谏太宗十思疏中魏征告诫
谏太宗十思疏中魏征告诫君王戒奢侈的句子 1、句子中,“自戒”的自,人称代词,作宾语前置,形成固定模式,像自信,自律等等,其实,是戒自,信自,律自。这句话的意思是,(
2023-08-17
谏太宗十思疏中魏征告诫君王戒奢侈的句子
1、这个是壮语后置的短句。
2、身处安逸,应当考虑到潜伏的危机,从而戒除奢侈、倡导勤俭。指勤俭是抵制奢侈、防止腐败的得力措施。
3、原文节选如下:
4、戒奢以俭:这是个状语后置的句式,实际上是以俭戒奢。出自魏征《谏太宗十思疏》:“不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。”
5、正常语序:
6、“居安思危,戒奢以俭”出自魏征的《谏太宗十思疏》:“不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。”
7、作者是唐代的魏征。
8、戒奢以俭是状语倒装句式。
9、出自《谏太宗十思疏》。
10、魏征陵墓位于陕西省礼泉县。著有《隋书》序论,《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。其中最著名,并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。
11、语文的句式有判断句、被动句、宾语前置、成分省略句、宾语前置、定语后置、状语后置、主语后置等。
12、则思知足以自戒,这句话属于文言文倒装句中的宾语前置句。这句话出自唐代魏征《谏太宗十思疏》:“诚能见可欲,则思知足以自戒。”
13、则思知足以戒自
14、不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也。
15、句子中,“自戒”的自,人称代词,作宾语前置,形成固定模式,像自信,自律等等,其实,是戒自,信自,律自。这句话的意思是,(见到自己喜欢的东西)要懂得知足来告诫自己。
16、是魏征。魏征(580年-643年2月11日),字玄成,钜鹿郡(一说在今河北省巨鹿县,一说在今河北省馆陶县,也有说在河北晋州)人,唐朝政治家、思想家、文学家和史学家,因直言进谏,辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。
17、出自唐代文臣魏徵于贞观十一年(637)写给唐太宗的奏章《谏太宗十思疏》。
18、是劝谏唐太宗在安居乐业之时,也要想到危险将要来临,要戒奢侈,行节俭,任何时候都不能忘记艰苦奋斗。
19、是介词短语后置句式。应为“以俭戒奢”。
20、(如果真的能够做到一见到能引起自己喜好的东西),就想到该知足来警惕自己。
21、贞观十七年(643年),魏征病死。官至光禄大夫,封郑国公,谥号“文贞”。[葬礼从简。同年入凌烟阁。
22、处在安乐的环境中,要想到可能有的危险。倡导节俭,反对奢侈浪费。
23、“自”作宾语前置
24、居安思危,戒奢以俭释义:
25、戒奢以俭:这是个状语后置的短语,实际上是以俭戒奢。用节俭来消除奢侈。戒:戒除;奢:奢侈;以:用;俭:节俭。
26、这段话是唐代文臣魏徵(魏征)在写给唐太宗的奏章《谏太宗十思疏》中所提,原文是:不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根求木茂,塞源而欲流长者也。意思是:如果不在安逸的环境中想到危难,戒奢侈,立行节俭,道德思想不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也如同挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源头而想要泉水流得远啊!居安思危,戒奢以俭告诫我们,处在安居乐业的环境中,要想到可能有的危险,戒掉奢侈,力行节俭!
27、译文如下:
28、戒奢以俭的上一句是不念居安思危。
29、居安思危,戒奢以俭”的意思是:处在平安的环境中,也要想到可能有的危险,用节俭来消除奢侈。这句话出自《谏太宗十思疏》。魏征劝谏唐太宗在国家安顺、人民安居乐业的时候也不要忘记居安思危,勤廉执政。
30、句子依据用途或语气可分为四大类即:陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。
谏太宗十思疏中魏征告诫君王戒奢侈的句子
31、宾语前置句
32、如果不在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,道德不能保持宽厚,性情不能克服欲望,这也(如同)挖断树根来求得树木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得远啊。
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