诗经·周南 关雎中写到乐器的句子79句精选

诗经·周南 关雎中写到乐器的句子

1、琴瑟在御，莫不静好。

2、《周南·关睢》：“关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这首诗与《关雎》类似，也是描述了一种特殊的音乐形式——睢鸠之声，以及它所引发的美好情感。

3、《诗经》是中国古代文化的重要遗产之一，其中有不少篇章涉及音乐和歌唱方面的描写。以下是一些具有代表性的例子：

4、指的是中国古代的1.古琴

5、（《小雅·伐木》）鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。（《小雅·鸿雁》）菶菶萋萋，雍雍喈喈。

6、诗经中有很多描写音乐的诗句，可以说明音乐在古代社会的重要性。

7、（《小雅·采芑》）间关车之舝兮，思娈季女逝兮。（《小雅·车舝》间关；车辖声；一说，设舝貌。）

8、（二）虫声螽斯羽，甍甍兮。

9、（《周南·葛覃》）雍雍鸣雁，旭日始旦。（《邶风·匏有苦叶》）伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。

10、最后，对内容进行诗经中的音乐描写很多都与社会生活和礼仪习俗密切相关，如《凫鹥》中描述的是周代的年终祭祀乐舞《大武》；《绵》、《羔裘》等又是描述宫廷音乐。

11、这首诗歌描绘了一个优美祥和的乡野景象，并在其中穿插了对于音乐和赞美之辞的描写。

12、（《邶风·谷风》）南山烈烈，飘风发发。（《小雅·蓼莪》）南山烈烈，飘风弗弗。

13、（《魏风·伐檀》）约之阁阁，椓之橐橐（音tuó）。（《小雅·斯干》）捄之陾陾（音réng），度之薨薨。

14、其次，诗经是中国古代最早的诗歌总集，收集了从约公元前1000年至公元前600年之间，周、商、西周和春秋时期的诗歌。

15、总的来说，《诗经》中的音乐描写，多以自然中的声音为基础，借助音乐的形式来表达人们的情感和生活体验。这些描写既有高雅、复杂的音乐形式，也有简单、朴素的音乐形式，反映了当时社会的音乐文化和审美标准。

16、（《召南·殷其雷》殷：雷声。）有弥济盈，有鷕（音yǎo）雉鸣。

17、此外，诗经中也有很多崇拜神灵的诗篇，如《南山》、《黄鸟》等，在祭祀时也伴随着音乐演奏，反映了当时人们对音乐的信仰和崇尚。

18、《卫风·硕人》：“硕人其颀，衣锦褧衣。乘言快马，与子同车。抑志于沟壑，何不长子痍。”这首诗描绘了一个音乐家的形象，他手持琴筝，坐在马车中演奏音乐。

19、其次，诗经是中国古代的一部诗歌集合，收录了许多古代民间歌谣，其中很多都伴随着音乐演奏，因此对音乐的描写自然也非常丰富。

20、（《邶风·击鼓》）伐鼓渊渊，振旅阗阗。（《小雅·采芑》）鼓钟将将，淮水汤汤。

21、诗经中对音乐的描写非常丰富。

22、（《小雅·蓼莪》）北风其喈，雨雪其霏。（《邺风·北风》）（五）钟鼓等乐器之音简兮简兮，方将万舞。

23、其中有《南陔》中的“瑟兮僩兮，赫兮喧兮”，描述了瑟琴的声音显得咿呀婉转、宏亮动听，表达了音乐的美妙。

24、《南陔》：“南陔之原，维禹甸之墠。彼众美假，美言不可胜。”

25、古人用琴瑟和鸣，比喻夫妇情笃和好。元徐琰《青楼十咏言盟》：“结同心尽了今生，琴瑟和谐，鸾凤和鸣。”明沈受先《三元记团圆》：“夫妻和顺从今定，这段姻缘夙世成，琴瑟和谐乐万春。”亦作“琴瑟和好”。

