伫立凝望的伫的意思【好
伫立凝望的伫的意思 1、例句:我军已经在这里驻扎了两个多月了。 2、在日常使用中,“伫”也常做动词,表示停止,停留,如伫足。 3、近义词:站 4、“伫”是伫立、站立,“驻”
2023-07-19
言人人殊是什么意思
1、发音zhòngshuōfēnyún
2、意思就是人多嘴杂,议论纷纷。
3、【反义词】众口一词、异口同声、千篇一律
4、言人人殊是一个汉语成语,读音为yánrénrénshū,意思是指各人有各人的意见。同一消息或事情,各人却说成各不相同的情形。
5、感斯人言,是夕始觉有迁谪意。
6、言讫不见。
7、动又如:言路(谏官的职务);言事(在君主时代,臣民与天子、国君议论政事);言文(谈论文辞);言默(议论和沉默);言状(所述情状)。
8、言,心声也。
9、《史记》
10、今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
11、人山人海[rénshānrénhǎi]人群如山似海。形容人聚集得非常多。
12、《庄子·庚桑楚》:“为不善乎显明之中者,人得而诛之。”
13、言者所以在意。
14、纷纭:言论、事情等多而杂乱。说法多而杂。
15、人人皆知[rénrénjiēzhī]皆:都。所有的人都知道。
16、结构独体
17、对于虹桥垮塌案件,大家议论纷纷,众说纷纭。
18、人人什么有关成语,例如:
19、[rénréndéérzhūzhī]
20、雁荡山…自古图牒,未尝有言者。
21、口之宣言也,善败于是乎兴。
22、人人皆知的意思是所有的人都知道。
23、王如其言。
24、动记载。
25、动陈述;叙述。
26、人人有分的意思是每个人都有一份。
27、人人自危的意思是人人都感到自己处境有危险。指局势或气氛十分紧张。
28、《诗·郑风·将仲子》
29、动议论,谈论。
30、直言曰言,论难曰语。
言人人殊是什么意思
31、名所说的话。
32、《韩非子》
33、《石钟山记》
34、人人自危[rénrénzìwēi]每个人都感到自己不安全,有危险。
35、《大铁椎传》
36、造字会意兼形声
37、《资治通鉴·唐纪》
38、人人得而诛之得的意思:
39、答:成语名称:众说纷纭。(题目中的人字是错别字)
40、《左传·昭公九年》
41、人人什么成语有人人自危、人人皆知、人人有分等。
42、可以,能够;诛:杀死.所有的人都可以杀死他.极言某人罪大恶极。
43、言归于好:指彼此重新和好如初。
44、他的回答是:“罗生门”反映的是人生,而人生通常情况下没有什么明确的意思的。在他的传记中也是这么说的。
45、动又如:言问(讯问)。
46、《礼记》
47、《后汉书·列女传》
48、趋机而言。
49、《梦溪笔谈》
50、词、课、说、谁、诗、语、许、请、话、评、诚、访、认、论、谚、该、谢、议、让、记、讯、谅、询、译、设、谋、计、讽、讲、读、诉、识、讶、诰、讨、谗、订、谜、谈、详、讥、误、谎、谛、试、诅、证、诞、诀、谦、调、谭、谱、讴、诠、诲、诧、谴、谧、训、谐、谏、诊、谙、谤、诱、诣、诓、诎、讫、谯、诫、谮、讳、诵、谨、诮、诘、诽、谍、谒、谰、诸、谓、诹、谣、诡、诺、诈、谊、讪、谇、诼、谀。
51、部首为“讠”的汉字,从“言”的字与说话或道德有关。
52、赵括自少时学兵法,言兵事。
53、言于李??。
54、言不由衷:不是说的真心话,指心口不一致。
55、言不由衷、言之凿凿、言归于好、言行相顾、言简意赅、言归正传、
56、父母之言。
57、①带人人的四字成语:【言人人殊】【人人皆知】【人来人往】【人山人海】【人人自危】【人千人万】【人人喊打】
58、议论纷纷言人人殊各抒己见各执己见
59、言字旁的字:
60、《法言·问神》
言人人殊是什么意思
61、国人莫敢言,道路以目。
62、言字旁和语言是有关系,这部分的字也是一个大家族,例如洗话,语言,课堂,议论,认识,让,证,讣,读,谈,诵,诲人不倦,‘评,谁该,试,许,讦,计谋,讨,诗词,访,谢,讲,诚,请,记,讶,诱,误,订,讯,询,调,谚,诽谤,谎言,讥讽,诣,谐调,诸,诺,谦,谜语诞,设,谊,谣,诼,训,讪,谱,谅,详,诊,诅,谙,诰,谓,诧,诡,谨,谛诣,诀,讴诠,译,谇,讳,谝,等等。难道这些不是和言字旁有关么!
