吹毛求疵这句啥意思优选59句

吹毛求疵这句啥意思

1、刨根问底和打破砂锅问到底这句俗语的意思很是接近，都有穷追不舍，仔细盘查的意思。这样的态度在学习工作中是很值得提倡的。我们不论遇到什么问题都应该坚持有这种精神，才能够彻底弄通，弄懂。

2、战国·韩非《韩非子·大体》。疵：毛病，引申为疤痕。垢(goù构)：污垢，脏东西。这两句大意是：不要吹开皮上的毛发去寻找其间的小疤痕，不要洗掉污垢去细察难以知晓的毛病。韩非子以两个通俗易懂的比喻，说明古代顾大体者不察寻细微，陷人以罪。现在可借用来说明在处理人际关系中，无论对待上级或下属，都要看大体，看主流，对同志持宽容的态度，不可故意地挑剔别人的缺点、过错，构人以罪。成语“吹毛求疵”即由此而来，亦作“吹毛求瑕”。

3、打比方就好比一个人特别的执着，无弄什么事情他都要知道还要问你个所以然，哪怕这件事情和自己无关紧要啊，这种人有时候特别烦人，你不给他说吧！，他在问到底怎么了？，你要是告诉他吧，可是有的事情不想让别人知道啦，

4、不引绳之外，不推绳之内；

5、吹毛求疵——鸡蛋里挑骨头

6、“刨根问底”和河南的俗语“打个砂锅问到底”意思一样

7、原文：古之全大体者:望天地，观江海，因山谷、日月所照、四时所行、云布风动;不以智累心，不以私累己;寄治乱于法术，托是非以赏罚，属轻重于权衡;不逆天理，不伤情性;不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知;不引绳之外，不推绳之内;不急法之外，不缓法之内;守成理，因自然;祸福生乎道法，而不出乎爱恶;荣辱之责在乎己而不在乎人。故至安之世，法如朝露，纯朴不散，心无结怨，口无烦言。故车马不疲弊于远路，旌旗不乱于大泽，万民不失命于寇戎，雄骏不创寿于旗幢;豪杰不著名于图书，不录功于盘盂，记年之牒空虚。故曰:利莫长于简，福莫久于安。

8、无中生有

9、寻弊索瑕

10、洗垢求瘢

11、刨根问底：意思是无论如何都要知道真相，追问到底！是比较正式的成语。当然民间也有相对应的俗语！刨根问底，俗语是打破沙锅问到底！类似的还有：

12、【名句】不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知

13、赏析：所谓大体，就是顾全大局，顾全大局的只有圣人吗?只有君主吗?只有当权者吗?不是!在家庭里，在我们每一个人，都需要顾全大局。当然，这里并不是说需要我们都懂得天文地理、三教九流，这里所谓识大体顾大局的人，是指不去使用自己的小聪明，以免劳心费神。对人的物质生活来说，身外的利益只是局部的东西，身体才是最根本的。所以识大体的人不会让私利来拖累自身。最后两句话，是我们现代很多人弄不懂的，简朴有利吗?很多人认为简朴不好，要过丰厚的生活。然而生活丰厚了，小偷、强盗就会来光顾了，红眼嫉妒的人就多了，为了防备小偷盗贼的光顾，就不得不增加保安措施，就不得不增加更多的收入来支付更多的支出，然而再严密的保安措施也阻挡不住小偷盗贼的光临。于是乎生活得很累，所以简朴是有利的。而安定的生活很多人也认为不好，缺乏激情、缺乏浪漫，平淡乏味，这其实都是中了现代电视剧的毒。电视剧是浓缩了的生活片段，表现出的是有情节的生活过程，大量的乏味的生活过程当然不能在剧中一一展现。然而我们很多人就想要每时每刻都有激情浪漫的生活，稍微平淡了一点，就急不可耐，就烦躁不安，就要寻衅滋事。殊不知，这些人就这样走上了犯罪的道路。那么有福气的生活是什么样呢?就是平安无事，就是没有任何烦心的事，就是闲来无事唱歌吟诗，在法律允许的范围内寻欢作乐，享受人生。当然，这只是我个人的看法，有的人也会认为拼命工作拼命挣钱是有福气的生活方式，各人认识不一样，但最首要的是安定，没有战争战乱，没有小偷盗贼的光临，没有使人心烦的琐事杂事等等。

14、面面相觑——大眼瞪小眼

15、作者：韩非，生于周赧王三十五年,卒于秦王政十四年(约前281年-前233年)，韩非为韩国公子(即国君之韩非像子)，汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑)。是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称"韩非"或"韩非子"，中国古代著名法家思想的代表人物。韩非的著作，是他逝世后，后人辑集而成的。据《汉书·艺文志》著录《韩子》五十五篇，《隋书·经籍志》著录二十卷，张守节《史记正义》引阮孝绪《七录》(或以为刘向《七录》)也说"《韩子》二十卷。"篇数、卷数皆与今本相符，可见今本并无残缺。自汉而后，《韩非子》版本渐多，其中陈奇猷《韩非子集释》尤为校注详赡，考订精确，取舍严谨;梁启雄的《韩子浅解》尤为简明扼要，深入浅出，功力深厚。

