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关雎中作用比兴的句子-集合28句

发布日期:2023-08-15 19:55 来源:海子

关雎中作用比兴的句子

1、《关雎》这首诗主要运用了兴的艺术手法。《关雎》首章就有“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”的句子,以河洲上和鸣的鸟兴起淑女是君子的好配偶,而二者之间多少有一些意义、气氛上的关联处,又接近于比;和下文窈窕淑女,君子好逑意义上发生关联。

2、”什么是“兴”?孔颖达的解释最得要领,他在《毛诗正义》中说:“‘兴’者,起也。

3、参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

4、求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。

5、如此诗以雎鸠之“挚而有别”,兴淑女应配君子;以荇菜流动无方,兴淑女之难求;又以荇菜既得而“采之”、“芼之”,兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。

6、《关雎》这首诗主要运用了兴的艺术手法。如本诗开头关关雎鸠,在河之洲,它原是诗人借眼前景物发端的话,但水鸟和鸣,也可以喻男女求偶,或男女间和谐恩爱。和下文窈窕淑女,君子好逑意义上发生关联。本诗的起兴之妙正在于诗人情趣与自然景物浑然一体的契合,也即一直为人们所乐道的情景交融的艺术境界。

7、译文:关关和鸣的雎鸠,相伴在河中小洲。美丽贤淑的女子,真是君子好配偶。参差不齐的荇菜,左边右边不停采。美丽贤淑的女子,梦中醒来难忘怀。美好愿望难实现,醒来梦中都思念。想来想去思不断,翻来覆去难入眠。

8、参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

9、这种手法的优点在于寄托深远,能产生文已尽而意有余的效果。

10、先秦:佚名

11、《毛传》云:“兴也。

12、参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。

13、《国风·周南·关雎》

14、比兴:关关雎鸠,在河之洲.窈窕淑女,君子好逑.这四句运用了比兴的手法.诗句以眼前雎鸠和鸣之景.引发出对淑女难以忘怀的思念和热烈追求.这是“兴的艺术手法.同时雎鸠相和而鸣。

15、参差不齐的荇菜,左边右边不停摘。美丽贤淑的女子,奏起琴瑟表亲爱。参差不齐的荇菜,左边右边去拔它。美丽贤淑的女子,鸣钟击鼓取悦她

16、关雎和蒹葭都出自诗经,诗经善于用比兴手法,在关雎中,以雎鸠作比青年男女,以雎鸠的叫声,比喻青年男女的相互召唤,蒹葭苍苍里面,以蒹葭做比喻,通过水中莽莽苍苍的蒹葭,来比喻自己的心上人,遥望而不可及。这两首诗中,都是以物来比作人,就是典型的比兴手法的运用。

17、关关雎鸠在河之洲——运用雎鸠鸟引出了窈窕淑女。由物及人,由景到情。

18、诗歌开头以雎鸠起兴,借河水之中的小岛上的雎鸠和鸣,引出心中热烈的感情:可爱的姑娘啊,"我"心中的爱人.第二三节以采荇菜,衬托自己对姑娘的追求:可爱的姑娘啊,"我"日夜追求着你,但不能如愿,只能辗转反侧,难以入眠.表达了作者热烈奔放的感情,表现了青年男子对爱情大胆的追求和对自己情人的热切思念,洋溢着痛苦而欢快的情调.用了赋比兴的艺术手法.孔子说:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤。”

19、关雎中运用比兴手法的句子是关关雎鸠在河之洲。运用雎鸠鸟引出了窈窕淑女。

20、这是一首民间情歌,为《诗经》首篇。此诗用兴起的艺术手法,写了一位男子思恋少女的情形。全诗可分为三章,第一章四句,第二、三章各八句。第一章可以说是总述,说一个青年男子从关关鸣叫着的雎鸠鸟想到要和美丽的少女成婚。第二章则从男主人公单相思落笔,说他见到采荇菜的好姑娘后,睁眼闭眼思恋着她,一直追求到梦里,辗转到天明。第三章说男子的假想,他要用琴瑟同她亲近求爱,敲钟击鼓同她欢爱成婚。第二章述写得非常真切生动,第三章则充满欢悦浪漫的色彩。整个诗的基调欢快热闹,充满喜庆之意。表现形式上,历来说法不一,一种认为是比兴,一种则认为是赋,言之皆可成理。我们认为“比兴”之说,较为妥帖些。第一章中,诗人耳闻“关关雎鸠”声,眼见其雌雄鸟“在河之洲”形影相随相依的实景,此景此情自然是抒发思想感情的很好的媒介,易于引起青年男子追寻淑女的希冀,于是雎鸠鸟成为诗中起兴的诗料。第二、三章中“参差荇菜,左右流之”句和“采之”“芼之”等句,也是比兴手法:“流”、“采”、“芼”,均有“寻求”、“采摘”、“择取”之意,而“芼”为“熟而荐之”,也就是用沸开的水把生菜“芼”一下。按照这样的思路,我们可以体味到从“流”到“采”,从“采”又到“芼”正是采荇菜劳动的全过程。“左右”应指人的左右手,也可以引申为左右两边,这也正是劳动时双手的动作。采荇菜的劳动过程,就好像淑女被君子挑选一样,先是左一把右一把地顺水捞,目标不明确,在循环往来中找寻,当对象明确之后,就可采到手,到手后“芼”一下,美食便成了。这时幸福既可降临,成婚的机会便到了。当然,我们现代人对那时采荇的劳动场面和过程是很陌生的了,然而在水乡,采莲藕的生活我们是可以听到或见到的:先顺流挑选,最后成为熟食端出来。这样一件事情如此复杂,这恰如男子求爱时心境的曲折过程。由此我们可以看出比兴手法,在这首诗里得到得心应手的运用,联想丰富,还起了烘托、渲染环境气氛的作用。

21、蒹葭诗中写“苍苍”,“萋萋”,“采采”的蒹葭,既是用来起兴而怀“伊人”,又是用来烘托抒情主人公的.对于“伊人”,诗人知其地,而莫定其所,欲从靡由,故“溯洄”、“溯游”,往复其间,希望能与“伊人”一遇.用“蒹葭”起兴。

22、”所谓“兴”,即先从别的景物引起所咏之物,以为寄托。

23、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

24、取譬引类,起发己心,《诗》文诸举草木鸟兽以见意者,皆‘兴’辞也。

25、历代学者评《关雎》皆“折衷于夫子”。《关雎》用的是"六义"中的"兴"的手法。其文、义、声、情俱佳,足为“国风”之始,《诗经》之冠.《毛诗序》解释《关雎》的第一句就是:"《关雎》,后妃之德也,风之始也,所以风天下而正夫妇也。"意思是说,《关雎》这首诗歌咏的是后妃的美德,是风化的开始。《关雎》诗,依照孔颖达和朱熹等古人官方的观点,是有意深文周纳教化的作用,可以反映古人从汉以至唐宋以后中国的人文精神是如何的一种状态。

26、作用是:本诗的起兴之妙正在于诗人情趣与自然景物浑然一体的契合,也即一直为人们所乐道的情景交融的艺术境界。

27、这是一种委婉含蓄的表现手法。

28、那就是刻意的要求人民的生活政治化、人民的精神驯养化,以一种稳固的家庭关系维持国家社会的稳定和谐状态。

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