人的一生见天地见众生见自己100句

人的一生见天地见众生见自己

1、看不见自己的人，只能在生活的高山下负重而行。

2、王羲之年轻的时候，就有这样一段经历。

3、三、见众生

4、“金无足赤，人无完人”，任何人都有自己的弊病和长处。见自己，不因优点而骄傲，不因缺点而自卑，既不虚荣自满、自我陶醉，也不认为自己无能无用而自我贬低。

5、与朋友交谈，现实生活中最困扰人的股市和楼市，大家几乎都在怨天尤人，因为大多数人都认为是失败者，吃了亏，上了当，却很少有人从自己的内心找原因，不知道失败是源自于自己的贪婪与恐惧。

6、人生三见：见自己、见天地、见众生。

7、意思是：有大智慧，洞悉大道的人，都是顺应自然，遵循人的本性做事。

8、渐渐地懂得了卑微，慢慢地将自己的身段降低，甚至根植到泥土里去。

9、“见天地”：了解外面的世界、世界的运行发着，明白如何在世界立身。

10、一个人，知道自己的无知，是明智的；不知道自身的无知，是愚昧的。

11、这个阶段的人是谦和、淡然而又深邃的，他已经获得了内心自由，从心所欲而不逾矩。

12、深以为然，能够自觉的反省自己，改变自己的人，都是生活的强者。

13、再次为官时，他变得谦虚低调，为人处世外圆内方，做出了一番事业。

14、见过自己知道自己的分量，见过天地知道自己的卑微。

15、见天地之后，知进退。进退不仅是个人的事，因为人活在天地之间，一进一退，必然要看清前路后路，看清自己的进，会不会撞到其他人的退；自己的退，是不是却踩了其他人的路。

16、见众生，就会对世人报之以体谅与悲悯，对世道人伦多一分看破与接纳。

17、杨绛先生曾在书中写道：“人生一世，需有三个自觉，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心与禽兽无异。”

18、曾国藩说：“物来顺应，未来不迎，当下不杂，既往不恋。”

19、真正厉害的人，都是发现自身局限，不断自我反省，从而突破小我，走向觉醒的。

20、大道至简，最重要的是本心，认清自己需要安静，需要回归本心，于是“见自己”就成了一个人存在的基础。

21、见自己如同儒家的修身，修身之前总得知道自己是什么，不然怎么修呢？见天地，就是领悟自然规律，如天地不仁，以万物为刍狗。任何人都离不开规律行事。最后见众生，自己修好了，天地领悟了，最终还是要落实到为众生谋福利，这个众生并不仅仅是人类，是包

22、正如作家冷莹所说：“你对别人的好和善意，最后成全的都会是你自己。”

23、对人，知感恩；对事，知尽心；

24、见天地：了解大道，顺应自然。

25、所谓的见了众生，便是没有了自我的感觉，学会了放下。以众人心为我心，以众人见为我见，两者合二为一。

26、三见面指的是人与人之间第一次见面，可能看不出对方的为人和特点，分辨不出对方是什么样的人

27、真正开悟觉醒的人，都明白外在都是假象，人生就是一场，借假修真，借事修人的经历。

28、从见天地到见众生是一个不断向下走的过程，也是内敛锋芒的一个阶段。

29、心理学家卡尔·荣格说：向外看的人，梦游；向内看的人，觉醒。

30、人生有困苦有辉煌，沉溺辉煌，难免止步不前，反倒后退；面对困苦，强加反抗，与世无益，反倒伤了自己。

人的一生见天地见众生见自己

31、醒来后，发现，胸口上有很多圆圈，原来，蜘蛛就在自己的心里。

32、人一生的三重境界：

33、古人云：人贵有自知之明。见自己，就是要自知，要懂得自省。

34、觉醒的程度不同，达到的境界就不同，人生命运也会不同。

35、"见自己"：了解自己内心的欲望，自己的能力强弱，实现自己的价值。

36、见过自己之后真正做自己，做自己的人是不大在意世间的目光的，不会因为别人的目光而做人，先面对真实的自己，然后决定自己如何做为。

37、人生是一场觉醒的过程，人生在世，往往会被外相迷惑，困于成败，迷于名利，陷于得失。

38、人生三见：见自己，见天地，见众生

39、渡荆棘知苦难还真身

40、有一日，他无意中看到了，东汉书法家张芝的作品。

41、于是，他去问道长，道长说：“等下次它再出现的时候，你用笔把它圈出来。”

42、见众生：理解他人，心存善念。

43、知道对事物的害怕，懂得事物的可怜，明白自己的去路。这句话的全部是：“人的三重境界，见天地，知敬畏。见众生，懂怜悯。见自己，明归途”。这句话出自小说《一代宗师》。

44、最后，终成一代大家。

45、见众生，懂怜悯。

46、为什么友善的人路越走越宽？因为，人和人都是相互的。体谅别人，就是善待在自己。帮别人搭桥，就是为自己铺路。

47、愿我们不执着于外在，追随本心，始终平静喜悦，内在丰盛。

48、见天地之后，有格局。把自己看成水，不断让自己上涨，面对困苦，运用智慧，默默成长，不以物喜不以己悲，水涨到一定程度，自然就漫过了这份困苦。

49、突破原有认知，打破固有思维，改变惯有习性，灵魂才能升华，境界才会提升。

50、开始，看见自己，学习反省；然后，看见天地，懂得敬畏；最终，看见众生，了悟真理。

51、《道德经.第二十七章》中说：“圣人常善救人，而无弃人。”

52、《道德经·第二十一章》中讲：“孔德之容，惟道是从。”

