中华传统美德格言五条【
中华传统美德格言五条 1、学郯子，鹿乳奉亲，以孝示人;学孟宗，哭竹生笋，以孝动人;学吴猛，恣蚊饱血，以孝感人;学王祥，卧冰求鲤，以孝育人;中华美德，以孝为先。 2、格言：人
2023-08-02
优选西汉贾谊名篇【55句】
发布日期：2023-08-02 00:54
来源：海子
西汉贾谊名篇
1、赋的开头，用“黯然销魂者，唯别而已矣”一句总写，以精警之句，发人深省，接着写各种类型的离别，表现出“别虽一绪，事乃万族”，既写出分离之苦的共性，也写出了不同类型分别的个性特点，最后总结出“别方不定，别理千名，有别必怨，有怨必盈”。
2、汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知?
3、《答廉颇相书》两汉·贾谊
4、有唐代诗人李商隐的七言绝句贾生，贾生[唐]李商隐
5、贾谊有写诗贾谊的主要创作是诗歌，其中有《七谏》、《谒者伤怀》、《归去来辞》等名篇
6、《谪赋》两汉·贾谊
7、三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。
8、《鹏鸟赋》两汉·贾谊
9、秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之。
10、《鵩鸟赋》：贾谊的《鵩鸟赋》是一篇寓志遣怀之作，假设与鵩鸟对话而敷衍出一篇文字。这篇赋一方面使用了主客问答体，同时也比较多地倾向于使用铺陈的手法，散文的气味浓厚预示了新的赋体正在孕育形成。
11、《赋鵩鸟》两汉·贾谊
12、宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
13、《罪己诏》两汉·贾谊
14、《西京赋》：为东汉文学家、科学家张衡作，作品中描述了长安的繁华，讽刺了社会的奢靡风气，有一定的文学价值和历史研究价值。记载了“扛鼎”、“缘竿”、“钻圈”、“跳丸剑”、“走索”、“鱼龙变化”、“吞刀吐火”、“划地成川”等许多精彩杂技、幻术节目，并有乐队伴奏。
15、《服鸟赋》两汉·贾谊
16、长沙过贾谊宅
17、《代骚体》两汉·贾谊
18、汉赋名篇有：《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》、《西京赋》、《二京赋》、《别赋》等等。
19、李商隐《贾生》，刘长卿《长沙过贾谊宅》，李群玉《读贾谊传》，戴叔伦《过贾谊宅》，王安石《贾生》，徐钧《贾谊》，李白《田园言怀》，罗隐《湘南春日怀古》
20、《鵩鸟赋》汉朝·贾谊
21、《论督责书》两汉·贾谊
22、指出分别的痛苦“使人意夺神骇，心折骨惊”。指出任何大手笔也难写离别之深情，言尽而亦不尽。全赋用骈偶的句式，绘声绘色，语言清丽，声情婉谐，千百年来，脍炙人口。
23、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
24、贾谊派遣边疆，思乡之际，以长篇叙事诗《归去来辞》表达了自己对国家的忠诚和对亲人的思念之情
25、《劝学篇》两汉·贾谊
26、《论积贮疏》两汉·贾谊
27、贾谊，西汉初年著名的政论家、文学家，其诗词著作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等都很有名；辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最著名。
28、如果你想了解贾谊的文学成就，可以阅读他的代表作《过秦论》等散文作品，掌握他的文学思想和风格特点。
29、贾谊的诗词到没有几首出名的，倒是他的《过秦论》让人振聋发聩，其中“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。”可谓经典
30、《贾生》是唐代诗人李商隐的一首借古讽今的咏史诗，意在借贾谊的遭遇，抒写诗人怀才不遇的感慨。
西汉贾谊名篇
31、寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯!
32、《吊屈原文》两汉·贾谊
33、《鹏鸟传》两汉·贾谊
34、《德政比下篇》两汉·贾谊
35、不仅如此，贾谊还有许多文学成就值得人们探究和学习，如果有兴趣的话不妨深入了解一下
36、刘长卿〔唐代〕
37、《二京赋》的传播，使张衡名声大振。除了它文字典雅，取材翔实，更由于它改变了辞赋专一阿谀颂德的陋习，开一代新风。
38、希望以上关于贾谊的诗信息对您有帮助。
39、《鵩鸟赋》两汉·贾谊
40、《别赋》：是南朝文学家江淹创作的一篇抒情小赋。此赋以浓郁的抒情笔调，以环境烘托、情绪渲染、心理刻画等艺术方法，通过对戍人、富豪、侠客、游宦、道士、情人别离的描写，生动具体地反映出齐梁时代社会动乱的侧影。
41、《过秦论》两汉·贾谊
42、秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。
43、《教诲篇》两汉·贾谊
44、《吊屈原赋》两汉·贾谊
45、贾谊，西汉文帝时期政治家，他不写诗，写赋，比如吊屈原赋，鹏鸟赋，旱运赋，过秦论等，李白写过关于他的诗贾生，此外，杜甫，刘长卿，毛泽东写过关于他的诗
46、《二京赋》是东汉辞赋，为张衡的代表作之一。《二京赋》是运用文学手法的社会剖析，其中有政治方面的讽谏、社会事物的描述，历史的反思、哲理的寓含、感情的抒发、意境的想象，诸景毕现，文思泉涌，洋洋洒洒，蔚为大观。
47、因为贾谊是汉朝文学家、政治家，其作品以散文为主，没有传世的诗歌作品，所以无法写出贾谊的诗。
48、《吊屈原赋》：贾谊的《吊屈原赋》是借悼念屈原抒发愤慨，虽吊逝者，实为自喻。此篇的形式与风格，是骚体的继承，但由于作品倾诉的是作者的真情实感，因而和后来那种纯然出于模拟《楚辞》而为文造情的作品明显不同。
49、《过秦论》汉朝·贾谊
50、同时也可以了解汉代文学的发展历史和特点，丰富自己的文学知识。
51、应该是贾谊的《治安策》被鲁迅称之为“西汉鸿文”，毛主席称之为“西汉一代最好的政论”——贾谊《治安策》，其主旨“以德去刑”。被鲁迅称为“西汉鸿文”的有贾谊的《治安策》、《过秦论》和晁错的《贤良文学对策》、《言兵事疏》、《守边劝农疏》。
52、《论立法制》两汉·贾谊
53、谊为长沙王傅三年，有鵩飞入谊舍。鵩似鸮，不祥鸟也。谊即以谪居长沙，长沙卑湿，谊自伤悼，以为寿不得长，乃为赋以自广也。
54、《服疑》两汉·贾谊
55、鲁迅《汉文学史纲要》第七篇：“惟谊尤有文采，而沉实则稍逊，如其《治安策》、《过秦论》，与鼂错之《贤良对策》、《言兵事疏》、《守边劝农疏》，皆为西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远。”
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