儒家思想的现实意义优选28句

儒家思想的现实意义

1、儒家思想从个人，家庭出发，没有国家观念，民族观念！儒家思想成就个人，成为家天下，家长制，到任何地方，搞小圈子，小团体，成为独立王国，谁的人，讲关系，讲人情，人脉，靠山，保护伞，灰色地带，没有竞争性社会，没有前途社会，没有希望社会，都可以通过手段，关系，不劳而获，打击社会积极性，积极向向主现能动性，成为庸者世界，占着茅坑不拉屎，成为能者悲剧！儒家思想阶层范，定阶层，定规则，瓜分利益，收窄利益群体，成就他们团团伙伙，阻挡人上升渠道，没有竞争性，有关系，谁有关系，谁得益，成为不良风气，病态社会，打击人的进取心！对于儒家思想从个人，家庭出发，没有国家观念，民族观念，很难让国家，民族崛起的，儒家思想指导下封建专制下封建社会最好证明，用儒家思想由文明走向没落，然后继续没落，李世民只有一个，后世子孙都不及李世民的，这就是儒家思想从个人，家庭出发致命弱点，想一想？杰出都来自农村，而不是上层！儒家思想打压下层，禁固下层，成为阶层范，导致下层没有发展，这就是儒家思想没落原因，儒家思想没有大众利益，只有小部分人利益，阶层利益，也是儒家思想没落原因！

2、答：我国目前正处于和平发展时期，需要一个团结安定的社会局面。所以我们的社会主义核心价值观(富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法治，爱国，敬业，诚信，友善)，应该渗透儒家思想文化内涵，这就是对儒家提倡的“仁”，“礼”的继承和发展，这对我们建没一个文明和谐，繁荣富强的社会主义社会有着重大的现实意义和历史意义。

3、儒家思想是中国几干年传统，是道德层面的，仁义礼至信是做人的标准，我们应该取精去糟，而不是一味子否定，更不能歪曲。现实生活很有必要研究一下，以便更好的利用。

4、你懂的,都干什么？秦始皇不懂的,但统一了中国。刘帮打天下时不尊儒仕但打下了天下。明朝后期都是大儒内阁,奴尔哈赤不懂儒术但入驻中原。

5、它管理；稳定，社会秩序！从人类社会学角度上来讲，它还丛中天赋予国家命运的发挥及延伸！！！，，，，，

6、二是对于社会的意义，儒家思想可以促进社会和谐。“仁”字拆开就是“二人”，说明仁就是协调两人或多人之间的关系的。儒家提倡真诚待人，孝敬长辈，遵法守礼等。这些思想对当前的社会仍然具有重要的意义。

7、儒家文化和平需要她，

8、儒家思想最主要的是不能体现人的价值。在现代文明社会中，人的价值是第一位的。只有尊重每一个人。尊重每一个个人的权利。才是当代文明的主要标志。儒家思想中也有许多非常优秀的东西。但他需要跟上时代的进步，要不断的发展。因为他毕竟是两千多年前的优秀文化思想。儒家思想需要继承和不断发展。才能让儒家思想在现代文明社会中发岀灿烂的光芒。让古老的东方文明再次给世界带来惊喜。让新的东方文明引导世界文明的发展潮流。

9、儒家文化对现实生话有何重大意义？

10、那些说儒家思想沒用的估计都是年龄小的人，你们看看当下社会吧，儿女当街打父母，各种碰瓷，各种假货，满口污言秽语，都是礼乐崩溃的结果，当然儒家也有陈腐的地方，如果能够取其精华弃之糟粕，结合当今中外之优秀文化重新篇写，定能指引人们重新走上和谐的社会氛围！

