木铎

每岁孟梦，遒人以木铎徇与路什么意思?

你的原文有误，正确的原文应该是：“每岁孟春，遒人以木铎徇于路。”出自《《书·胤征》。意思是：遒人拿着木铎到乡里路上去询问百姓关于国政的事。注： 1、遒人：杜预注：“遒人，行人之官也……徇于路，求歌谣之言。”遒人这种官员到民间走街串巷传达，同时官员也顺便采采民风，这种官员可谓是兼具上令下达和下情上达两个功能，是政府与社会的直接联接者。 2、木铎是遒人巡行各地随身所带的器具。类似于现在的“梆子”“铃铛”之类的东西。 3、徇：征询；问询。

天将以夫子为木铎什么意思?

论语八佾篇 仪封人请见，曰：君子之至于斯也，吾未尝不得见也。从者见之。出曰：二三子何患无丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。 木铎，是指铜铃中间的木舌头。铜铃是召唤，唤醒众人的器物。 天将以夫子为木铎的意思是，上天将让孔子象大铜铃一样来唤醒大众，教化大众。

天将以夫子为木铎什么意思?

“天将以夫子为木铎”是2500多年前孔子在世时，人们对孔子预言性的评价，意思是上天要用孔子作警钟，来唤醒人们。

天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎，木铎，是什么意思?

此话出自文言文《天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎》选自《论语》。 其古诗原文如下： 仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何 患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。” 翻译：仪这个地方的长官请求见孔子，他说：“凡是君子到这里来，我从没有见不到的。”孔 子的随从学生引他去见了孔子。他出来后（对孔子的学生们）说：“你们几位何必为没有官位 而发愁呢？天下无道已经很久了，上天将以孔夫子为圣人来号令天下。

木铎的象征含义?

由于木铎的使用常常与官方行为相联系，渐渐的，在它身上就附加诸多象征含义，比如把木铎比喻为宣扬上天旨意、权威学说的圣人、智者，如《论语·八佾》曰：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。” 意思是天下昏黑一片，老天爷让孔子出来做导师，引领方向。 相传孔子整理过六经，经文中的义理，在古人看来垂之万世而皆准，可作为后代文人著述的准则，故刘勰《文心雕龙·原道》称：“木铎起而千里应，席珍流而万世乡。写天地之辉光，晓生民之耳目矣。

木铎的象征含义?

木铎的象征意义是感化。木铎是铎的一种。中国古代用以警众的响器。流行于全国大部分地区。铎大约起源于夏商，是一种以金属为框的响器，也可以说就是一种铜质的铃铛，形如铙、钲，体腔内有舌可摇击发声。舌分铜制与木制两种，铜舌者为金铎，木舌者即为木铎。如唐贾公彦解释《周礼·天官·小宰》“徇以木铎”时说：“铎，皆以金为之，以木为舌则曰木铎，以金为舌则曰金铎也。”

“天之木铎”是什么意思?

以木为舌的大铃，铜质。古代宣布政教法令时，巡行振鸣以引起众人注意。拼音：tiān zhī mù duó释义：孔子在世时别人对他的尊称，孔子在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”“千古圣人”。木舌金铃。据说在夏商周时期，就曾经有称为遒人的政府官员，摇动木铎，巡行于各地，既以宣达政令，又进行必要的采风。这些与古代新闻发布与采集十分相似。前人之所以一度把木铎作为新闻事业的象征。出处：《论语・八佾》：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。” 《周礼・地官・乡师》：“凡四时之征令有常者，以木铎徇以市朝。”

“天之木铎”是什么意思?

木铎”和“金声”，都是古代的乐器或乐器发出的声音。 这“木铎金声”是什么意思呢? 《论语·八佾第三》说:“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎”。 据文献说，“铎”大约起源于夏商，是一种以金属为框的响器。以木为舌者称为木铎，以金为舌者则称金铎;木铎为文，用以宣政布政;金铎为武，用以指挥军队。孔子以木铎自况，说自己是上天派来教化民众的。因为孔子长年从事教育，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被比作教师的“教化之舌”。 所以北师大便以“木铎”作为校徽标志物，而一所大学以匡天下的象征物---“木铎”为自己的标志，也足见其雄心。

“天之木铎”是什么意思?

意思是：让上天都为之骄傲的宣扬教化的人或政教。天帝授予儒圣·孔丘的乐器。 读音：木铎(mù duó) 木铎有两层含义：其一是以木为舌的大铃，铜质。古代宣布政教法令时，巡行振鸣以引起众人注意；其二是比喻宣扬教化的人 出处：《周礼·天官·小宰》：“徇以木铎。”；《论语·八佾》：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。” 天之木铎具有着以奏响五音之乐来支配五行的力量，最大程度发挥之下，甚至能将世界的一角粉碎，然后重塑为理想中的姿态。木铎，木舌金铃。据说在夏商周时期，一些政要官员在巡视各地的时候，摇动木铎，既以宣达政令，又进行必要的采风。

孔子，为什么称为木铎?

孔子被称为“木铎”，源于《论语》中的一段话：“吾不如老子之有好仁者也，其为仁也，吾尝试而不可得也。 孰欲为士者，必盈家为国家存，必以愿心为国家宝。” 其中“木铎”二字，解释为高贵者或者名士，可以看出孔子在道德和品质上的高尚和崇高的社会地位，同时也凸显了孔子对于道德的持之以恒和对国家的责任感。作为中国古代伟大的思想家和教育家，孔子智慧卓越，言行一致，成为后人学习的楷模，为了将其故事流传下去，后人便给予了孔子这个崇高的称号，以表彰其卓越的品格和伟大的贡献。

天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎木铎是什么意思?

木铎意思是木铎，用铜做成的大铃铛，铃铛里面的舌头是用木头做成的，叫木铎。古代宣布政教法令的时候，就会派人拿着木铎一边走一边敲响，用来引起大家的注意。 后来也用“木铎”来比喻宣扬教化的人。这里就是说孔子会作为人民的导师这样一个身份，向所有的人宣扬教化，讲道理。 出处：《论语•八佾》 原文：仪封人请见，曰：“君子之至于斯也，吾未尝不得见也。”从者见之。出曰：“二三子何患于丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。” 译文：仪这个地方的长官请求见孔子，他说：“凡是君子到这里来，我从没有见不到的。”孔子的随从学生引他去见了孔子。他出来后（对孔子的学生们）说：“你们几位何必为没有官位而发愁呢？天下无道已经很久了，上天将以孔夫子为圣人来号令天下。”

木铎这个词语是什么意思?

意思1.以木为舌的大铃，铜质。古代宣布政教法令时，巡行振鸣以引起众人注意。2.以喻宣扬教化的人。 铎，现读音为duó，最早见于金文。在六书中属形声字。 铎的基本含义为大铃，如：木铎；铎的引申含义为挂在牛马颈下或屋檐下的小铃，如：宝铎含风，响出天外——《洛阳伽蓝记》。 在古代，铎亦古代为乐器，是古代宣布政教法令用的，盛行于中国春秋至汉代，如：木铎、铃铎。