边城原文及赏析【62句精选】

边城原文及赏析

1、第三次梦境，懵懂爱恋

2、然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。

3、《渔》是沈老早期小说，边城》有名，却也透出与众不同的特质，活画出纯美神秘的湘西世界。写人看似随意点染，却妙巧无痕，贴切自然；摹景尤胜丹青国手，精心织绘，美如天成，令人神往。而情思绵邈，动人心鹿；语言清新，化质俚为雅妙，有带人入境的魔力，一读而观止，复又思观。

4、王嘉良、李标晶

5、三三悉心看护着屋前的鱼，不允许陌生人钓鱼，只允许熟悉的人钓鱼。梦是有意识看无意识的一扇窗子，三三白日里看护着鱼和鸭子，不觉得晚上做梦大鱼从水里跃起来吃鸭子。一方面表现了三三的天真烂漫；另一方面预示着三三的情窦初开，潜意识地有了少女的心思。

6、第一次梦境，情窦初开

7、三三跟随妈妈去堡子里接亲，回家时打灯笼经过总爷家。晚上梦到一人拿着小小红纸灯笼，在溪旁走着，好像只有鱼知道这会事。白天新娘子出嫁的情景掀起了三三的春心，这个梦境明确了三三对爱情的憧憬。

8、小说以杨家堡为背景，讲述了少女三三和白脸男子的故事。三三欲说还休的爱恋，浪漫多彩的城市憧憬，最后都随着白脸男子的逝去凋零在无限的幻想当中。文章意境朦胧，细腻婉转，富有独特的叙事特色，下面我主要从三个角度来赏析这部小说的叙事特色：

9、人物赏析：

10、小说《三三》创作于沈从文和张兆和的爱恋期间，透露出了他对爱情的憧憬和追求，小说的主人公三三就是他此时心情的写照。小说也体现了沈从文在“都市文化”和“乡村文化”之间的矛盾情结，身处大都市的他，无时无刻不在思念自己的故乡。

11、第四次梦境，无疾而终

12、一个“必”，也体现了老人的坚定；亦在老人与客人的相互谦让中，如客人的“心中不安”，“抓”、“掷”等动作和老人乐呵呵的话语，在不知不觉中带领读者走进那湘西老百姓无争无斗，互帮互助，闲适悠然的生活图景，让我们真真切切地感受到那令人称赞，感动，向往不已的淳厚朴实的民情民风。

13、边城写的是一个恋爱的故事,情节简朴优美,湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送,同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠.但翠翠心里爱的却是傩送,当天保明白了这个三角恋爱的实情,深知不能勉强,主动退出了竞争,驾船下辰州,好忘却那里的一切,却不幸遇难,傩送虽然仍然爱着翠翠,但哥哥为此而死,使他心中压抑,又对老船夫有误会,也在痛苦中离家去了桃源.而翠翠独自承担所有的变故。

14、《边城》的语言是沈从文盛年的语言，最好的语言。既不似初期那样的放笔横扫，不加节制；也不似后期那样过事雕琢，流于晦涩。这时期的语言，每一句都“鼓立”饱满，充满水分，酸甜合度，像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。”

15、第一次送鸡蛋，羞涩迷蒙

16、小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。

17、带着第一次没有去的遗憾，这次三三跟随妈妈一同前去。再次见到了她梦中的男子，本来满怀欣喜，却看到一个穿白袍戴白帽的女子悉心照顾白脸男子。从此三三就陷入对爱情的怀疑和迷茫，她因为这个白衣女子而吃醋，发小脾气再也不来送鸡蛋。

18、以上情节是老人在渡船后与客人的对话。该片段通过细致入微的语言描写，动作描写，神态描写，如“一一拾起”、“依然塞到”、“认真神气”等，逼真传神地刻画出了老摆渡人，也就是翠翠的爷爷，不贪慕钱财，不斤斤计较，善良热情，质朴淳厚，乐于助人，热爱生活，开朗豁达的形象。

19、四次梦境的描写展现了三三爱情的不同阶段

20、《边城》的诗意首先来自浓郁的湘西乡土气息。作家通过翠翠和傩送、天保之间的爱情故事。将茶峒的自然景物和生活风习错综有致地展现在读者面前。那清澈见底的河流，那凭水依山的小城，那河街上的吊脚楼，那攀引缆索的渡船，那关系茶峒“风水”的白塔，那深翠逼人的竹篁中鸟雀的交递鸣叫，……这些富有地方色彩的景物，都自然而又清丽，优美而不加浓涂艳沫。

