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爱因斯坦的故事列出关键词和提示-摘抄58句

发布日期:2023-08-11 09:11 来源:海子

爱因斯坦的故事列出关键词和提示

1、引力不是绝对的,我们分别把太阳、地球、月球的内能设为1000焦耳,100焦耳,10焦耳。然后把地球加热到500焦耳,地球与太阳引力会变小,地球与月球引力会变大。

2、接下来下一个论点,关于科学的尽头是神学是不是爱因斯坦说的,我用这句话的英文翻译搜索关键词,都没有搜到相关的内容。

3、爱因斯坦说科学的尽头是神学,显然,这句话是断章取义的,在某种语境下,他可能说过这样的话,出于什么目的,很难说,可能是需要尊敬一下某种宗教,故意这么说而已,

4、阿尔伯特·爱因斯坦是举世闻名的物理学家,有人声称他说过科学的尽头是神学,还说他晚年信神,那么我们今天就要来论证爱因斯坦是不是说过这句话,还有爱因斯坦他晚年到底信不信神。

5、那么太阳系天体的质量值与内能值为什么如此相近呢?太阳除外。因为太阳是中心,在太阳系中是悬浮不动的,即使内能值与质量值差距很大也测不出来,又点燃了核聚变。理论上来讲,内能值远高于质量值。所以我们现在根据引力算出的太阳质量(其实是内能)远远大于真实质量。大家都知道太阳是气态的,而密度竟然是地球的0.26倍,这是荒谬可笑的,他的意思也就是说一立方氢气与一立方土的质量比是0.26:1,就算把氢气压缩到液态,这个比值也相差甚远。太阳的平均密度1.4克每立方厘米,氢液态才0.07克每立方厘米,矛盾吗????(别害怕,目前太阳质量不可测,看下面实验)。

6、其实,科学跟神学很难放到一起,因为科学的内在精神是可证伪,而神学的所有都是不可证伪的,爱因斯坦作为物理大师,他又不像牛顿那样,老了之后犯糊涂,对神学的尊敬和对科学的执着,二者不可能混为一谈

7、爱因斯坦的后半生一直在寻找可以统一四种基本力的研究,但是这样的“统一”理论和物理界的主流思维不同,因此很多人认为,爱因斯坦晚年的研究可能是他一生中最大的错误。

8、关键词:内能(热力学能),引力,地球质量,扭秤,重力加速度,。

9、我们用这个实验是不是能说明两物体的引力大小与两物体内能的大小相关呢?内能差越大,引力越大,与质量无绝对关系。那么在地球上为什么质量越大的物质,引力越大呢?这么说吧,地球是个巨大的能量体,她对所有的低能量体都有热平衡需求,她会根据低能量体所能承载的热量产生引力,也就是说相同温度(内能)的1千克水与1千克油分别放到地球地心,地心下降的温度是一样的。

10、科学的尽头不是神学,爱因斯坦晚年也没有研究神学,神学存在尽头,而科学永远没有尽头。

11、爱因斯坦的确说过。

12、那个时候的欧洲,也的确弥漫着阳光般的情绪。关于"人类进步"、"理性胜利"的神话不断被续写,知识界一派欢欣鼓舞———直到第一次世界大战将他们抛入前所未有的困惑之中。

13、纪念爱因斯坦,我们或许很难简单地以"成功"这样的词汇形容他。他痛心,他微笑;他是众矢之的,他受万众景仰;他比谁都清楚现实的混乱和无序,却执意要质疑一切"不合理"的事物。而这,是天才,更是勇气。

