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2023-08-06
子不学
发布日期：2023-08-06 05:31
来源：海子
请问，子不学，非所宜。非是什么意思?
非的意思是不好的、不应该的。释义：小孩子如果不知道学习，是非常不应该的。出处：《三字经》创作年代：宋原文：子不学，非所宜；幼不学，老何为？翻译：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。【又】认为……不对;非难;责怪。 唐·柳宗元《答韦中立论师道书》：“天下不以非郑尹而快孙子。” (天下百姓不责怪郑尹而称赞孙子)2、不,不是。 春秋·孟子《齐桓晋文之事》：“是不为也,非不能也。” (是不去做，而不是不能做)3、除非;除了。 汉·司马迁《屈原列传》：“以为非我莫能为也。” (认为除了我没有人有办法)4、无;没有。 先秦·荀子《劝学》：“君子生非异也,善假如物也。” (君子不是生下来就和别人不一样，善于利用别的东西罢了)5、表疑问语气,同“否”。 汉·班固《汉书·终军传》：“此言与实反者非?” (这话是不是和事实相反?)
请问，子不学，非所宜。非是什么意思?
子不学，非所宜，非的意思是不好的、不应该的。 这句话是三字经中的。 《三字经》:人之初，性本善。性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。
子不学断机杼的典故?
“子不学，断机杼”出自于王应麟《三字经》，全句是"昔孟母，择邻处。子不学，断机杼"，这句话源于孟母教子的故事。 孟子很早的时候，父亲就去世了，孟母就把家搬到了离父亲的墓地附近，以自己知道的知识教育孟子。因为周围是墓地，经常有人哭哭叫叫，孟柯也学着那些人，他们走来走去，孟柯也跟着他们。孟母见了，想：“这个居住的地方不是很理想的地方。于是，孟母又一次搬家，搬到集市边上。因为小贩们都想赚钱，拼命招揽生意，孟柯也学着小贩们一样大喊，孟母见了，又想：“这个居住的地方不好。”孟母又一次搬家了，这次，她搬到了学堂，因为经常会有文人来学校作揖拜跪，孟柯就向孟母提出要上学读书，孟母说：“这才是理想的地方。” 孟柯很贪玩，有一次，他逃学回到家中，孟母生气地说：“还没放学，你怎么就回来了?”孟子不敢作声。孟母生气地把织布机上的梭子拆断了。她说：“梭子断了，布就不能织了，学习也一样，日积月累，积少成多，才能获得成功。”孟子听了母亲的话，从此努力读书，成为了一个伟人。
子不学断机杼的典故?
“子不学断机杼”出自于王应麟《三字经》，全句是“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”，这句话源于孟母教子的故事。 相传古时候有一位孟母，她为了让儿子能够在良好的环境中成长，曾三次搬家。最后，她把家搬到了一个靠近墓地的地方，希望儿子可以受到更好的熏陶。然而，孟子却并不喜欢学习，常常逃学去玩耍。有一天，孟母看到孟子又逃学了，非常生气，就拿出剪刀，剪断了正在织布的麻线。孟子吓坏了，跪在母亲面前请罪。孟母告诉他，读书学习是人生中最重要的事情，如果不学习，就像是在割断自己的思维和未来。从此以后，孟子开始认真学习，并成为了一位有名的思想家和教育家。
三字经中的子不学，非所宜.幼不学，老何为.的意思?
[原文]子不学，非所宜①。幼不学，老何为②。[注释]①子：是为人之子。 不学：是不肯读书。 宜：应该，适当。 ②幼：指黑发年少时。 老：指长大成年以后。 何为：指不能有作为。[译文]小孩子不好好学习，是很不应该的。如果少年时不努力读书学习，长大以后还能有什么作为呢？
三字经中的子不学，非所宜.幼不学，老何为.的意思?
小孩不肯好好地学习，那是很不应该的事情。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，也没有什么学问知识，那样能有什么作为呢？ 这句话给人的启示是，一个人不趁着年少时发奋学习，长大后一定会因为当初不学习而后悔的。有道是：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。
《三字经》中“子不学”的下一句是什么?
子不学，非所宜 人之初，性本善。性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。 教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。 子不学，断机杼。 窦燕山，有义方。 教五子，名俱扬。 养不教，父之过。 教不严，师之惰。 子不学，非所宜。 幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。 人不学，不知义。 为人子，方少时。 亲师友，习礼仪。 香九龄，能温席。 孝于亲，所当执。 融四岁，能让梨。 弟于长，宜先知。 首孝弟，次见闻。 知某数，识某文。 一而十，十而百。 百而千，千而万。 三才者，天地人。 三光者，日月星。 三纲者，君臣义。 父子亲，夫妇顺。 曰春夏，曰秋冬。 此四时，运不穷。 曰南北，曰西东。 此四方，应乎中。 曰水火，木金土。 此五行，本乎数。 曰仁义，礼智信。 此五常，不容紊。 稻粱菽，麦黍稷。 此六谷，人所食。 马牛羊，鸡犬豕。 此六畜，人所饲。 曰喜怒，曰哀惧。 爱恶欲，七情具。 □土革，木石金。 与丝竹，乃八音。 高曾祖，父而身。 身而子，子而孙。自子孙，至元曾。乃九族，而之伦。 父子恩，夫妇从。 兄则友，弟则恭。 长幼序，友与朋。 君则敬，臣则忠。 此十义，人所同。
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