21、第二次送鸡蛋，错愕迷茫

22、小说运用全知全能的叙事视角，展现了当地的民俗风情和三三的爱情故事

23、大意是参考《白衣卿相诗集-别思》一诗，前半句描写了严霜弥漫的环境气氛，渲染衬托出一种情路艰难而极度忧伤哀愁的心境；后半句中“青丝”为头发，亦谐音“情丝”，“华年”出自李商隐“一弦一柱思华年”，是青春少年的意思。我以为这两句应是表现剧中人鬼相恋遭遇诸多艰难的愁思

24、碧溪边只听过一夜傩送的歌声，后来，歌却再没有响起来。老船夫忍不住去问，本以为是老大唱的，却得知：唱歌人是傩送，老大讲出实情后便去做生意。几天后老船夫听说老大坐水船出了事，淹死了……

25、沈从文小说独具地方特色。他的题材、人物、自然景色、风土人情、语言，无不涂上“湘西”的标记。题材是湘西社会日常生活中摄取的；人物是湘西农村的“愚夫俗子”，一批土生土生的“乡下人”；景色更是湘西山山水水迷人的美景。沈从文更是描绘风土人情的高手，他画出一幅幅风俗长卷，婚嫁、习俗、服饰、神话、传说、信仰、礼节……无所不有，无所不奇，使他成为现代中国的“风俗画家”。他特别善于揭示这些一代一代流传的古风习俗人情世态所包含的人情美和人性美，令人神往，令人惊叹。加上沈从文运用泥味土香十足的方言土语，这更使他的小说充满浓郁的湘西地方特色。

26、小说的叙事语言清丽优美，运用拟人和象征的手法体现了物我合一的意境

27、沈从文曾说：“一个伟大的作品，总是表现人性最真切的欲望，对当前黑暗社会的否定，以及对未来光明的向往。”《三三》创作于《边城》的前三年，我们通过三三依稀看到翠翠的身影，三三不仅凝结着湘西人性的真善美，也诉说着对爱情和未来光明的向往。

28、赏析：这段话描绘了边城淡淡的风景，凝练的文字清清淡淡，却似水墨画般清晰入目，让人能感受到这方水土的洁净美好。

29、兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择。傩送是唱歌好手，天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。

30、四次送鸡蛋的场景展示了三三在每个爱情阶段不同的心理特点

边城原文及赏析

31、由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。

32、《边城》中的开头：

33、风日清和的天气，无人过渡，镇日长闲，祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。或把一段木头从高处向水中抛去，嗾使身边黄狗自岩石高处跃下，把木头衔回来。或翠翠与黄狗皆张着耳朵，听祖父说些城中多年以前的战争故事。或祖父同翠翠两人，各把小竹作成的竖笛，逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。

34、在最后一次和妈妈去总爷家送鸡蛋的时候，三三在路上幻想着新娘出嫁的场景，一顶凤冠，用珠子穿好的，搁到谁的头上?二十抬贺礼，金锁金鱼，这是谁?床上撒满了花，同百果莲子枣子，这是谁?

35、沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，湖南凤凰县人，汉族（其父为汉族），但有部分苗族（沈从文祖母是苗族）和土家族（沈从文母亲是土家族）血统，现代著名作家（备注：虽然沈从文生活在当代。

36、沈从文的中篇小说《边城》是一部杰作，它的艺术独创性主要在两个方面表现出来：作为中国现代文学牧歌传统中的顶峰之作，它巩固、发展和深化了乡土抒情模式；继鲁迅的《阿Q正传》之后重塑了中国形象。《边城》的牧歌属性与中国形象互为表里，为后发国家回应被动现代化，提供了经典的样式和意绪。进一步的分析还表明，《边城》作为近现代以降文化守成主义思潮在文学上的提炼，为其文本存在深刻的破绽，并有移用异族文化资源等问题，这揭示了主体民族对自我的诗意想象的虚拟性和策略性，以及与西方文学中的异族想象之间的密切联系。