14、我也做了个简陋的扭秤,在只有4个质球实验下,加大两对质球的温度差,会得到不同的扭矩。我也猜测是不是空气对流加剧造成的,但一直没有找到真空实验室而搁置。(具体的温度差与扭矩比例,由于扭秤的简陋,就不一一叙写了)。实验过程:四个相同质量的实心铝球,一根木棒,先把两个铝球固定在木棒两端,一根细铜丝拴在木棒正中间,悬挂在一个横架中间,保持平衡。铜丝底端固定一个小镜子,再用一个激光灯射照镜子,射线与折线最好调到90度左右,光点会射在墙上,墙上固定个尺子。依铜丝正下方为点用圆规画个圆圈,边是两个球的球心,再用两个支架把另外两个球托平,分别放在秤砣的左右侧,球心对准圆线。不同温度的球放到托架上,光点会出现在不同的位置。(也就是说温度差越大,扭力越大,两物体之间的引力越大)。

15、微信:chenzhuanyun1982

16、每个天体都有一个心核,太阳的心核最大,我们根据心核大小比例,做出九个铝球,分别代表太阳与八大行星。全部冷却到零下200℃,把太阳放到实验室中心,按照距离比把八大行星摆好,悬浮运转,2个小时后结束实验,结霜质量比与太阳系天体质量比一致。水气代表分子云,心核是宇宙所有天体的种子。遇到肥沃土壤(分子云)就会根据大小演变成恒星或行星(没有心核的分子云是一团死云,不会孕育出任何天体,否则违反热力学第二定律)(这个仅仅是逻辑推理,猜测)。

17、看实验,准备两个磁力不同的磁铁,一根铁丝,一些细铁砂,释放静电,先用铁丝吸铁砂,肉眼观察下是毫无吸引力。然后把强磁铁放到铁丝底端,整根铁丝会吸住很多铁砂,距离磁铁越近吸住铁砂越多,换上弱磁铁,铁丝吸引的铁砂要少的多。根据这个小实验去理论推导下个实验,我们把引力看作成弱磁现象,扭秤的两对铅球之所以会互相吸引,完全是因为在地球的引力磁场上。小实验里我们可以轻松的把磁铁放到一旁,以现在的科技我们也可以轻松的把扭秤送到太空,送到月球,那时你会发现扭力与此区域重力加速度值成正比。引力越小,扭秤的扭力越小。月球上表面的扭力只剩下地球上的1/6。

18、回复见诸报端后,爱因斯坦即被斥为不负责任和"极端主义的",麦卡锡则宣布任何接受建议的人都是"美国的敌人"。这多少让人联想到爱因斯坦最初的"纯粹",但他再无需忏悔,因为这一次历史认可了他的斗争。

19、亨利•卡文迪许的扭秤为什么使两个没有热平衡需求的两对铅球出现引力呢?

20、母式:F=GUm(1-u/U)/r^2

21、在这个"纪念"的年份,爱因斯坦是关键词。因为他,联合国将2005年确定为"国际物理年"———100年前,26岁的爱因斯坦连续发表5篇论文,推出相对论和量子理论。从此,一切都不同了,而那一年,人们管它叫"奇迹"。

22、在此理论正确的前提下,F=GMm/r^2还能继续使用吗?当然可以,只不过要稍微修改一下,首先就是其中的一个M改成U。那么以引力计算的1热值等于多少焦耳?这就需要广大科学家的共同计算了。

23、爱因斯坦晚年时在医院经常与医生讨论关于上帝的存在。他在自己的《回忆录》中写道“上帝一直存在,生活在我们未知的宇宙中。”也说过“当科学家登上一座学术高峰的时候,却发现神学家早就坐在那儿。”

24、此理论的最有力的证据还是需要把扭秤送到太空,送到月球。

25、爱因斯坦最杰出的伟大科学家,但是世界上确实存在许多不解之密,科学家们穷尽智慧都未能揭开,但万事冥冥之中好像总有一只大手,安排了世界。于是,爱因斯坦无法解答问题,不得不求助神学。

26、相信神的,不独爱因斯坦,科学巨匠中牛顿、开普勒、哥白尼等等。然而,科学家们一代又一代,解决一个又一个未知,他们的好奇和探索是离神近了还是远了?

27、致命的矛盾中,爱因斯坦痛苦挣扎,却不能够停止思考。1948年,他发表了一封《致知识分子的信》,反复追问:"什么是我们(科学家)更加重要的任务?我们心中所热望的社会目标又是什么?"

