出自论语的成语故事

本文目录一览：

• 1、关于《论语》的成语故事有哪些?
• 2、与孔子孟子有关的成语故事?
• 3、成语典故:论语十二章?
• 4、诚实的成语故事有哪些?
• 5、不耻下问的典故原文?
• 6、《论语》中的成语故事有哪些?
• 7、文质彬彬出处和典故?
• 8、文质彬彬出处和典故?

关于《论语》的成语故事有哪些?

孔子像1.《论语·颜渊篇》　　仲弓问仁.子曰：“出门如见大宾,使民如承大祭.己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨.”仲弓曰：“雍虽不敏,请事斯语矣!”　　译文：仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道?孔子回答道：“出门与同仁行礼如见贵客一般,对民如大祭一样凝重,自己不喜欢的事不要强加给别人.如此在朝上就不会招谁怨,在家中私下的交往也不招谁恨”仲弓感谢道：“我虽迟钝,但一定要牢记先生的话.”　　2.《论语·卫灵公》　　“子贡问曰：‘有一言而可以终生行之者乎?’子曰：‘其恕乎.己所不欲,勿施于人.”　　译文：“子贡问孔子：‘有一句可以终身奉行的话吗?’孔子说：‘那应该是恕吧.自己不想做的事,切勿强加给别人.’”　　“己所不欲,勿施于人”由此这句话成为儒家人士自以为豪,认为可盖世的格言.

与孔子孟子有关的成语故事?

孔子: 尽善尽美:形容好到极点,毫无缺陷. 孔子在齐国,有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[[韶]]. 谓其'尽善矣,又尽美也!' 见贤思齐:见贤思齐焉，见不闲而内自省也。 慎终追远 意思是如果凡人都能在做事前，想想此事的动机和初衷，并且能想到这样做的后果。那么民风就能厚淳，就能少做错事。曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’” 举一反三 举一隅不以三隅反，则不复也。 温故知新 温故而知新，可以为师也。 见义勇为 看到合乎正义的事就勇敢地去做。《论语·为政》：“见义不为，无勇也。” 怨天尤人 遇到挫折或困难时，一味埋怨天，归罪于别人。形容抱怨客观条件不利，不从主观上找原因。《论语·宪问》：“不怨天不尤人，下学而上达。 始作俑者 这句成语出自于《孟子·梁惠王上》：“仲尼（孔子）曰：始作俑者，其无后乎！ 孟子名言! 孟母三迁 孟子的母亲为了他有一个良好的学习环境，搬了三次家。 明察秋毫 缘木求鱼（《梁惠王章句上》） 揠苗助长 出类拔萃（《公孙丑章句上》 为富不仁 一傅众咻（《滕文公章句上》） 自暴自弃 好为人师（《离娄章句上》） 左右逢源 夜以继日（《离娄章句下》） 集大成者 金声玉振（《万章句下》） 一曝十寒 专心致志（《告子章句上》） 生于忧患,死于安乐（《告子章句下》） 言近旨远 同流合污（《尽心章句下》） 出尔反尔（《梁惠王章句下》 ） 绰绰有余（《公孙丑章句下》） 自怨自艾（《万章句上》）

成语典故:论语十二章?

温故知新出自《论语十二章》：“温故而知新,可以为师矣。” 一息尚存出自《论语十二章》：“息尚存,此志不容稍懈。” 三十而立、不惑之年、随心所欲出自《论语十二章》：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 有朋自远方来,不亦乐乎出自《论语十二章》：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 不耻下问出自《论语十二章》：“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。” 巧言令色出自《论语十二章》：“巧言令色,鲜矣仁!” 言而有信出自《论语十二章》：“事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。” 众星拱月出自《论语十二章》：“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” 一言以蔽之出自《论语十二章》：“诗三百,一言以蔽之,曰“思无邪”。” 见义勇为出自《论语十二章》：“见义不为,无勇也。” 是可忍孰不可忍出自《论语十二章》：“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” 既往不咎出自《论语十二章》：“成事不说,遂事不谏,既往不咎。” 尽善尽美出自《论语十二章》：“尽美矣,又尽善也。” 朽木不可雕出自《论语十二章》：“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛。” 三思而行出自《论语十二章》：“季文子三思而后行。子闻之,曰：“再,斯可矣.”。” 愚不可及出自《论语十二章》：“其知可及也,其愚不可及也。”

诚实的成语故事有哪些?

