈司败问昭公知礼乎,孔子曰:“知礼。”
10、在这章经文中,孔子提出孝顺父母,最难做到的事情是长期对父母保持和颜悦色的态度。色难两个字,体现了孝的最高境界,也给我们这些为人者,指明了努力的方向。虽难之,也要尽力践行。
11、‚我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?‛
12、译文:孔子说:“学习后经常温习所学的知识,不也很令人愉悦吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?”
13、有朋友从远方而来,不也愉快吗?别人不了解我,我也不怨恨(恼怒)
14、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
15、论语孔子论孝原文翻译
16、【译文】
17、《论语为政篇》中。
18、不知道的就是不知道的,这种态度是聪明的啊!‛
19、孟武伯问孝,子曰:“父母,唯其疾之忧”.是说对于父母最担心是他们的身体健康
20、子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过,则勿惮改。”
21、子曰:‚《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’‛
22、子夏问孝。子曰:色难。有事弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?
23、子曰:‚君子周而不比,小人比而不周。‛
24、有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”
25、译文孔子说:‚仲由,教导你的道理都知道了吗?知道的就是知道的,
26、‚吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。‛
27、有子(1)曰:“(2),而好犯上者(3),鲜(4)矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也(5)。君子务本(6),本立而道生(7)。孝弟也者,其为人之本与(8)?”
28、父母的年龄不可以不知道。一方面以他们的高寿,自己长大了而高兴,一方面因为他们年事已高需要人照顾而忧惧
29、)不受迷惑;五十岁时了解自然的规律;六十岁时一听别人言语,不用多想,便能明白;到了七十岁时便随心所欲,
30、子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
孔子论语全文
31、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?一一节选自《论语·学而第一》
32、就是说父母的年纪是不可以不知道的事情,我们一来对他们的寿命感到喜悦,一来又时时刻刻为他们的衰老而担忧.
33、论语三十则
34、就是说父母健在的时候,观察他的志向,父母去世了,就要观察他的行为,三年不更改父母的为人之道,那么他的行为就能算是孝了.
35、子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”
36、译文孔子说:‚读书却不深入思考,越学越糊涂;思考却不读书,
37、年轻人,在家孝顺父母,出门在外尊敬兄长,行为谨慎,说话守信,博爱众人,亲近仁者。做到这些之后,还有余力,就可以学习更多的知识
38、译文孔子说:‚君子团结而不互相勾结,小人互相勾结而不团结。‛
39、如今说的孝,只是能够养活父母。说到狗、马,也都能饲养;如果对父母没有尊敬,和养动物有什么区别呢?
40、子曰:‚
41、子曰:‚学而不思则罔,思而不学则殆。‛
42、孔子退,揖巫马期而进之,曰:“吾闻君子不党,君子亦党乎?君取于吴,为同姓,谓之吴孟子。君而知礼,孰不知礼?”
43、子曰:‚不患人之不己知,患不知人也。‛
44、子曰:‚温故而知新,可以为师矣。‛
45、译文孔子说:‚花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。‛
46、【原文】
47、子夏问什么是孝,孔子说:孝之难就在于孝敬父母的时候的脸色一定要和颜悦色.有好的食物,要首先拿来孝敬父母.
48、译文孔子说:‚不忧虑别人不了解自己,但要忧虑自己不了解别人。‛
49、曾子曰:“慎终追远,民德归厚矣。”
50、子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”
51、译文孔子说:
52、子曰:‚巧言令色,鲜矣仁。‛
53、译文孔子说:‚《诗经》三百(零五)首,用一句话可以概括,即:
54、钱穆白话试译
55、子曰:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。
56、学而篇原文
57、天明,颜回又返了回去,见了孔子便跪下说:“老师,您那两句话,救了我、我妻和我妹妹三个人哪!您事前怎么会知道要发生的事呢?”孔子把颜回扶起来说:“昨天天气燥热,估计会有雷雨,因而就提醒你‘千年古树莫存身’。你又是带着气走的,身上还佩带着宝剑,因而我告诫你‘杀人不明勿动手’”。孔子又开导颜回说:“我知道你请假回家是假的,实则以为我老糊涂了,不愿再跟我学习。你想想:我说三八二十三是对的,你输了,不过输个冠;他输了,那可是一条人命啊!冠重要还是人命重要呢?”