11、中华文明是世界上最先进的文明！影响我中华民族甚至整个东方民族数千年的文明代表~儒家思想，其影响力，教化力，普及性无人能够匹敌，无人能够超越。他的智慧，他的思想，他的文化在数千年后的今天仍然有其发扬光大的意义。人类本身是一个善恶兼备的物种。人类社会道德教化的目的就是要规避这种恶的劣根性，而倡导人类善良美好的一面。人类社会只有倡导优良的传统道德，才能人人向善，付出自我，产生社会良性循环，人人从中获益；而避善倡恶，放大人的恶性的一面，则社会人人自利，不顾规则，乱像丛生，人心笸测，弱肉强食，互相戕害，人人自危，产生恶性循环，人人都是受害者。而儒家思想倡导的道德规范-仁，义，礼，智，信则比较全面的阐明了人类社会能够生存繁衍下去的基本道德，是人类社会的立世之本！儒家思想是穿越时空的产物，与所谓的社会制度无关，他具有极大，极深的智慧性和前瞻性。“儒”字就表明了这样一种信念：只要人类社会存在，就需要这种思想和文化来维护和支撑，他是最贴近人类社会生活的一种理念，符合各种人类社会群体生活的需求。“仁，义，礼，智，信”哪个社会，哪类人群不愿意接受？！人活在世可以无仁吗？！可以无义吗？！可以无礼吗？！可以无智吗？！可以无信吗？！尊重历史，尊重智者，尊重文化，尊重英雄是一个民族长盛不衰的根本，也是民族自信心的呈现。而孔子正是这些人杰中的代表！他创立了儒家思想，而中华文明的代表就是儒家思想！他历经磨难，延续数千载而未被淘汰，靠的就是他顽强有道而又深入人心的生命力。儒家思想是人类社会发展的最基本思想，他提出的道德规范，~仁，义，礼，智，信不只是古代，现代，甚至将来都是人类社会发展的指路明灯，他的智慧光芒是不随着时间的流逝而有任何消减的！正确理解运用儒家思想是利国利民利社会的，有百利而无一害！儒家文化之所以能够绵延传承数千载，现在仍然屹立于世界东方，与他根植于人们的头脑，日常生活，溶入于人们的血液中是分不开的，他的存在自然有他存在的科学道理。儒家思想起源于人类生活的底层，是逐渐被丰富完善起来的。一个国家，一个民族如果缺乏道德思想教化，他永远是个低级的野蛮民族，野蛮国家，永远是乱象丛生，互相戕害，人人自危，不可能屹立于世界民族之林。孔子之所以伟大，不是靠他自吹自擂，靠别人的吹捧建立起来的。是因为他的智慧，他的丰功伟绩，他的伟大思想。孔子的伟大思想充满着人类社会的最真实的智慧，是现代社会急需吸取的精华，尤其是儒家文化的精髓来为我们的现代社会服务。而儒家文化的开山鼻祖就是孔子！孔子，至圣先师，万世师表，世界上最伟大的政治家，思想家，教育家，儒家学说创始人。是中华文明的缔造者，传承者，是中国文化乃至亚洲文化的标志性符号，更是中国传统文化的旗帜，是世界上深刻影响人类文明的屈指可数的文化巨匠之一，是世界十大文化名人之首。被称为“天纵之圣”，“天之木铎”，被后世文化学者慨叹“天不生仲尼，万古如长夜”。美国的“文明之父”，被称为“美国的孔子”，伟大的诗人，哲学家，思想家，一代宗师爱默生认为“孔子是哲学史上的华盛顿”“孔子是全世界各民族的光荣”，对孔子推崇景仰备至。1988年，世界上75位诺贝尔奖获得者在巴黎发表联合宣言说“人类在二十一世纪还要生存下去的话，就必须回到2500年前去吸取孔子的智慧”。伟大的智慧代表，人类的真正精英孔子之英名如江河行地，日月经空，传承千载，万世不朽！有这样深刻影响着全人类社会的伟大的智慧结晶，真知灼见，外国伟人，精英都推崇备至的思想理论，有这样伟大英明的智者先知，我们做为现代社会的华夏儿女，炎黄子孙有什么理由不传承下去呢？！有什么理由不为之骄傲自豪呢？！

