论语十二章原文及翻译大意【优选65句】

论语十二章原文及翻译大意

1、子曰：视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？

2、译文：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我的老师。我选择他们的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。”

3、三思而行出自《论语十二章》：“季文子三思而后行。子闻之,曰：“再,斯可矣.”。”

4、注释：①饭疏食饮水：吃粗粮、喝冷水。饭，这里是吃饭的意思。古代汉语中，“水”指冷水，“汤”指热水。②肱（gōng）：胳膊。③于：对，对于。

5、译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

6、译文：孔子说：“知道学问和事业的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

7、子②曰：“学而时习③之，不亦说④乎？有朋自远方来，不亦乐（(lè)）乎？人不知而不愠⑤，不亦君子⑥乎？”（《学而⑦》）

8、不耻下问出自《论语十二章》：“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”

9、三十而立、不惑之年、随心所欲出自《论语十二章》：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

10、《论语》①十二章

11、见义勇为出自《论语十二章》：“见义不为,无勇也。”

12、③好(hào)：喜欢，爱好。④乐(lè)：以……为乐趣。

13、温故知新出自《论语十二章》：“温故而知新,可以为师矣。”

14、子曰：“知之①者②不如好③之者，好之者不如乐④之者。”（《雍也》）

15、注释：①川：河，河流。②逝者如斯夫，不舍昼夜。意思是，时光像流水一样消逝，日夜不停。逝，流逝。斯，这，指河水。舍，舍弃。

16、众星拱月出自《论语十二章》：“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”

17、注释：①三军：军队的通称。古制，12500为一军。②匹夫：普通的人，男子汉。

18、《论语颜渊篇（十二章)》中。

19、言而有信出自《论语十二章》：“事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。”

20、注释：①笃（dǔ）：忠实，坚守。②切问而近思：恳切地提问，多考虑当前的事情。③仁：仁德。

21、注释：①之：代词，它，这里指学问和事业。②者：代词，……的人。

22、一言以蔽之出自《论语十二章》：“诗三百,一言以蔽之,曰“思无邪”。”

23、巧言令色出自《论语十二章》：“巧言令色,鲜矣仁!”

24、既往不咎出自《论语十二章》：“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

25、注释：①曾(Zēng)子：即曾参(shēn)（前505-436），姓曾，名参，字子舆，春秋战国间鲁国南武城（现在山东嘉祥，一说山东平邑）人。孔子的学生。②吾：人称代词，我。③日，每天。④三省（xǐng）：多次进行自我检查。三，泛指多次。省，自我检查，反省。⑤为，替。⑥信：真诚，诚实。⑦传（chuán）：老师传授的知识。

26、译文：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过了？”

27、在这章经文中，孔子提出了取信于民的观点，即执政者要获取人民的信任，这是儒家思想中很重要的一个方面。因为人民的力量是无穷的，只有赢得了人民的信任，人民愿意把统治权力赋于你，统治才能长久，政权才能稳定，社会才能和谐。

28、子曰：“三人行，必有我师焉①。择其善者②而从之，其不善者而改之。”（《述而》）

29、注释：①箪(dān)，古代盛饭用的圆形竹器。②堪：忍受

30、一息尚存出自《论语十二章》：“息尚存,此志不容稍懈。”

论语十二章原文及翻译大意

31、《论语》一书中有其字的经文很多。今举一例。

32、孔子说：要了解一个人，可以看他为什么要做这件事，观察他怎样去做的，还要看他做这件事时是怎样的心情。那么，这个人的内心怎能掩盖得了呢？这个人的内心怎能掩盖得了呢？

33、子曰：“三军①可夺帅也，匹夫②不可夺志也。”（《子罕》）

34、注释：①十有（yòu）五：指15岁。“有”通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。②立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情。③惑：迷惑，疑惑。

35、子在川①上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜②。”（《子罕》）

36、子曰：“贤哉，回也！一箪①食，一瓢饮，在陋巷，人不堪②其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）

37、译文：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”

38、子夏曰：“博学而笃①志，切问而近思②，仁③在其中矣。”（《子张》）

39、子曰：“饭疏食饮水①，曲肱②而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于③我如浮云。”（《述而》）

40、子曰：“温故而知新①，可以为师矣。”（《为政》）

41、尽善尽美出自《论语十二章》：“尽美矣,又尽善也。”

42、译文：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”

43、④天命：指不能为人力所支配的事情。⑤耳顺：对此有多种解释。通常的解释是，能听得进不同意见。⑥逾（yú）：越过，超过。⑦矩（jú）：规矩，规范。

44、译文：孔子说：“学习了（知识），然后又按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？”

45、注释：①罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。②殆（dài），有害。

46、译文：孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅，但一个男子汉，却也不可以夺去他的志气。”

47、译文：子夏说：“广泛地学习并坚守自己的志向，恳切地提问并能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。

48、《论语为政篇》中。

49、译文：我十五岁就有志于做学问，三十岁能自立，四十岁能不被外物所迷惑，五十岁时知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲却不逾越规矩。

50、这章经文，孔子教给了我们了解他人、认识他人的科学方法。可用视、观、察三个字概括，经此三步，就可以对一个人有了较为客观的了解了。

51、子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。”（《为政》）

52、有朋自远方来,不亦乐乎出自《论语十二章》：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

53、注释：①《论语》是儒家的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。《论语》共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，它以语录体、对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。②子：先生，指孔子。孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬（Zōu）邑(yì)（现山东曲阜）人。③时习：按一定的时间复习。时，按时。④不亦说（yuè）乎：不也是很愉快吗？不亦……乎，表示委婉的反问语气。乎，语气词。说，通“悦”，愉快。⑤愠（yùn）：生气，发怒。⑥君子：这里指道德上有修养的人。⑦学而：和下文的“雍也”“述而”等都是《论语》的篇名。篇名只是从各篇第一则语录中摘取两三个字而来，并没有特别的意义。

54、译文：孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。

55、子贡问怎样治理政事。孔子说：粮食充足，军备充足，民众信任朝庭。子贡说：如果迫不得已要去掉一些，三项中先去掉哪一项呢？孔子说：去掉军备。子贡说：如果迫不得已，要在剩下的两项中去掉一项，先去掉哪一项呢？孔子说：去掉粮食。自古以来人都是要死的，如果没有民众的信任，那么国家就站立不住了。

56、朽木不可雕出自《论语十二章》：“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛。”

57、曾子①曰：“吾②日③三省④吾身：为⑤人谋而不忠乎？与朋友交而不信⑤乎？传⑦不习乎？”（《学而》）

58、子曰：“吾十有五①而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从心所欲，不逾⑥矩⑦。”（《为政》）

59、注释：①焉：于此，意思是“在其中”。②善者：好的方面，优点。

60、愚不可及出自《论语十二章》：“其知可及也,其愚不可及也。”

论语十二章原文及翻译大意

61、译文：孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。”

62、是可忍孰不可忍出自《论语十二章》：“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”

63、注释：①温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会。

64、子贡问政，子曰：足食，足兵，民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。

65、经文中其的含义是：他、或这个人的意思。