红楼梦经典句子摘抄赏析94句精选

红楼梦经典句子摘抄赏析

1、所以带他到世上，单与那些聪明杰俊，风雅王孙等看照。

2、贾芸喜不自禁。来至绮散斋打听宝玉，谁知宝玉一早便往北静王府里去了。贾芸便呆呆的坐到晌午。打听凤姐回来，去写个领票来领对牌，至院外，命人通报了，彩明走出来要了领票，进去批了银数、年月，一并连对牌交给贾芸。贾芸接来看那批上批着二百两银子，心中喜悦，翻身走到银库上领了银子，回家告诉他母亲，自是母子俱喜。次日五更，贾芸先找了倪二还了银子，又拿了五十两银子出西门找到花儿匠方椿家里去买树，不在话下。

3、草木也知愁，韶华竟白头，叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。

4、红楼梦中精彩句子非常多。我最喜欢的是第一回中的一句：痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？字面上看意思是自古以来为孩子无私奉献的父母不计其数，可是算得上孝顺父母的儿女又又谁能看得到呀！

5、《桃花行》：桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒。帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远。东风有意揭帘栊，花欲窥人帘不卷。桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦。花解怜人花也愁，隔帘消息风吹透。风透湘帘花满庭，庭前春色倍伤情。闲苔院落门空掩，斜日栏杆人自凭。凭栏人向东风泣，茜裙偷傍桃花立。桃花桃叶乱纷纷，花绽新红叶凝碧。雾裹烟封一万株，烘楼照壁红模糊。天机烧破鸳鸯锦，春酣欲醒移珊枕。侍女金盆进水来，香泉影蘸胭脂冷。胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪。若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕！

6、宝玉惦记袭人，便回至房中。见袭人朦胧睡去，自己要睡，天气尚早。彼时晴雯、绮霞、秋纹、碧痕都寻热闹，找鸳鸯、琥珀等耍戏去了。

7、好句：只见他姊妹两个尚卧在衾内。那林黛玉严严密密裹着一幅杏子红绫被，安稳合目而睡。那史湘云却一把青丝拖于枕畔，被只齐胸，一弯雪白的膀子撂于被外，又戴着两个金镯子。

8、霁月难逢，彩云易散；心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿天多因诽谤生，多情公子空牵念。

9、原来宝玉在家并不戴冠，只将四围短发编成小辫，往顶心发上归了总，编一根大辫，红绦结住。自发顶至辫梢，一路四颗珍珠，下面又有金坠脚儿。

10、探春的《南柯子》里的一句“一任东南北各分离”，这是暗伏探春远嫁。黛玉的《唐多令》，她的基调依然是悲切，也暗示了她悲切的命运。宝琴的是《西江月》也是漂浮不定，预示着宝琴未来命运也是漂浮不定的。宝钗的《临江仙》，有一名句“韶华休笑本无根，好风频借力，送我上青云！”这句把宝钗的胸中抱负展现出来，可惜这是柳絮即使飞的再高，最终也会落下来。说明宝钗也是逃脱不了悲惨命运的结局。

11、叹人间，美中不足今方信，纵使举案齐眉，到底意难平。

12、到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。

13、过了一日，原来次日是王子腾夫人的寿诞，那里原打发人来请贾母、王夫人，王夫人见贾母不去，也不便去了。倒是薛姨妈同着凤姐儿并贾家三个姊妹、宝钗、宝玉，一齐都去了。至晚方回。

14、嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香。

15、话说彼时有人回，工程上等着糊东西的纱绫，请凤姐去开楼拣纱绫；又有人来回，请凤姐开库，收金银器皿。连王夫人并上房丫环等众，皆一时不得闲的。宝钗便说：“咱们别在这里碍手碍脚，找探丫头去。”说着，同宝玉黛玉往迎春等房中来闲顽，无话。

16、如听纶音，殷勤，喜出望外，天打雷劈，清秀，胡涂虫，

17、第一个肌肤微丰，合中身材，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身材，鸭蛋脸面，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。第三个身量未足，形容尚小。

18、情机转得情天破，情不情兮奈我何？”

