实践出真知道理的古语优选73句

实践出真知道理的古语

1、天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。

2、论语中关于思考的名句：

3、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

4、西方的哲人康德说过“感性无知性则盲，知性无感性则空。与孔子的这句“学而不思则罔，思而不学则殆”可以说是惊人的一致。

5、知识是珍宝，但实践是得到它的钥匙。

6、经常随身携带。出自于苏轼锦囊玉轴由，常以自随

7、温故而知新”有两解.一为“温故才知新”：温习已闻之事，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识.合并这两种解法，也许更为完整：在能力范围以内，尽量广泛阅览典籍，反复思考其中的涵义，对已经听闻的知识，也要定期复习，期能有心得、有领悟；并且也要尽力吸收新知；如此则进可以开拓人类知识的领域，退也可以为先贤的智能赋予时代的意义.像这样融会新旧、贯通古今方可称是“温故而知新”.

8、在日常使用中，“常”也常做名词，表示规则，规律，如常古。

9、《论语》中论及学习与思考两者之间关系的名言

10、思考是人类最大的乐趣。——布莱希特

11、分析：这句话为孔子所提倡的一种读书学习方法。指的是一味读书而不思考，就会因为不能深刻理解书本的意义而不能合理有效利用书本的知识，甚至会陷入迷茫。而如果一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。

12、罔，作蒙蔽，欺骗解；殆，书指危险。朱子云：不求诸心，故缗而无得。

13、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。

14、行是知之始，知是行之成。

15、思考可以构成一座桥，让我们通向新知识。——普朗克

16、我思故我在。——笛卡尔

17、学而不思则罔，思而不学则殆。

18、译文：只重学习而不注重思考，就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑；只重思考而不注重学习，就有可能因误入歧途而招致疲乏及危险。

19、子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子

20、谁有用脑子去思考，到头来他除了感觉之外将一无所有。——歌德

21、“常”，普通话读音为cháng，“常”的基本含义为长久，固定不变，如常数、常量；引申含义为时时，不只一次，如常常、常客。

22、译文：四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的牛一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着。有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了，认为牧童说得对。有句古话说：“耕地应当去问男奴，织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的。

23、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——孔子

24、——《易经》

25、这章经文所阐的道理，就是要人们学会理性思考，不可人云亦云。要有独立意识，要能理怯思考，才能了解真相。

26、能者非他，能自树立，不因循者是也。

27、只有把学习和思考结合起来，才能学到有用的真知。孔子说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

28、【译】学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。【注】语出《论语·为政》——子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。

29、恃人不如自恃也。

30、天行健，君子以自强不息。

实践出真知道理的古语

31、赏析：从杜处士角度的收获：要谦虚，乐于接受正确意见；从戴嵩角度的收获：做任何事都应该尊重事实，不能想当然；从牧童角度的收获：要注意观察生活，做生活的有心人。文章最后引用古语的作用：通过引用手法来加以说明本文的中心思想。做任何事应该先了解各种实际的情况，正如画牛必须懂得牛的习性。画牛必须懂得牛的习性；做其他事也应该先了解各种实际的情况。即使是名家的创作，也应该以真实的事理为依据。文章告诉我们，要认真、仔细地观察事物。也就是5个字：实践出真知。

32、——王安石5、士当求进干己，而不求进于人也。

33、思维是灵魂的自我谈话。——柏拉图

34、子曰：“温故而知新，可以为师矣.”《为政》】

35、论语中的经典名句为感悟,写一篇文章

36、论语一书中关于理性思考的经文有几处，今举其一例。

37、勤奋出天才，实践出真知。

38、从旁人的愚行中学到聪明。

39、智力取消了命运，只要能思考，他就是自主的。——爱默生

40、心中醒，口中说，纸上作，不从身上习过，皆无用也。

41、伟大不只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。——克雷洛夫

42、生活中，每一件事，每一句话都有它的多方面。不同的人，有不同的理解。也许你一时只能理解其中的一点，当但你经历多了，见识丰富了，你再去看时，也许你会有不一样的理解和体会。生活就是这样多方面性的，当你对一句话不理解时，你是选择遗弃它，还是深入的去思考？当你多次的去深究它的时候，你将会有不一样的体会。

43、“常以自随”的意思是：经常随身携带着。

44、语句出自宋代苏轼《杜处士好书画》。全局是“锦囊玉轴,常以自随”。翻译:用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着。

45、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？——孔子

46、真知灼见，首先来自多思善疑。——洛克威尔

47、可见人类在知识的认知和获取上，不论地域、种族如何差异，其根本性的原则往往是一致的。

48、蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，而一牧童见之，拊掌见笑，曰：“此画斗牛也，牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。

49、——韩愈4、不患人之不能，而患己之不勉。

50、“常”，初见于金文时代，穿在下身的衣服，后来陆续在楚系简帛、秦系简牍、说文中发现，“常”字简体版的楷书从篆书演变而来。

51、——《韩非子》

52、不下决心培养思考习惯的人，便失去了生活中最大的乐趣。——爱迪生

53、当我们忙完了一个阶段的事情后，利用暂时的忙里偷闲，回顾曾经的点点滴滴时，才发现我们不能变成工作的奴隶，我们要学会思考和总结，要让我们的工作充满坚持和成长才行。

54、人应当相信，不了解的东西总是可以了解的，否则他就不会再去思考。——歌德

55、对于学过的旧知识，你要常去温习它，你将会有新的体会，新的发现。你收获的就会更多，你比别人懂得的就会更多，这样在某方面就能成为别人的老师了。

56、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。——爱因斯坦

57、不习其事，故危而不安。程子云：博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。

58、慎思明辨笃行思考使人明智，实践方能出真知。

59、路遥知马力，日久见人心

60、人们都是凭天性思考，按规则说话——恺撒

实践出真知道理的古语

61、意思是：经常随身携带着。

62、缺乏知识就无法思考，缺乏思考也就得不到知识——日本

63、【解】这句话，我们可以看做是孔子所提倡的学习方法。一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解。

64、《论语》中论及学习与思考两者之间关系的名言：学而不思则罔，思而不学则殆。

65、所谓尽信书则不如无书。而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加危险。

66、学而不思则惘。——孔子

67、子曰：众恶之：必察焉。众好之，必察焉。

68、子夏说：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”这些都是强调学习与思考相结合的重要性。

69、思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。——洛克

70、孔子说：众人都厌恶他，一定要去考察。大家都说他好，也一定要去考察。

71、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。——卡曾斯

72、今天心里知道的事，明天头脑就明白了。——JamesStepens

73、意思就是常常把它带在身边的意思。