你好，1. 十年树木，百年树人 这个成语故事源于《论语》中孔子与弟子子贡的对话。孔子问子贡：“你认为什么是最重要的？”子贡回答：“最重要的是树立好的人才。”孔子说：“你说得对，十年树木，百年树人。” 2. 赔了夫人又折兵 这个成语故事源于中国古代的一个传说。相传，战国时期，楚国的一位将军在攻打齐国时，为了获得胜利，向齐国公主求婚并得到了同意。但是，当将军得到公主之后，却又违背承诺，折损了大量的士兵，并最终失败了。 3. 塞翁失马，焉知非福 这个成语故事源自《庄子》中的一个故事。相传，一个老人的马跑了，人们都觉得这是个不幸的事情。但是，过了一段时间，马回来了，并带回了一匹更好的马。人们才明白，原来这个失马的事情是个幸事。 4. 拔苗助长 这个成语故事源于《战国策》中的一个故事。相传，一个农夫在种植水稻时，为了让水稻更快地生长，他每天都会拔起一些水稻，结果导致水稻生长缓慢，最终收成很少。这个故事告诉我们，过度的急功近利是不可取的。 5. 画蛇添足 这个成语故事源于中国古代的一个传说。相传，有一个人画了一条蛇，但是他觉得蛇不够完美，于是在蛇身上画了几条线条。结果，他的蛇看起来就像一条毒蛇，吓坏了所有人。这个故事告诉我们，有时候过度的完美主义会导致适得其反。

不耻下问的典故原文?

不耻下问的成语故事出自于《论语·公冶长》 典故原文：子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。” 晋·皇甫谧《高士传·挚恂》：“既通古今而性复温敏，不耻下问，故学者宗之。” 成语“不耻下问”就是从孔子的这句话来的。现代我们用来形容一个人谦虚、好学，真诚地向别人提问请教。

《论语》中的成语故事有哪些?

发愤忘食，乐以忘忧一天，叶公向子路问孔子是什么样的人，子路一时不知该如何回答。 事后孔子对子路说：“你为何不这样说，他这个人，一发愤学习就忘记吃饭，内心一快乐就忘记忧愁，连自己快要老了都不知道呢。” 这个故事出自《论语·述而》，原文是：叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”’正是有了这种勤奋不倦的为学精神，孔子才掌握了渊博的知识，并授徒讲学，成为一位大教育家、大思想家。天道酬勤，一个人如果有了“发愤忘食，乐以忘忧”的精神，再配合科学的工作、学习方法，一定会取得成功。

文质彬彬出处和典故?

成语出处 质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。（《论语·雍也》） 成语故事 孔子和弟子在周游列国，将近中午的时候，一行人又困又乏，就停下马车，在路边的树下休息。孔子和弟子们谈论时事非常激烈，谁也没有注意到他们的马跑到旁边的田地里啃起了庄稼。等到孔子和弟子们结束争论要上路时，才发现马已经啃倒了大片庄稼，被田地里的农夫扣押了。 子路见了，自告奋勇前去要马。他大声吼道：“农夫，你凭什么把我们的马扣了，快还给我们。”本来就很生气的农夫听了更恼火，回道：“你们的马把我的庄稼都啃了，我们家吃什么？”子路也火了，说：“快把马还给我，不然我们这十几号人都到你家里吃饭。”说着，两人便撸起袖子，准备打架。 善于外交和辞令的子贡见了，急忙上前，文绉绉地说道：“先生，我们的马啃了您的庄稼，真是对不起。好在啃的庄稼不多，请把马还给我们吧？”农夫气冲冲地说：“你态度还不错，可是你嫌马啃的庄稼还少吗？”随后农夫便不理子贡的长篇大论了。 孔子看在眼里，对子贡说：“你口才虽然很好，但不会跟农夫说话呀。”说着，他让跟车的马夫去索要他们的马。 马夫走过去说：“大哥，我的马拉了一天的车，疲惫不堪，又饥又饿，只好让它吃点路边的庄稼，不然就饿死了。你的土地如此宽广，我的马怎么能不吃你的庄稼呢？” 农夫听了心情有所好转，对他说：“说话就应当这样简单明了，让人听了舒服。”说着他解开缰绳，把马还给了马夫。 一行人上车后，孔子对子贡说：“你虽然口才出众，但那都是应酬王公贵族的，对付粗野质朴的农夫，就不管用了。”

文质彬彬出处和典故?

文质彬彬，文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。出自：《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”近义词有：温文尔雅、彬彬有礼，反义词有：野调无腔、出言不逊，文质彬彬是褒义成语，可作谓语、定语、补语；含褒义，用于男性。