37、三三自从和白脸男子相遇，对他一见倾心。心里是他，梦里是他，期待与他的下一次邂逅，也表现了三三纯朴娇羞、天真可爱的性格特点。

38、小说运用多个重复场景的叙事策略展开故事情节

39、主要情节：

40、在川湘交界的茶峒附近，小溪白塔旁边，住着主人公翠翠和她爷爷老船夫。茶峒城里有个船总叫顺顺，他有两个儿子，老大叫天保，老二叫傩送。

41、小说以时间为顺序，讲述了三三的身世背景和成长经历。重点描写了少女三三的爱情故事，文中以多个重复场景为片段，其中最典型的是对四次梦境和四次送鸡蛋场景的描写。

42、四次梦境的描写展示了三三的爱情阶段，情窦初开—憧憬美好—懵懂爱恋—无疾而终，将三三尚未觉醒的爱情扼杀到萌芽中，一切美好的幻想都化为泡影。

43、码头的船总顺顺因为儿子天保的死对老船夫变得冷淡。船总顺顺不愿意翠翠再做傩送的媳妇。老船夫只好郁闷地回到家，翠翠问他，他也没说起什么。夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。

44、《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。

45、赏析：这段话描写翠翠和祖父日常的生活，闲适淡然的日子，让人跟着作者的笔触走近了这座小镇的深处，祖孙俩的善良、美好，让人不忍心破坏。

46、一．小说运用多个重复场景的叙事策略展开故事情节

47、《渔》是一部主题很隐蔽的作品，但深入其中便能感觉到这部讲族与族之间斗争的小说其主题却是和平主义的，它显扬的明显是神武不杀柔情似水的“弟弟”龙朱一样的人物，而不是那个拿祖传宝刀斫鱼杀蛇的“哥哥”，这其实就是用辨证的眼光看待民族的传统，是对民族未来的跨越式思考。

48、精彩片段：

49、见到白脸男子之后，三三午睡的时候梦到白脸男子拿着一根烟杆钓了很多鱼，他和管事先生在商量着一件不利于己的行为。心理学家弗洛伊德认为，梦是潜意识欲望的满足，以一种幻想的形式，体验到这种梦寐以求的本能的满足。

50、她不由得想起自己的终身大事，但是羞于开口，只能向水中的鱼倾诉。为下文和白脸男子的邂逅作了铺垫，同时也暗示了白脸男子的身世和总爷家有关。

51、渡头为公家所有，故过渡人不必出钱。有人心中不安，抓了一把钱掷到船板上时，管渡船的必为一一拾起，依然塞到那人手心里去，俨然吵嘴时的认真神气：“我有了口量，三斗米，七百钱，够了。谁要这个！”

52、这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。

53、扩展资料：

54、三三满怀期待的去见白脸男子，却不知迎接她而来的是男子的突然离世。这个欢快的梦境和白脸男子的离世形成强烈的对比，预示着三三的爱情无疾而终。

55、但是他的作品主要集中在1949年之前，所以只称之为现代作家）、历史文物研究家、京派小说代表人物，笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教。

56、《渔》是一部很值得回味的作品，正好是从文成熟时。它贯通过去和现在，连通人事中的神性和魔，既有斗争又有合作，讲的虽是两个家族及两个兄弟的事，其所指却是两个民族的关系。开篇后，渔里面提到的湘西华山寨乌鸡河两岸甘、吴两族的争斗，直接指向便是苗汉两族的民族斗争。

57、出自徐克导演的《倩女幽魂》，《倩女幽魂》中的一幅画上，原文应该是:“十里平湖霜满天,寸寸青丝愁华年。对月形单望相护,只羡鸳鸯不羡仙”。

58、第二天翠翠起来发现船已被冲走，屋后的白塔也冲塌了，翠翠去找爷爷却发现老人已在雷声将息时死去了……老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，也以渡船为生，等待着傩送的归来。

59、端午节翠翠去看龙舟赛，偶然相遇相貌英俊的青年水手傩（nuó）送，傩送在翠翠的心里留下了深刻的印象。同时，傩送的兄长天保也喜欢上了翠翠，并提前托媒人提了亲。天保告诉傩送一年前他就爱上了翠翠，而傩送告诉天保他两年前就爱上了翠翠，天保听了后也吃了一惊。

60、第二次梦境，憧憬美好

边城原文及赏析

61、三三妈妈偶然见到白脸男子，得知他需要鸡蛋治疗痨病。因为三三不肯去，第二天妈妈一人前去，回来后告诉三三城里女人是全念书的，直接激发了三三对都市生活的向往。

62、建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年5月因心脏病突发，在其北京寓所逝世。