12、儒家思想在今天的社会仍有非常大的积级意义。起着维护国家统一，引导社会人们应尊从，尊守，效行的行为，人之间应从尙的道德规范等。今天，我们为什么总是一味批骂愚忠愚民那些被历代封建社会为维护封建王朝的皇权王权而有意念歪了的经呢?为什么我们不还原儒家思想原本应有的值得传承和应该发揚光大的优秀的儒家文化思想呢?儒家思想是优秀的积极的中华文化思想。我们不应斩断自己的血脉，毁掉自己的根基。

13、如何正确认识儒家思想的现实意义？我觉得可以从三个层面来认识:

14、克己复礼，仁矣。克制自己的不当欲望，不做有限他人的行为，提倡社会主义公德，恢复被扰乱的自然形态和以前宣扬的众多无产阶级的理想和雷锋精神，那么我们的“仁”（正能量的人和物）就会遍布社会各个角落，推动生产力经济基础及其相适应的上层建筑更上一层楼，为中华民族的伟大复兴贡献一份传统典籍的力量。

15、回答儒家文化的核心价值观，是忠孝仁义礼智信，如果真正全百理解，应用到实际行动中，中国就没有叛国，贪官，和不孝，无理取闹的人了！想想哪个贪官愿意学习儒家文化！哪个盗贼愿学仁义礼智信？要想真正强国，必须全百贯穿儒家忠孝仁义礼智信七字大網！一个字不能少！！智慧领先！攻克难关！！没有智慧，一切皆废！！

16、最后，儒家思想自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，一直到五四以前，都是作为官方和社会的主流思想，说明它具有强大的生命力。至于儒家后面发展出愚忠、愚孝等负面思想，则是统治者有意引导的结果，不是儒家思想的本义。我们应该继承儒家思想中积极的成分，扬弃糟粕的部分，让它们成为我们个人和社会进步的助力。

17、一是对于个人的意义，儒家思想可以为个人提供一套行动指南。儒家思想的核心是仁和义。这些思想直到今天仍未过时，而是以文化遗产的方式融入到现代人的价值观中，成为除法律、宗教之外规范人们行为的行动指南。例如“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，倡导人要孝敬自己的父母，并推而广之要尊重所有的长者；爱自己的孩子，并推而广之要爱护所有的小朋友。“天行健，君子以自强不息”，要有拼搏的精神。这些儒家思想仍然是人们行动的最佳指南。

18、打天下时不用儒学，保天下时要用儒学。

19、儒家思想最能开悟现实社会，现实人生道德，促进社会进步，文明中华民族，开明中华人民理想智慧。

20、三是对于世界的意义，儒家思想可以为世界提供一种普世价值。中国古代跟西方社会不同之处是中国不是一个政教合一的国家。西方的宗教在人们的生活中占据重要的地位，而中国是以儒家思想代替了宗教的作用。中国人不是听命于外在的上帝或者神，而是遵从自己的内心，而这个内心又是通过儒家思想塑造的。儒家的仁、义、礼等价值观在现在物欲横流、物质至上、崇拜理性的世界中显得非常与众不同。当前是一个急剧变化的时代，很多人在这种变化中迷失了方向。因为宗教的祛魅，西方早已宣称“上帝已死”，人们更不知道该相信什么，导致了精神的迷茫。而儒家的思想反而在新世纪得到越来越多人的认同。也许有一天，儒家思想可以通过提炼升华，上升到全人类普世价值的地位。

21、仪不撑帐，善不带兵，就是此理。

22、孔子的本意是五常(仁义礼智信)，是讲给贵族治国用的，走内圣外王之道，不是讲给穷人的，穷人吃不饱穿不暖，只能为生存而奔波，还顾不上仁义礼智信。宋朝朱熹又加上了三纲，彻底将孔子思想沦为愚民工具。将来百姓都富裕了，不再为吃穿住以及看病教育发愁了，孔子的五常也许还有点用。

23、在金钱