28、所以科学的尽头是神学这句话显然不是爱因斯坦说的。

29、中年的爱因斯坦是一个纯粹的和平主义者,他反对任何情况下的战争,并劝人们拒服兵役。其间,他曾是国联"知识分子合作委员会"的一员,最后却不得不承认:"它是我所参与过的最没有效率的事业"。于是,这位以揭示真相为己任的天才,开始感到了接触真相的苦痛:在这个浑浊的年代,理想注定乏力,它甚至是不合时宜的。

30、战争的第二年,爱因斯坦与法国作家罗曼·罗兰有一次会面;在燃烧的迷津中,他们不约而同地扮演着"那个冷静的反战者"。但罗兰还是感到了诧异———"爱因斯坦对于他所出生的那个国家的判断令人难以置信地超然、公正,没有一个德国人具有如此的超然、公正",他还有些不解———"在这个梦幻般的岁月里,别的人如果感到自己在思想上如此孤立,便会极其痛苦,爱因斯坦却不然,他刚才还笑呢"。

爱因斯坦的故事列出关键词和提示

31、在爱因斯坦的晚年,他所栖居的美国盛行"麦卡锡主义",许多知识分子因"莫须有"的罪名遭到迫害,"自由民主"的声誉一落千丈。1953年,一位被国会"非美活动委员会"传讯的教师,向爱因斯坦求助,他得到了这样的干脆回复:"每一个受到委员会传讯的知识分子,都应当拒绝作证。"

32、根据此实验说明两个物体没有热平衡需求就没有引力,那么亨利•卡文迪许的扭秤又是怎么算出“地球质量”的呢?他的扭秤为什么出现扭力呢?还准确推导出引力常量。5.965*10^24到底是地球的内能还是地球的质量?我们根据F=GMm/r^2计算出了太阳系的大部分行星的轨道与速度,卫星的均速圆周运动,这足以说明F=GMm/r^2正确性,那么一个天体的内能值与质量值一定很接近。为什么会很接近呢?是根据质量有了内能?还是根据内能的大小有了质量?看下面的实验与理论推理。

33、因为他想祈求神的帮助!可惜这个世界没有神!

34、引言:耳熟能详的定律,质量越大,引力越大,但还有一个被人类忽视的数据,那就是内能。天体的质量越大,引力越大,内能越大(此文的内能是抛开所有化学反应,核反应的热力学能)。那么引力的来源是不是高能量体与低能量体的温差效应呢?看下面的实验。

35、那么网上传的大部分版本,说是普林斯顿出版社《爱因斯坦谈人生》这本书里说的,其实《爱因斯坦谈人生》里并没有这句,爱因斯坦的原话表达佛教和科学并不冲突,这显然是谣言。

36、我们用这个实验是不是能说明两物体的引力大小与两物体内能的大小相关呢?内能差越大,引力越大,与质量无绝对关系。那么在地球上为什么质量越大的物质,引力越大呢?这么说吧,地球是个巨大的能量体,她对所有的低能量体都有热平衡需求,她会根据低能量体所能承载的热量产生引力,也就是说相同内能的1千克水与1千克油分别放到地球地心,地心下降的温度是一样的。

37、爱因斯坦的科学思维来自他对世界一种纯真的看法,他相信可以用"思想的实验室"来建立对真相的简单描述。孩童般纯净的视角,甚至使他对人类政治也抱以乐观的态度。

38、这表明这句话在中国产生,这句话的第一个版本叫做科学的尽头是哲学,哲学的尽头是神学,另一个版本就要当科学家攀上山顶时,神学家已经早在那里等他了。

39、这里不妨说,以爱因斯坦为象征的现代科技已经彻底改变了我们的世界,"大喜"与"大悲"之间的距离空前缩短;而喜抑或悲,却已经不是科学家这个特定群体所能掌控。历史的演绎,一次又一次地脱离爱因斯坦的设想,哪怕他拥有一颗公认为"最厦?quot;的头脑。

40、人类

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