16、这句出处：《韩非子·大体》

17、刨根问底的意思很明白啊，那就是对于一个问题，一件事要问一个清清楚楚，明明白白，不能有什么模糊不清的地方。

18、译文：古代顾全大局的人:能瞭望天地，能观察江海，能凭借山谷、日月光照、四季运行、云层分布风向变动;不让智慧拖累心情，不让私利拖累自身;把治理混乱寄托在法律术数上，把是非曲直寄托在赏罚上，把物体轻重托付于秤锤秤杆上;不违反天然的道理，不伤害人的本性;不吹毛求疵，不洗净脏垢而去察看难以知晓的底细;不引用法律之外的东西，不把法律任意推到内部;不着急法律之外的，不拖拉法律之内的;守住既定的法则，凭借客观自然;灾祸与幸福的产生是由于自然法则，而不是因为人的爱好和憎恶;光荣与耻辱的责任是在于自己而不在于别人。所以非常安全的社会，法律就象早晨的露水，纯洁质朴不杂乱，人们心里没有积怨，嘴里没有牢骚怪话。所以战车军马不在遥远的道路上劳累拖垮，战旗不在辽阔的沼泽里乱舞，百姓不会丧命于敌寇，英雄猛士不会短命于战旗之下;豪俊杰士不会在青史上留名，不会在青铜器上记录功劳，记载大事的史册也是空的。所以说，没有什么比简朴更有利的了，没有什么比安定更有福气的了。

19、自暴自弃——破罐子破摔

20、荣辱之责在乎已而不在乎人。

21、豪杰不著名于图书，

22、故至安之世，法如朝露，

23、望天地，观江海，

24、很高兴为您解答！

25、故车马不疲弊于远路，

26、记年之牒空虚。

27、望眼欲穿——盼星星盼月亮

28、刨根问底和俗语打破沙锅问到底意思一样，都是用来形容人们爱深挖事件原由，也有说追根问底的。

29、因山谷、日月所照、四时所行、云布风动；

30、刨根问底的和打破砂锅问到底是一个道理。

吹毛求疵这句啥意思

31、不要吹开皮上的毛发去寻找其间的小疤痕，不要洗掉污垢去细察难以知晓的毛病。

32、祸福生乎道法，而不出乎爱恶；

33、出处：《韩非子·大体》

34、向左转|向右转

35、不逆天理，不你情性；

36、不以智累心，不以私累已；

37、疵：毛病，引申为疤痕。垢(goù构)：污垢，脏东西。这两句大意是：不要吹开皮上的毛发去寻找其间的小疤痕，不要洗掉污垢去细察难以知晓的毛病。

38、旌旗不乱于大泽，

39、吹毛求疵的近义词

40、守成理，因自然；

41、故曰：利莫长于简，福莫久于安。

42、万民不失命于寇戎，

43、分道扬镳——你走你的阳光道，我过我的独木桥

44、希望能帮到您

45、不急法之外，不缓法之内；

46、这个俗语就是打破沙锅问到底，意思是比喻追究事情的根底。这个成语出自宋代黄庭坚的《拙轩颂》：觅巧了不可得，拙从何来？

47、打破沙盆一问，狂子因此眼开，弄巧成拙，为蛇画足，何况头上安头，屋下安屋，毕竟巧者有余，拙者不足。造句：她为什么不回到文工团去？不过我也并非喜欢打破沙锅问到底。它的反义词：一知半解、浅尝辄止。

48、语出《韩非子·大体》。不要吹开皮上的毛而寻找小疤痕，不要洗去污垢而观察难以知晓的东西。“吹毛求疵”从此而来，比喻故意挑剔别人的缺点，寻找过错。疵：小毛病，小疤痕。

49、韩非子以两个通俗易懂的比喻，说明古代顾大体者不察寻细微，陷人以罪。现在可借用来说明在处理人际关系中，无论对待上级或下属，都要看大体，看主流，对同志持宽容的态度，不可故意地挑剔别人的缺点、过错，构人以罪。成语“吹毛求疵”即由此而来，亦作“吹毛求瑕”。

50、不录功于盘盂，

51、不吹毛而求小疵，不洗垢而察难知；

52、寄治乱于法术，托是非以赏罚，属轻重于权衡；

53、战国·韩非《韩非子·大体》。

54、纯朴不散，心无结怨，口无烦言。

55、你想想砂锅的底都打破了，还有什么不清楚的呢？

56、雄骏不创寿于旗幢；

57、刨根问底的意思我们都知道，就是追究底细，问个清楚。比如说，当我们遇到问题时我们一定要刨根问底弄个明白。这个刨根问底和俗语打破砂锅问到底的意思一样。为什么呢？

58、刨根问底和打破砂锅问到底都是形容对事物追查到底，不弄个明白不罢休。所以它们的意思是一样的！

59、吹毛求疵（求：寻找；疵：瑕疵，小毛病）指吹开皮上的毛寻找毛病；比喻故意挑剔别人的缺点，寻找差错。连动式结构，含贬义；在句中一般作谓语、定语、宾语