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2023-08-07
王充的作品有哪些【优选32句】
发布日期：2023-08-07 22:20
来源：海子
王充的作品有哪些
1、洛阳游学是王充在学术思想上获得巨大成就的准备，为他以后撰写《论衡》这部著作打下了坚实基础。王充在洛阳的太学里学了几年，想施展政治上的抱负。在县里，他作官至掾功曹，主管一县人事和考功。在郡里，他曾先后在军事长官都尉府作过掾功曹，在行政长官太守府代理五官曹和功曹。在州里，他亦被州刺史征辟为从事属官。但是，或者是与上级意见不符合，或者是得罪权贵，所以多次弃官回家。
2、由于家庭贫寒，在重视门第出生的东汉时代，这会使他仕途坎坷，而且也给他的学术活动带来严重的影响。虽然他出身贫寒，但他自幼聪明好学六岁开始识字，八岁入馆读书，听老师讲解《论语》《尚书》，一天能背诵1000多字。由于他品学兼优，大约在十五岁的时候，他就到京师洛阳的太学里深造。王充到太学的时间，大约在建武二十年。当时，班固的父亲班彪在太学里讲学，王充虚心地向班彪学习，学习到了很多知识。他经常在课余时间找别的书来读。
3、王充“市肆博览”轶事典故
4、《论衡》为东汉思想家王充(公元27年-97年)所作，大约汇编成于章和二年(公元88年)。现存文章有85篇(其中的《招致》仅存篇目，实存84篇)。
5、一、人物生平
6、王充读书十分认真，记忆力又强。一部新书读过一遍就能把主要内容记下来。就这样，他的知识越来越多。
7、王充大部分时间都在家里写书。
8、知识要灵活运用，死守章句，拘泥教条是万万不行的。
9、王充出身“细族孤门”，自小聪慧好学，博览群书，擅长辩论。后来离乡到京师洛阳就读于太学，师从班彪。为人不贪富贵，不慕高官。曾做过郡功曹、州从事等小官，因政治主张与上司不合而受贬黜。后罢官还家，专意著述。晚年时汉章帝下诏派遣公车征召不就。汉和帝永元年间，病死家中。
10、《论衡》就是他有名的著作。
11、王充的一生贫困。在他的一生共写了四部书：一部是因为痛恨世俗而写的讽刺世俗的书；一部是忧伤朝政而写的有关政务的书；一部是痛感流行的伪书俗文太多虚妄而写的《论衡》；还有一部是晚年写的有关养性的书。可惜的是，除了《论衡》，其他三部全失传了。
12、中国东汉思想家
13、王充是东汉杰出的唯物主义思想家和教育家，战斗的无神论者。他的思想包括元气自然论、无神论、认知论、历史观、人性说、命定论等。
14、王充，字仲任，会稽上虞（今浙江上虞人）。他出生于东汉建武三年（27），也就是汉光武帝刘秀降赤眉的那一年。他的祖先原来是魏郡元城人，因为有军功，封在会稽阳亭，所以，就迁到了那里。王充的曾祖父因为打抱不平而得罪了豪门，祖父只得举家逃避到会稽钱塘，在那里以做买卖为生，家境不如从前。王聪的父亲王诵，在钱塘又和一豪门结了怨。于是全家又迁到上虞，王充就是在上虞出生的。此时，王冲的家境，由一个破落的小贵族变为小本经营的商人。所以他说自己贫穷到没有一亩田，卑微到没有斗石的俸禄确实是“细门孤族”。
15、王充生平著述有《讥俗》《政务》《养性》《论衡》。其中《讥俗》《政务》《养性》现已失传。王充的无神论体现了他的唯物主义思想。他的唯物主义思想主要集中的《论衡》的《实知篇》和《知实篇》中。
16、范缜的《神灭论》，则是中国古典文学的名篇之一。
17、王充没有神灭论。
18、《论衡》细说微论，解释世俗之疑，辨照是非之理，即以"实"为根据，疾虚妄之言。"衡"字本义是天平，《论衡》就是评定当时言论的价值的天平。它的目的是"冀悟迷惑之心，使知虚实之分"(《论衡·对作》篇)。因此，它是古代一部不朽的唯物主义的哲学文献。
19、王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无著的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。
20、时间久了，他就把大学里的图书差不多读完了。王充在洛阳除了从名师，交胜友外，还广博览，穷读群书。由于他家贫买不起书，只好站在书铺里阅读，他读书十分专心，记忆力又特别强，一部新书阅读过一遍就能将主要内容背下来。就这样，他在洛阳广泛吸收了诸子百家学说，加以融会贯通，形成了自己的思想体系。
21、勤奋好学不耻下问坚韧不拔。
22、《论衡》是王充的代表作品。
23、王充对后世影响就是那部伟大的著作《论衡》。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作，现存文章有85篇（其中的《招致》仅存篇目，实存84篇）。该书被称为“疾虚妄古之实论，讥世俗汉之异书。《论衡》书是从自然主义的唯物论出发来论述社会历史发展的。王充在书中不仅对汉儒思想进行了尖锐而猛烈的抨击（但它并不完全否定儒学），而且它还批判地吸取了先秦以来各家各派的思想。王充是中国古代杰出的唯物主义思想家，战斗的无神论者，但是由于时代的局限，王充的哲学思想不可避免地带有局限性。
24、二、主要影响
25、王充是东汉思想家。
26、王充小时候不但聪明，而且用功。六岁开始识字读书，八岁被送入本乡书塾。二十岁时，王充到外面去求学。他还感到不满足，就用课余时间读各种书。日子久了他把太学里收藏的书几乎都读遍了。王充又去街市的书铺里找书来读。
27、东汉王充的历史故事你知道多少？
28、王充少年时死了父亲，家乡人都说他对母亲很孝敬。后来到了京城，在太学学习从业的本领，拜扶风班彪为师。王充爱好广泛，浏览而不拘泥于某些段落和句子。他家穷没有书，经常去逛洛阳街上的书店，看人家所卖的书，看一遍就能背诵，于是（他）广泛地弄通了众多流派的学说。后来回到家乡，退居在家教书。
29、王充（公元27年—约公元97年），字仲任，出生于会稽上虞（今属浙江）。东汉思想家、文学批评家。
30、没有《神灭论》。
王充的作品有哪些
31、（王）充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博众流百家之言。后归乡里，屏居教授。
32、他给我们最大的启发是:
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