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老子的人生格言【精选132句】

发布日期:2023-08-09 09:45 来源:海子

老子的人生格言

1、见素抱朴,少私寡欲。

2、【译释】圣人不为自己囤积,他尽力帮助别人,而自己更充实;他舍得把自己的所有施予众人,自己也更丰富。真正的天道,是对天下有利而不妨害万物;圣人之道,是服务于天下而不与人争。

3、柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

4、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

5、将欲取天下而为之,吾见其不得已。天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。

6、【译释】将脚跟离地用脚尖站立的人(刻意想要出人头地、高人一等)是站不稳的;跨大步总是心急火燎地赶路是走不远的。

7、慎终初始,则无败事。

8、是以圣人抱一,为天下式。——《道德经·第二十二章》

9、【译释】遇到天下间最困难的事,先从较容易下手之处着手。对于天下大事,则先从小地方开始着手。

10、【译释】仁慈的人打仗必胜,守城必能平安。上天如果要救人,必给他仁慈的心来护卫他。

11、天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。

12、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。

13、信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。

14、保持一种简单的快乐,保持一种清静无为的心态。

15、视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。

16、治大国,若烹小鲜。

17、人法地,地法天,天法道,道法自然。

18、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。

19、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。

20、是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。

21、《道德经》是中国古代哲学经典之一,其中有很多经典的语句。以下是其中的十句精髓语录:

22、天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。

23、知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强,知足者富,强行者有志。

24、万物并作,吾以观复。

25、和大怨,必有余怨,安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。——《道德经·第七十九章》

26、过一种快乐而不享乐的生活,保持自我,不入流俗。

27、立身处世的三件法宝,珍爱自己的身体和生命。

28、骄兵必败,哀兵必胜。

29、惟道是从,因任自然,有些事不要做过头。

30、多言数穷,不如守中。

老子的人生格言

31、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。

32、胜人者有力,自胜者强。

33、最高层次的品德修养,就如同水一样,只管付出,不问得失。

34、真正聪明的人不卖弄自己,忧患只能来自我们自己。

35、凡事一定要适可而止,好心态赢得好生活。

36、夫慈,以战则胜,以守则固,天将救之,以慈卫之。——《道德经·第六十七章》

37、悠兮其贵言。功成事遂,百姓皆谓:「我自然」。

38、图难于其易,为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。——《道德经·第六十三章》

39、洼则盈,蔽则新。

40、【翻译】能了解别人的人只能叫做聪明,能认识自己的人才能叫做高明。

41、知人者智。自知者明。

42、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。

43、学会找准自己的位置,创造“天时”与“地利”。

44、轻诺必寡信,多易必多难。

45、圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。——《道德经·第二十七章》

46、知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。——《道德经·第十六章》

47、道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。

48、圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。——《道德经·第八十一章》

49、【译释】圣人很懂得让每个人发挥自己的有用之处,以至于没有人会被放弃;很懂得运用各种东西的长处,所以没有任何可以丢弃的东西。这是真正的智者。

50、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

51、掌握好说话办事的分寸,做人做事都应善始善终。

52、知不知,尚矣;不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

53、天下有道,却走马以粪。天下无道,戎马生于郊。

54、企者不立,跨者不行。——《道德经·第二十四章》

55、【译释】了解常道则能包容一切,能包容才会公正平等;做事能公正平等才会周全无遗,周全无遗就合乎自然;合乎自然就合乎道,合乎道就能长久,终身没有危难。

56、抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。——《道德经·第六十四章》

57、【译释】圣人以自然的观念去看待天下一切现象,对待一切人事物都以平等之心,也就是没有分别之心。

58、生活中惟一不变的就是变,以柔克刚才是取胜上道。

59、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?

60、清静无为,远离死地,知错就改,善莫大焉。

老子的人生格言

61、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争...

62、希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

63、小不忍则乱大谋,沉默是金,寡言是福。

64、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

65、勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?

66、【译释】无论如何化解深重的怨恨,必然还会残留难以消除的余怨,这怎么能算完善?所以圣人待人即使被伤害了,也不会利用有利的地位去报复。有德的人只给予别人而不向别人索取,这就像拿着契约却不去逼债一样。

67、不要被贪欲所左右,用辩证思维去观察世界。

68、重为轻根,静为躁君。轻则失根,躁则失君。

69、无为,才能无所不为。

70、圣人常无心,以百姓之心为心。《道德经.四十九章》译文:“心”在老子《道德经》中表示一种意志和欲望。

71、知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。

72、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?

73、老子的20个人生格言!救了多少人的一生

74、水,虽然给天下万物提供滋养,功德无量,却总是默默无闻,不仅不会居功自高,还甘居人下,任劳任怨。

75、【译释】合抱的大树是从细小的萌芽开始生长的,九层的高塔是由泥土堆积起来的,老子对于积累的认识很深刻,他认为:“合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。”——任何事物都是由小成大,聚少成多的。

76、知者不言,言者不知。

77、天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。

78、谷神不死,谓玄牝。玄牝之门,谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

79、上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

80、天下大事必作于细。

81、前识者,道之华,而愚之始。是以大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。故去彼取此。

82、上善若水,水善利万物而不争。

83、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

84、祸兮福所倚;福兮祸所伏。

85、善有果而已,不以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄。果而不得已,果而勿强。

86、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

87、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

88、大器晚成,大音希声,大象无形,道隐无名。

89、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

90、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。

老子的人生格言

91、故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。

92、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

93、【译释】嘉美的言辞可以使人们互相尊重,良善的行为可以使人们互相感化。

94、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

95、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

96、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”

97、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

98、执古之道,以御今之有。

99、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

100、保持纯真自然之美,坚持纯真的本性。

101、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

102、人之生,皆由无而至有也;由无至有,必由有而返无也。

103、美言可以市尊,美行可以加人。

104、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

105、谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

106、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

107、道生一,一生二,二生三,三生万物。

108、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

109、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

110、得意忘形,便会乐极生悲,功成身退也是一种智慧。

111、道可道,非常道,名可名,非常名。

112、美言可以市,尊行可以加人。——《道德经·第六十二章》

113、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

114、稳步推进胜于强出头,善于借用他人之力。

115、祸兮福所倚,福兮祸之所伏。

116、天道无亲,常与善人。

117、——老子

118、众人皆有馀,而我独若遗。我愚人之心也哉!

119、人生一定要有梦想,谦退无私才能成大事。

120、孔德之容,惟道是从。

老子的人生格言

121、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

122、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。

123、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

124、学会宽以待人,解怨不如不结怨,不自大才能成其大,相信未来总是有希望的

125、天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。

126、治人事天,莫若啬。

127、不自满才能不断进步,看透人生的祸福变换。

128、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

129、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。——《道德经》第二章

130、民之饥,以其上食税之多,是以饥。民之难治,以其上之有为,是以难治。民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。夫唯无以生为者,是贤于贵生。

131、祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足,常足矣。

132、人之所畏,不可不畏。

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