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优选吸收借鉴优秀道德成果【24句】

发布日期:2023-08-09 10:54 来源:海子

吸收借鉴优秀道德成果

1、我们要借鉴和吸收国外优秀道德成果,就必须全面地、科学地评价国外优秀道德成果,以明确的标准来衡量哪些成果可以为我所用。

2、人因为面对生存的压力而学习,在自然界的逼迫下进行改造。

3、传播、传承、传颂和弘扬中华民族传统文化、思想理念,绝不意味着排斥外来文化,借鉴外来文化及其思想理念是对本土文化及其思想理念的丰富多彩性的补充,有益于社会文明进步。

4、青出于蓝:南北朝时,李谧18岁就拜当时的大学问家孔璠为师。孔璠知识渊博,为人谦虚,学生们都很敬仰他。李谧拜他为师后,学习非常刻苦。

5、面向未来。作为国际大国,拥有丰富优秀的道德成果,但也需要与其他国家共同建设人类道德文明,我们需要加强对中华道德的挖掘和阐发,不忘初心。

6、说说怎样吸收借鉴古积极吸收借鉴古今中外的一切优秀道德成果:不忘本来,即需要继承传统,继承中国古今的优秀传统道德;吸收外来,即需要借鉴国外,借鉴过国外优良道德;面向未来,即需要发展创新,结合时代发展而进行创新。详细地讲就是:

7、要坚持以我为主的原则,以我国传统文化为根本,不能一味借鉴西方文化,对于其中优秀的可以大力借鉴,对不不符合我国实际情况的要大力摈弃。元旦快乐

8、凡是人类创造的先进文化和积极的思想精神财富,都是人类文明发展的公共文化产品或叫文化成果,完全属于共享资源,舍弃是一种资源浪费,舍弃是一种闭门锁国,舍弃是一种夜郎自大,舍弃是一种故步自封,最终结果是不利于改革创新,阻碍社会发展。

9、吸收外来。借鉴和吸收人类文明优秀道德成果,必须秉承取其精华,弃其糟粕的方法,大胆吸收和借鉴人类道德文明的积极成果。

10、需要的。

11、我认为传播中国传统文化完全可以吸收外来文化的精华,洋为中用。

12、吸收借鉴古今中外优秀道德成果,不忘本来,需要继承传统,继承中国古今优秀传统道德。吸收外来,需要借鉴国外的优良道德,面向未来,继续要发生创新,结合时代发展而进行创业。

13、去粗取精,去伪存真,古为今用,洋为中用等等

14、优秀的文化从来都不需要搞“文化封锁”,将外来文化一概拒之门外的行为,不甚妥当。“打铁还需自身硬”,唯有深挖我们自己的传统文化,少些形式主义的教条,将传统文化拓展开来,丰富其形式,锻造其内涵,扩充其载体,这才是传统文化应该走的正道。

15、这个压力始终都会存在下去,社会发展到今天,人们的体力劳动强度降低了,但是对脑力劳动要求更高了,如果忽视了学习,在社会上就难以生存,更不用说过上好的生活了。

16、改革开放以后,中国打开大门,走出去,请进来,各种交流越来越频繁,各种文化思想像雾像雨又像风。扑面而来的问题虽然很多,但是,吸收先进文化知识、思想理念有利于促进本土文化发展,同时,又能够让本土文化思想发扬光大并传播到全世界,增强中华民族的软实力。

17、道德是以善恶为评价方式,主要是依靠社会舆论传统习俗和内心信念来发挥作用的行为规范的总和,传统道德是历史上不同时代,人们的行为方式,风俗习惯,价值观念和文化,心理的集中体现是对道德实践经验的提炼总结,在当今中华民族要继续前进,就必须根据时代的特点,对外来的道德文化以开阔的心胸和视野吸收借鉴他们文明的有益的道德成果,对中国古代的道德进行弃其糟粕,吸取精华,不断深化对社会主义道德的认识。

18、没过几年,甚至连孔璠都有不如李谧的地方了。一次,孔璠读书时不太理解书中的一段话,就请教李谧:“你看这段话是什么意思?”李谧认真地分析了那段话,然后详细地回答了老师的问题。

19、不论是继承中华民族优秀传统文化或优良道德传统,还是吸收世界上一切国家或民族所创造的优秀文化或道德成果,都必须以建设中国特色社会主义文化或道德为主,都必须立足于中国特色社会主义文化建设或道德建设的实践。

20、有人问孔璠:“你做老师的倒要请教学生,就不怕在学生面前失去威信吗?”孔璠不在乎地说:“青,取之于蓝而青于蓝。老师也不是固定的,谁懂得多,谁就可以做老师。”问他的人听了,信服地点点头。

21、不忘本来。坚持以我为主,中华传统美德内容丰富、博大精深,是人类文明发展的重要精神财富,是社会主义道德建设的源头活水,传统美德、革命道德蕴藏的中国智慧,既可以为我们今天的道德建设提供有益发展,为治国理政提供有益启示,也为当代大学生的成长提供了宝贵精神营养。

22、人活着就要不断满足生存发展的需要,人类到现在的一切文明成果都是学习的结果,不会学习,那人类可能还是在树上生活的猴子呢。

23、思想道德,职业道德。道德文明

24、也就是说,我们是从建设中国特色社会主义文化或道德的需要出发,从中国特色社会主义文化建设或道德建设的实践出发,传承、借鉴和吸收优良道德传统和优秀道德成果,只有这样做才能真正有利于中国特色社会主义文化的繁荣,真正有利于中国特色社会主义道德的发展。

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