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关于道德的道理论据

发布日期:2023-07-13 17:54 来源:海子

关于道德的道理论据

1、荀巨伯探望朋友:荀巨伯从远方来探望重病的朋友,正好赶上胡贼攻打城池。朋友对巨伯说:“我如今就要死去了,你赶紧离开!”巨伯说:“我从远方来探望你,你却让我离开,为了苟且偷生而毁掉道义,这难道是我荀巨伯做的事吗?”这时胡贼已经到了,问荀巨伯:“大军到了,整个城都空了,你是什么人,竟敢独自留在城中?”

2、道德底线是指做人不可逾越的最低道德戒线,是规范人的言行的最低道德要求。

3、关于诚信的道理论据:1.商鞅立木为信。为了推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:把木头搬到北门的人就赏黄金10两。

4、有的名句确实可以被视为道理的论据。

5、两种错误说法

6、②不要损公肥私。你可以“不锦上添花”,但不能把公园的花摘回家。

7、①“道德底线是社会基本道德规范”这种说法是错误的。基本道德规范是基本要求,高尚品德是较高要求,道德底线是最低要求。

8、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的含义远非如此,但经常保持这种观点,却能使我们认清事物的本质,不断鞭策自己、警戒自己、完善自己。

9、"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐",这句闪耀着朴素的大公无私的思想光辉的话,不是近代和现代人说的,而是九百年前范仲淹说的.

10、商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了

11、陈光标经历的故事

12、巨伯说:“我的朋友身患重病,我不忍心舍弃他,我宁愿用我的性命来换取朋友的性命。”胡贼相互议论说:“我们这些不懂道义的人,却侵入了这么有仁义的国家!”于是调回外出打仗的军队,使整个城都因此获救。

13、有“中国首善”之称的企业家陈光标小时候家里特别穷,为了分担家里的贫苦,他挑着水到几里之外的集镇上去卖。他清楚地记得,尽管使出浑身力气吆喝,“卖水啦,卖水啦,1分钱随便喝!”可是没有人来买他的水。

14、①不要损人利己。你可以“只扫门前雪”,但不能把雪堆在邻居门口。

15、他的学识也非常渊博,古今中外,无所不知。他永远是人们学习的榜样。

16、一诺千斤”的由来秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)2、曾子杀猪有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。说着,就把猪杀了。曾子不欺骗孩子,也培养了孩子讲信用的品德。

17、“先天下之忧而忧”,好就好在一个“先”字上,“后天下之乐而乐”,妙就妙在一个“后”字上。“先”“后”对比,何等鲜明,真能启人深思,发人深省。

18、围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人敢尝试。

19、②“道德底线是法律条文”这种说法也是错误的。道德是法律的基础;法律是道德的保障。严重违反道德规范的行为才会受到法律的制裁;逾越道德底线的行为并非都会受到法律的惩罚,但都应受到社会的谴责。

20、最后一次实验他甚至负了重伤,但他却成功了。由此可见,纵然理想与现实常有矛盾,青年们仍应以奋发有为的精神作为通往理想境界的阶梯。

21、欣赏别人,最重要的是提升自己。一位西班牙学者说:“智者尊重每个人,因为他知道人各有所长,也明白成事不易。学会欣赏每个人会让你受益无穷。”欣赏别人,不仅仅是美德,更是一种修养和境界。聪明的人在欣赏别人的同时,也在悄悄地提升自己:把自己投入到铸就辉煌的熔炉之中,把孤傲锻造成谦逊,把自卑冶炼成自信,把挫折升华成动力……欣赏别人,不仅能给人以抚慰、鞭策,而且还能培养自己良好的道德情操和海纳百川之胸怀,同时也给自己前进的道路奠定基础。

22、一个诚挚,热心,为着光明而斗争的人,不能够不是刻苦而负责的.

23、两条道德底线

24、张良拾鞋:汉代名臣张良年轻时,一次在过石桥时见一位老人把自己的草鞋丢进了湍急的河水之中,老人叫张良去捡,张良出于对老人的尊敬捡回了草鞋,可谁料,当他刚把鞋递与老人时,老人却又顺手将鞋丢进了河里,并再次让张良去捡,于是,张良不厌其烦地捡草鞋。

25、这样,一连三次,最后张良终于将草鞋恭恭敬敬套在了老人脚上。老人会心一笑,通过这件小事,老人看出了张良的道德操行,遂将闻名于世的《太公兵法》传授给他。此后,张良辅佐刘邦,为他出谋划策,最终一统天下。

26、于是,商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫,终于有人将木头扛到了北门并获得50两黄金的赏赐。

27、这个原则已经被广泛地应用于社会中,以推动尊重和公平的关系。

28、它的意思是:应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐。用现在的话说,就是吃苦在前,享乐在后。这两句话闪耀着理想的光辉,跳动着民族的脉搏,孕育着共产主义道德品质的幼芽。

29、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的另一个引申义是积极向上、奋发有为。奋斗是实现理想的阶梯,化学家诺贝尔为研制炸药,废寝忘食,四年里做了几百次实验,

30、学会欣赏身边的朋友,理解和宽容身边的每一个人,会使我们有很大的收获,这种收获,是任何事都无法代替的。在欣赏别人的同时,这个世界在我们眼中也会变得更加美丽。欣赏别人吧!这样的人生就少一点忧愁,多一分舒心,少一点烦恼,多一分快乐……

关于道德的道理论据

31、屈原背米:屈原小时候帮助过一个老奶奶。小时候的屈原很是调皮,跑在路边玩的时候看到了一名老奶奶。老奶奶背着一袋米,走起路来很吃力的样子。屈原心地善良,起了恻隐之心,于是就背着米把老奶奶送回了家。

32、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,它的本义就是“在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人快乐之后才快乐”。体现了作者忧国忧民,关心国家大事,这无疑不体现了范仲淹宽大的胸怀,包容了世间万物.

33、孔融让梨:孔融四岁的时候,和哥哥们一起吃梨,孔融总是拿小的吃。有大人问他为什么这么做。他回答说:“我年龄小,食量小,按道理应该拿小的。”

34、总之,名句可以给我们提供有用的指导和启示,以帮助我们更好地理解和应对生活中的情境。

35、例如,孔子所说的“己所不欲,勿施于人”可以被视为道德原则,表明一个人应该对待他人的方式和他希望别人对待他的方式一样。

36、敬爱的周总理道德非常高尚,他热爱祖国,热爱人民,尊重、关心他人,外交场合彬彬有礼,谦和大方。

37、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句脍炙人口的名句,出自宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记》。

38、就在这时候,一个让陈光标永生不忘的陌生人,走到了水桶前。他摸出2毛钱来,给了小光标,说:“孩子,我买水。”他只是象征性地喝了三两口,然后,留下一个微笑,走了。当时的2毛钱,对小光标来说,不啻于一个天文数字。他紧紧地攥住了2毛钱,也为他的人生攥住了一颗善良的种子。而那个温暖的微笑,最终让这颗种子,长成了今天善行天下的参天大树。

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