53、人到中年，发现其实每个人，都生活在自己的局里，而人生就是不断破局的修炼。

54、觉醒的本质，就是向内求，每个人都本自具足，相信自己，才是真正的清醒。

55、所谓觉醒，就是要打破外在虚相，提升内在境界。从而回归自然本真，领悟自然大道。

56、果然，他再次打坐时，蜘蛛又出现了，他照着道长所说，画出了蜘蛛的位置。

57、不断突破觉醒，才能得真正的自由，从而享受生活，掌握命运。

58、以至于，他带兵打仗时，部下都投奔别处，几次战败，没有人愿意支援，被皇帝以守丧的名义，打发回了老家。

59、所谓见自己：即自我塑造。学会正确的认识自己，面对自己，不骄不躁不卑不亢不以物喜不以己悲，能正确定位自己，不断像目标努力。

60、一个人如果只懂得见自己，便会陷入自我为中心的误区当中，光看到自己而看不到其他的东西，便会作茧自缚，最终难免会害了自己，从见自己到见天地，是往上攀登，是要把自己的小我境界提到天地的大我境界中去。以地为躯干，以天为魂魄，以山川河流为血脉，这便是所谓的顶天立地。

人的一生见天地见众生见自己

61、生活就是一面镜子，理解他人，就是原谅自己，善待别人，就是度化自己。

62、有一个修行人，每次打坐的时候，都感觉有一只蜘蛛，在他的面前爬行，让他很苦恼。

63、首先是见自己，再见天地，最后见众生。

64、如果把生命的过程当作是一种修行的话，在见自己和见天地之后，再去见众生就是一种慈悲的觉悟。

65、后来，他读到“不知常，妄作凶”。才真正认识自身的渺小，顿悟大道的存在。

66、见自己，明归途。

67、社会地位不看大地永远不知道自己的渺小，不见汪洋永远不知道自己的肤浅，到了一定的境界泰然自若的面对众生。

68、见天地开阔眼界，见众生苦，知道自己如此幸福，见自己，每日三省，做更好的自己。见过天地有了眼界，但是有眼界还不够。只有明白众生的苦，才能懂得自己的甜。

69、二、见天地

70、龙门派二十二代

71、每个人的觉醒，本质上，都会经历这三个时期。

72、真正的高人明白，世间本无好坏之分，外在的一切都是内心的投影，自己是一切事物的根源。

73、一、见自己

74、“见自己见天地见众生”出处：王家卫电影《一代宗师》

75、一个人，如果不知道天地的广阔，自然道法的玄妙，就会一意孤行，做出违背常理，偏离大道的事，最终让自己陷入困境。

76、“见众生”：实现自我的价值之后，开阔格局，努力改变苍生的命运。

77、观天地遇众生见自己下一句是

78、见自己，就能够接纳自我。

79、专注当下，顺应自然，不被杂念牵绊，不为未来担忧，不因过去悔恨，才是最高明的活法。

80、他在书法上，很有天赋，但是很长时间没有进步。

81、圣贤的人，擅长发现每个人的优点，不会放弃任何一个人。对待别人没有分别心，总是一视同仁。

82、见天地，知敬畏。

83、外在都是幻想，向外追求，便会被欲望支配，浑浑噩噩。

84、有种缘分天注定的意味,中国文人唐伯虎点秋香,三笑结姻缘;人生三见即人生中见过三次,也算有缘千里来相会,无缘对面不相逢的真实写照。若是同性朋友那就是挚友了,若是异性,再续情缘的感觉。总之这是人生一大幸事,除非彼此是世代仇人。

85、正如老子曾说过的一句话：“圣人无常心，以百姓心为心。”

86、每个人都有他自身的禀赋，发挥出来了，就能“见自己”。

87、人生有三次觉醒，分别是：见自己，见天地，见众生。

88、对物，知珍惜；对己，知克制。

89、修行的最高境界，就是达到无我的状态，自己和万物回归一体。

90、见天地：即社会定位。不看大地，永远不知道自己的渺小；不见汪洋，永远不知道自己的肤浅；不见高人，永远不知道自己的不足。“见天地”是对“见自己”重新最大程度的全面修正和提高，让自己在天地之间有所作为。

人的一生见天地见众生见自己

91、《道德经·第七十一章》中讲：“知不知，尚矣；不知知，病也。”

92、见自己：认识局限，开始反省。

93、于是一改前非，精神境界提升了，书法也开始日益精进。

94、人的无明，就是因为丢失了自己的本心：让自己迷失在功名利禄、爱恨情愁、生老病死里，从而生活在贪婪恐惧之中，怨天尤人。

95、发现张芝写的字，透着沉稳平静之气，才发现自己练习时，总是心浮气躁，急于求成。

96、人生之事，总是难以预测，与其执着改变，不如顺其自然。这样才能收获内心的平静，从而生起智慧。

97、见自己之后，才能真正地做自己。做自己的人是不大在意世间的目光的，不会因为别人的目光而做人，先面对真实的自己，然后决定自己如何做为。

98、曾国藩刚入朝为官时，有些自以为是，说话直来直去，做事横冲直撞，得罪了不少人。

99、意思是说只见了三次面，就确定了终身大事。这通常是男女之间感情。到位了以后才会发售的事情，三件可以理解为只见了三次面，没有过多的了解而定，可以理解为缺点或者是决定的意思，终身就是说终身大事，比如说结婚。

100、见众生：即到了这个境界，就可以泰然自若，用最恰当的合适自己的状态，从容的去面对众生。见过自己，知道自己的分量，见过天地，知道自己的卑微，这时再面对众生，才能做到所谓的虚怀若谷，大象无形，以众生所需为自己所求，顶天立地，服务众生。