26、琴瑟琵琶是一个汉语词汇，读音为qinsepipa，指的是中国古代的琴、瑟、与琵琶，都是中国最古老的弹拨乐器之一。

27、首先，可以明确诗经中音乐的描写非常详细，反映了古代中国的音乐文化非常丰富。

28、（《王凤·大车》）大车啍啍，毳衣如璊。（《王凤·大车》）有车粼粼，有马白颠。

29、（《小雅·鹿鸣》呦呦：鹿鸣声。）无罪无辜，馋口器器。

30、《诗经》楚辞形容声音的很多：

诗经·周南 关雎中写到乐器的句子

31、中国原始的丝弦乐器之一，共有二十五根弦。最早的瑟有五十弦，故又称“五十弦”《诗经》中有记载"窈窕淑女，琴瑟友之"，"我有嘉宾，鼓瑟鼓琴"。瑟曾销声匿迹千年之久，而今“幽兰汉乐”将传说中的声音再次呈现于舞台之上，琴瑟合鸣，乐声如流水，如凤鸣，如南风，如月行，引我们走进大自然深深的芬芳里。

32、（《郑风·风雨》胶胶：鸡鸣叫声）。

33、最后，可以分为歌、舞、乐器等多种形式，其中《关雎》、《羔裘》、《鸢飞》等篇目对音乐艺术的发展和治学思想的提高也有很大的贡献。

34、（《大雅·绵》）筑之登登，削屡冯冯（音píng）。（《大雅·绵》）释之溲溲，蒸之浮浮。

35、（一）鸟声关关雎鸠，在河之洲。（《周南·关雎》）集于灌木，其鸣喈喈。

36、（《郑风·风雨》喈喈：鸡鸣叫声。）呦呦鹿鸣，食野之苹。

37、（《邶风·匏有苦叶》拟声词，鷕：野鸡鸣叫声。）风雨凄凄，鸡鸣喈喈。

38、首先，可以明确诗经对音乐表达了极大的热爱和重视。

39、《卫风·木瓜》：“彼棘与橿，薪之槱之。乐只君子，福履绥之。”这首诗中描述了一种简单的音乐形式，只需要用棘木和橿木搭配成的乐器，就能引发君子的欢乐。

40、（《小雅·钟鼓》）鼓钟喈喈，鼓瑟湝湝。（《小雅·鼓钟》）鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。

41、萧萧马鸣，悠悠旆旌。（《小雅·车攻》）（八）劳动之音伐木许许（音hǔ），酾酒有媭。

42、（《秦风·车粼》）载驱薄薄，簟莩朱鞟。（《齐风·载驱》）戎车嘽嘽（音tān），嘽嘽焞焞（音tūn）。

43、（商颂·烈祖））其旗淠淠（音pèi），鸾声嘒嘒。（《商颂·采菽》）（七）车马之音大车槛槛，毳衣如菼。

44、亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，中国最古老的弹拨乐器之一，古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，到现在至少也有3000年以上的历史了。本世纪初才被称作"古琴"。琴的创制者有"昔伏羲作琴"、"神农作琴"、"舜作五弦之琴以歌南风"等说，作为追记的传说，可不必尽信，但却可看出琴在中国有着悠久的历史。《诗经·关雎》有“窈窕淑女，琴瑟友之”，《诗经·小雅》亦有：“琴瑟击鼓，以御田祖”等记载。

45、总之，丰富多彩，具有深刻的历史和文化内涵。

46、《关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”

47、《周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”这首诗中虽然没有直接描述音乐，但是它所描绘的桃花美景和情感，与音乐有着密切的联系。