63、言开头的成语是:
64、臣愿悉言听闻,唯大王裁其罪。
65、诉,讼,语,说,识,讷,讨,论,训,话,诒,诰,诺,请,诘,讣,认,识,让,该,误,谅,讬,讹,议,谢,讪,记,证,诬,讶,诗,词,调,试,讫。
66、众口一词异口同声千篇一律一辞同轨
67、第二部分论述“罗生门”历史发展中的差异性。哒哒哒,三道百米高,刻着九幽狰狞面貌的罗生门拔地而起,挡住了大蛇丸面前,这是大蛇丸最强的防御忍术。
68、《游褒禅山记》
69、诸兄之言。
70、例词言过其实畅所欲言言之有理
71、《孟子》
72、《谭嗣同传》
73、例词一言难尽三言两语
74、动又如:言行录(录记叙述一人或多人的嘉言美行的书)。
75、现广泛使用的"罗生门"一词中文可解释为"各说各话,真相不明,事实扑朔迷离"等义。【造句】罗生门的故事就是言人人殊,不知事情真相到底为何。这个案子情节有如罗生门,扑朔迷离,不知道谁是真正凶手。
76、《左传·襄公二十七年》
77、《琵琶行》
78、详细释义
79、人人得而诛之
80、动又如:言讽(用委婉的语言示告)。
81、【近义词】议论纷纷、言人人殊、各抒己见
82、《墨子经》
83、常用释义
84、意思是很多很多人集在一起,有些杂乱或纷争。众人指很多人,纷纭指混杂。众人纷织多当贬义词用,形容局势有点混乱,秩序不够好。
85、②带人人的六字成语:【人人得而诛之】【人不知饿人饥】③带人人的七字成语:【得饶人处且饶人】④带人人的八字成语:【一人之下万人之上】⑤带人人的十四字成语:【各人自扫门前雪莫管他人瓦上霜】
86、未尝有言。
87、动又如:言功(陈述功绩)。
88、言谈举止:指人的谈吐和行动。
89、名又如:言能践行(说到做到);言语高低(指说话没分寸,冲撞别人);言差语错(言语冲撞或口舌之争);言言善果(多说劝人行善的话,必有好处);言同勒石(喻指说的话深刻而珍贵,如同刻石);言词(用语言表达的词汇或词句);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言不愿行(言语和行为不相符合);言语妙天下(言语精妙,天下没有人比得上);言听谋决(说的话听从照办);言废(说的话不被采纳);言简义丰(语言简练,含意丰富);言与心违(言语与心意相违背);言智(言语的才智);言无伦次(言语杂乱无章)。
90、《说文》
言人人殊是什么意思
91、人人自危,人人皆知,人人得而诛之,人人有责,人人皆兵,人人喊打,人人相传,人人平等。
92、名汉语的一个字或一句话。
93、动同本义。
94、渔工水师虽知而不能言。
95、详细解释:
96、言大非夸、言讷词直、言犹在耳、
97、【出处】清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》:“君无二心,妾岂不知?但众口纷纭,恐不免秋扇之捐。”
98、回答:就是议论纷纷的意思
99、元·戴表元《剡源集》第20卷:“然当纯公既没,众说纷纭,卒能坚忍植立。”
100、言简意赅:言语简明而意思完备。
101、动告知;告诉。
102、言,口之利也。
103、志以发言。
104、《卖柑者言》
105、例词言简意赅格言诺言留言
106、人人自危是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自于西汉·司马迁《史记·李斯列传》。
107、名话,言语,口语。又特指怨言、谤言。
108、五笔yyyy
109、《史记·廉颇蔺相如列传》
110、词、课、说、谁、诗、语、许、请、话、评、诚、访、认、论、谚、该、谢、议、言
111、言多必失、言听计从、言必信,行必果、言传身教、
112、志以定言。
113、《搜神记》
114、《庄子·外物》
115、其顺之,然后言其丧筭。
116、言人人殊,意思是指各人有各人的意见。殊在这里是不同的意思,就是人人不同,所以应该是言/人人殊这么读。
117、具言所闻。
118、思其言。
119、《国语·周语上》
120、是何言。
言人人殊是什么意思
121、言字旁组成的汉字与说话道德伦理有关。例如:
122、动指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话。
123、人人皆知皆:皆:都。所有的人都知道。人人自危每个人都感到自己不安全,有危险。
124、《诗》云:“既醉以酒,既饱以德。”言饱乎仁义也。
125、动又如:言绝(言罢;说完);言言(直言);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言戏(说话轻浮不庄重);言人人殊(人各一词,所言各异);言笑自若(谈笑自得的样子);言之无文(说话没有文采条理);言方行圆(即言行不一);言信(说到做到的信用);言爽(说话不守信用);言不顾行(言行不一);言欢(说笑)。
126、《桃花源记》
127、言多语失、言而不信、言行一致、言语道断、
128、动解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于“就是说”或“意思是”
129、臣意言王曰:“才人女子竖何能?”
130、字级一级
131、人模人样[rénmúrényàng]指小儿有成人像。出处:元·石君宝《秋胡戏妻》。现在人模人样多用于贬义语境。
132、事件当事人各执一词,各说各话,真相不明。罗生门【词语释义】在《広辞苑/广辞苑》第三版日文原版辞典中关于"罗生门"之解释如下:亦称罗城门。在《今昔物语》的故事中"罗生门"原名为"罗城门",它是日本京都平安京中央通往南北的朱雀大道上南端的一个城门。在罗生门河岸旁的吉原游女的店。短篇小说。芥川龙之介作。1915年(大正4年)11月发表于帝国文学。取材于今昔物语,以王朝末期荒凉的首都为舞台,描写人类为了生存而行恶的利己主义。
133、所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
134、言人人殊、言之无文、言之有序
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