58、子曰:‚由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。‛
59、颜回从来不跟老师斗嘴。他听孔子评他错了,就老老实实摘下帽子,交给了买布的。对孔子的评判,颜回表面上服从,心里却想不通。他认为孔子已老糊涂,便不想再跟孔子学习了。第二天,颜回就要请假回去。颜回临行前,去跟孔子告别。孔子嘱咐他两句话:“千年古树莫存身,杀人不明勿动手。”颜回听了便动身往家走。
60、曾子曰:
孔子论语全文
61、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
62、子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。”
63、子曰:“父母在不远游,游必有方.”
64、孔子强调“孝”要建立在“敬”的基础上。孔子认为孝敬父母要真心实意,如单纯在物质上满足父母,尚不足以为孝,更重要的是要“敬”,是父母得到人格的尊重和精神的慰籍。
65、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。”
66、子夏曰:“贤贤易色,事父母,能竭其力,事君,能致其身,与朋友交,言而有信;虽曰未学,吾必谓之学矣。”
67、子曰:“父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。
68、‚我十五岁时立志于学习;三十岁时做事符合礼仪;四十岁时(掌握了各种知识,
69、子夏问孝,子曰:“色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾以为孝乎.”
70、多年不改变忘记父亲的教诲,就可以说尽孝了
71、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
72、有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”
73、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
74、就会心生迷惑。‛
75、子曰:父在,观其志,父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。
76、有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!”
77、伺候父母,对他们的过错要稍加规劝,如果自己的规劝没有被听从,仍要尊敬他们,不加违抗,担忧他们但不怨恨他们
78、子曰:“父母之年不可不知也则以喜,一则以忧.”
79、子曰:“事父母几谏。见志不从,又敬不违,劳而不怨。”
80、孟懿子问孝,子曰:“无违”.
81、巫马期以告。子曰:“丘也幸,苟有过,人必知之。”
82、任何念头都不会越出规矩。‛
83、‚吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?‛
84、二人打着赌,找到了孔子。孔子问明了情况,对颜回笑笑说:“颜回,你输啦,把冠取下来给人家吧!”
85、《论语学而篇》中。
86、‚君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。‛
87、‘思想纯正,没有邪恶的东西。’‛
88、路上,突然风起云涌,雷鸣电闪,眼看要下大雨。颜回钻进路边一棵大树的空树干里,想避避雨。他猛然记起孔子“千年古树莫存身”的话,就从空树干中走了出来。他刚离开不远,一个炸雷,把那棵古树劈个粉碎。颜回大吃一惊:老师的第一句话应验啦!颜回赶到家,已是深夜。他不想惊动家人,就用随身佩带的宝剑,拨开了妻子住室的门栓。颜回到床前一摸,呀,南头睡个人,北头睡个人!他怒从心头起,举剑正要砍,又想起孔子的第二句话“杀人不明勿动手”。他点灯一看,床上一头睡的是妻子,一头睡的是妹妹……
89、子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”
90、‚君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。‛
孔子论语全文
91、译文孔子说:‚复习旧知识时,又能领悟到新的东西,才可以做导师啊。‛
92、,不也是一个道德上有修养的人吗?‛
93、子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”
94、译文曾子说:
95、是说不要违背父母的意愿.
96、有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!”
97、子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?“
98、《颜回输冠》出自论语
99、孔子论孝出自《论语·为政》:子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”
100、颜回恍然大悟,从此以后,孔子无论走到哪里,颜回再没离开过他。
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