19、摘抄：三人说着,过来见了宝玉。黛玉先笑道:“宝玉,我问你:至贵者宝,至坚者玉。尔有何贵?尔有何坚?”宝玉竟不能答。二人笑道:“这样愚钝,还参禅呢!”湘云也拍手笑道:“宝哥哥可输了。”黛玉又道:“你道‘无可云证,是立足境’,固然好了;只是据我看来,还未尽善。我还续两句云:‘无立足境,方是千净。”宝钗道:“实在这方悟彻。当日南宗六祖惠能初寻师至韶州,闻五祖弘忍在黄梅,他便充作火头僧。五祖欲求法嗣,令诸僧各出一偈。上座神秀说道:身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。’惠能在厨房舂米,听了,道:美则美矣,了则未了。因自念一偈曰:‘菩提本非树,明镜亦非台。本来无一物,何处染尘埃?”五祖便将衣钵传给了他。今儿这偈语亦同此意了。只是方才这句机锋,尚未完全了结,这便丢开手不成?”黛玉笑道:“他不能答就算输了,这会子答上了也不为出奇了。只是以后再不许谈禅了。连我们两个人所知所能的,你还不知不能呢,还去参什么禅呢？”

20、是无有证，斯可云证。

21、原来贾蔷已从姑苏采买了十二个女孩子、并聘了教习以及行头等事来了，那时薛姨妈另于东北上一所幽静房舍居住，将梨香院另行修理了，就令教习在此教演女戏;又另派了家中旧曾学过歌唱的众女人们，———如今皆是皤然老妪，着他们带领管理。其日月出入银钱等事，以及诸凡大小所需之物料帐目，就令贾蔷总理。

22、那宝玉便和他说些没要紧的散话：又说道谁家的戏子好，谁家的花园好，又告诉他谁家的丫头标致，谁家的酒席丰盛，又是谁家有奇货，又是谁家有异物。那贾芸口里只得顺着他说。说了一回，见宝玉有些懒懒的了，便起身告辞。

23、赏析——“二”念成“爱”，咬舌却喜欢说话，少年史湘云的天真单纯一下子吸引了我们的视线，一直到她出嫁前，岁月的烟尘并没有湮灭她娇憨的本色，而是进一步丰满了这种独树一帜的个性。

24、因此步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去。自上了轿，进入城中从纱窗向外瞧了一瞧，其街市之繁华，人烟之阜盛，自与别处不同。

25、是幻是真空历遍，闲风闲月枉吟哦。

26、彼时合家皆知，无不纳闷，都有些伤心。那长一辈的想他素日孝顺，平辈的想他素日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱、爱老慈幼之恩，莫不悲号痛哭。

27、贤袭人充满了对贾宝玉的不满之情，想要诉诸宝钗，而宝钗欣赏袭人的见识和志气。贾琏趁着巧姐身体不便，出痘的期间和多姑娘儿鬼混，刚好被平儿抓住把柄，瞒过了凤姐，贾琏怂恿平儿，叫平儿不要害怕凤姐。

28、探春正要剪自己的凤凰，见天上也有一个凤凰，那凤凰渐逼近来，遂与这凤凰绞在一处。众人方要往下收线，那一家也要收线，正不开交，又见一个门扇大的玲珑喜字带响鞭，在半天如钟鸣一般，也逼近来。那喜字果然与这两个凤凰绞在一处。三下齐收乱顿，谁知线都断了，那三个风筝飘飘摇摇都去了。

29、宝玉大不自在，争奈父女之情，也不好拦劝。于是贾母定要贾琏送他去，仍叫带回来。

30、看看三日的'光阴，凤姐宝玉躺在床上，连气息都微了。合家都说没了指望了，忙的将他二人的后事都治备下了。贾母、王夫人、贾琏、平儿、袭人等更哭的死去活来。只有赵姨娘外面假作忧愁，心中称愿。

红楼梦经典句子摘抄赏析

31、接着写大家放风筝，放的是放晦气。黛玉的风筝被紫鹃剪断了线绳，放的越来越远，笑道：“这一去把病根儿可都带了去了。”宝玉也剪断了自己的风筝，和黛玉的风筝做个伴。可见宝黛二人感情多么深厚，即使是放风筝也是同步的。