48、在这些诗歌中，有许多是音乐篇，通过诗歌中的描述可以发现，古代人们对音乐有着极为高度的关注，他们用音乐来表达情感、祈求佳兆以及纪念历史人物等。

49、《诗经》中有很多关于音乐的描写，其中一些代表性的如下：

50、三种乐器。

51、（《郑风·有女同车》）约軝（音qí）错衡，八鸾玱玱。（《小雅·采芑》）君子至止，鸾声哕哕。

52、凤凰于飞，翙翙（音huì）其羽。（《大雅·卷阿》翙翙：凤凰振翅声；一说，众多也。）

53、（《小雅·采芑》阗阗：群行声。）风雨潇潇，鸡鸣胶胶。

54、（《大雅·生民》）获之挃挃（音zhì），积之栗栗。（《周颂·良耜》）（九）其他声音殷其雷，在南山之阳。

55、（《小雅·鼓钟》）聎鼓渊渊，嘒嘒管声。（《商颂·那》）（六）玉器、金铁之音将翱将翔，佩玉将将。

56、（《小雅·小弁》）（三）水声河水洋洋，北流活活（音guō，）。（《卫风·硕人》）施罟嚄嚄，鳣鲔发发（音bō）。

57、诗经中有很多关于音乐的描写。

58、这首诗歌描绘了一对举止优美、姿态婉约的鸟儿，同时也暗示了人们对于音乐与舞蹈的热爱与追求。

59、（《大雅·生民》呱：小儿哭声。）伐鼓渊渊，振旅阗阗（音tián）。

60、《关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这首诗描述了一种特殊的音乐形式——雎鸠之声，以及它所引发的美好情感。

诗经·周南 关雎中写到乐器的句子

61、（《卫风·硕人》）二之日凿水冲冲（音chōng），三之日纳于凌阴。（《豳风·七月》）（四）风声习习谷风，以阴以雨。

62、值得一提的是，不仅在中国文化中具有重要的价值，也在全球文化史上有着独特的地位和价值。

63、（《邶风·简兮》简：即简简，鼓声；一说，和大貌。）击鼓其镗，踊跃用兵。

64、（《小雅·庭燎》）君子至上，鸾声将将。（《小雅·庭燎》）八鸾鸧鸧（音qiáng），以假以享。

65、（《小雅·十月之交》器器：众人之声。）鸟乃去矣，后穆呱矣。

66、琴瑟琵琶：别名瑶琴、玉琴、七弦琴

67、拨弦类弦鸣乐器。南北朝时由印度经龟兹传入内地。木制。音箱呈半梨形，张四弦，颈与面板上设用以确定音位的“相”和“品”。演奏时竖抱，左手按弦，右手五指弹奏。是可独奏、伴奏、合奏的重要民族乐器。

68、”这句话通过比喻，将听着关汉卿所弹奏的琴曲的人的内心感受形象地描绘出来，表达了音乐的传统和文化内涵。

69、演唱《清庙》时的乐器也正好与此风格相配，即“朱弦而疏越”。《礼记·乐记》云：“大乐必易，大礼必简。”又曰：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者也。”孔颖达疏：“《清庙》，谓作乐歌《清庙》也。朱弦，练朱弦，练则声浊。越，瑟底孔也。画疏之，使声迟也。倡，发歌句也。三叹，三人从叹之也。”

70、还有《周南·关睢》中的“睍睆棘心，烝涔涔兮。

71、（《大雅·卷阿》）鸿雁于飞，肃肃其羽。（《小雅·鸿雁》肃肃：鸿雁振翅声。）

72、钟鼓乐之中的“钟鼓”是名词用作动词，敲钟击鼓的意思。

73、钟鼓乐之，这句话中词类活用的词，不是“钟鼓”，而是“乐”，Le，属于文言文词类活用现象中的形容词的使动用法，使……快乐；钟鼓，乐器，借指富贵人家的音乐。这句话出自我国第一部诗歌总集《诗经周南关雎》“钟鼓乐之，乾坤定矣。”

74、（《小雅·伐木》）伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。（《小雅·伐木》）坎坎伐檀兮，置之河之干兮。

75、（《周南·螽斯》）喓喓草虫，趯趯阜螽。（《召南·草虫》）菀彼柳斯，鸣蜩嘒嘒。

76、《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之”。据文献记载，伏羲发明琴瑟。琴与瑟均由梧桐木制成，带有空腔，丝绳为弦。琴初为五弦，后改为七弦；瑟二十五弦。古人发明和使用琴瑟的目的是顺畅阴阳之气和纯洁人心，琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻关系和谐。

77、古人常以琴和瑟比喻恩爱的夫妻

78、这句话的意思是，富贵之家的音乐使他感到快乐。

79、历史上的所谓琵琶，并不仅指具有梨形共鸣箱的曲项琵琶，而是多种弹拨乐器，形状类似，大小有别，象现在的柳琴，月琴，阮等，都可说是琵琶类乐器。