32、鉴赏：看红楼不知不觉将自己代入到那群天真烂漫正是如花年华的女孩儿中。二十二回贾政不解，为何那些年轻姑娘们做灯谜那么悲天悯人，心中徒增伤感。独到此处，竟然没有想起曹公隐藏的人物结局，也没有想前后契合之说。脑海里唯一的想法就是：哦，原来每一个青春期少女都藏有心事。那个年纪正处于成年的门口，正是胡思乱想的年纪，看到事物习惯用“该是成熟”的想法思考，正是她们有滋味活着的证明啊！而后来宝玉悟禅的情节正是多愁善感之后收获的自如啊，年轻的宝玉也开始领悟人生这是一件多么值得人称赞的事情啊！

33、盼到晚上，果然黑地里摸入荣府，趁掩门时，钻入穿堂。果见漆黑无一人，往贾母那边去的门户已倒锁，只有向东的门未关。

34、说起诗社，大家议定：明日乃三月初二日，就起社，便改“海棠社”为“桃花社”，林黛玉就为社主。

35、代表人物就是贾母为代表的父母对宁国府上上下下的晚辈关心备至，可以贾宝玉为代表的孙辈确不知感恩，回报。作者对当时家庭父母孩子之间的关爱关系观察总结是那么的到位。世上的父母尤其是中国当代的父母对独生子女的溺爱该改变啊！

36、说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴!

37、宝玉看了并不称赞，却滚下泪来。便知出自黛玉，因此落下泪来，又怕众人看见，又忙自己擦了。宝玉看了之后哭，还怕别人看到，宝黛二人真是最好的精神伴侣，宝玉最懂黛玉的。我之所以把《桃花行》原文放出来了，原来桃花的意象是很美好的，但是黛玉笔下的桃花虽然很美好，不过由于人悲，联系黛玉的身世经历，多么悲切。还记得黛玉的《葬花吟》吗？黛玉的忧伤之感让读者明显可以感觉到，下面宝玉还与众人争论一番，他认定了就是黛玉所作，最后是众人听说，都笑了。宝玉之痴令众人好笑，也让众人知道宝玉对黛玉感情多么深切。

38、黛玉夸赞了“红绡帐里，公子多情，黄土垄中，女儿薄命。”这一句，不过她认为“红绡帐里”有些烂熟了，给改为“茜纱窗下，公子多情”。黛玉的才情真不是盖的，一语点出宝玉的俗语，来了一句更符合意境的语句。

39、红楼梦第二十一回好句:

40、无材可去补苍天，枉入红尘若许年，此系身前身后事，倩谁记去作奇传?

41、宝玉总没听见这些话，只闻见一股幽香，却是从黛玉袖中发出，闻之令人醉魂酥骨。宝玉一把便将黛玉的衣袖拉住，要瞧瞧笼着何物。

42、王夫人等日日忙乱，直到十月将尽，幸皆全备：各种监管都交清帐目；各处古董文玩，皆已陈设齐备；采办鸟雀的，自仙鹤、孔雀以及鹿、兔、鸡、鹅等类，悉已买全，交于园中各处像景饲养；贾蔷那边也演出二十出杂戏来；小尼姑、道姑也都学会了念几卷经咒。贾政方略心意宽畅，又请贾母等进园，色色斟酌，点缀妥当，再无一些遗漏不当之处了。于是贾政方择日题本。本上之日，奉朱批准奏：次年正月十五上元之日，恩准贾妃省亲。贾府领了此恩旨，益发尽夜不闲，年也不曾好生过的。

43、话说贾琏自在梨香院伴宿七日夜，天天僧道不断做佛事。贾母唤了他去，吩咐不许送往家庙中。贾琏无法，只得又和时觉说了，就在尤三姐之上点了一个穴，破土埋葬。那日送殡，只不过族中人与王信夫妇，尤氏婆媳而已。凤姐一应不管，只凭他自去办理。

44、百般请医疗治，诸如肉桂，附子，鳖甲，麦冬，玉竹等药，吃了有几十斤下去，也不见个动静。

45、时值暮春之际，史湘云无聊，因见柳花飘舞，便偶成一小令，调寄《如梦令》，其词曰：岂是绣绒残吐，卷起半帘香雾，纤手自拈来，空使啼燕妒。且住，且住！莫使春光别去。湘云性格开朗，写出如此有趣的《如梦令》符合她的性格，也体现出她的才华。

46、不知人心，魂不附体，奔波，空落落

47、听曲文宝玉悟禅机制灯谜贾政悲谶语宝钗生日，贾府请戏班子唱戏，有一出戏叫"山门"，讲的是鲁智深出家为僧大闹大相国寺的事.宝玉的人生虽和鲁智深截然不同，但宝玉似乎从曲中“悟”到了自己最后的命运：离开富贵的贾府，剃度为僧，了断尘缘，最终返回大荒山青埂峰下，恢复“顽石”真面目，回归“赤条条来去无牵挂”的境界

48、宝玉的侍女袭人等，因宝玉早起在黛玉住处借黛玉和湘云的方便洗漱，袭人等侍女觉得不妥，欲警醒宝玉，冷落了宝玉。宝玉无聊读南华经，并续写一篇，黛玉见了，也续写一绝，

49、乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

50、上面之所以写探春的风筝先遇到是凤凰的风筝，然后来了喜字的风筝纠缠在一起。我们说探春在贾府里非常有才能，定然成为很多王孙公子追求的对象，可能一开始有一个好的追求对象，可谓郎才女貌，但是有了变故，探春远嫁的原因就是来了一个新的追求者。

51、庚辰：有客题《红楼梦》一律，失其姓氏，惟见其诗意骇警，故录于斯：“自执金矛又执戈，自相戕戮自张罗。

52、又等他祖父安歇了，方溜进荣府，直往那夹道中屋子里来等着，热锅上的蚂蚁一般，只是干转。

53、喜之不尽，攀援，朔风凛凛，侵肌裂骨

54、二人正说着，只见湘云走来，笑道：“爱哥哥，林姐姐，你们天天一处玩，我好容易来了，也不理我理儿。”

55、满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？

56、二、词之大会

57、吃了饭，点戏时，贾母一定先叫宝钗点，宝钗推让一遍，无法，只得点了一折《西游记》。[是顺贾母之心也。]贾母自是欢喜，然后便命凤姐点，凤姐亦知贾母喜热闹，更喜谑笑科诨，[写得周到，想得奇趣，实是必真有之。][凤姐点戏，脂砚执笔事，今知者寥寥矣。不怨夫。][前批“知者寥寥”，今丁亥夏，只剩朽物一枚，宁不痛乎！]

58、一应土仪盘缠，不消烦说，自然要妥贴。作速择了日期，贾琏与林黛玉辞别了贾母等，带领仆从，登舟往扬州去了。

59、这屋内又是过门风，空落落，现是腊月天气，夜又长，朔风凛凛，侵肌裂骨，一夜几乎不曾冻死。

60、宝玉祭完了晴雯，只听花影中有人声，倒唬了一跳。走出来细看，不是别人，却是林黛玉，满面含笑，口内说道：“好新奇的祭文！可与曹娥碑并传的了。”

红楼梦经典句子摘抄赏析

61、谁知这年冬底，林如海的书信寄来，却为身染重疾，写书特来接林黛玉回去。

62、无端弄笔是何人?作践南华庄子因。不悔自己无见识，却将丑语怪他人。

63、在湘云的建议下，这次写词，不写古诗了，众人来看时，以柳絮为题，限各色小调。于是大家拈阄，宝钗便拈得了《临江仙》，宝琴拈得《西江月》，探春拈得了《南柯子》，黛玉拈得了《唐多令》，宝玉拈得了《蝶恋花》。

64、（大意是:彼此都想从对方得到感情的印证而频添烦恼;看来只有到了灭绝情谊，无需再验证时，方谈得上感情上的彻悟;到了万境归空，什么都无可验证之时，才是真正的立足之境。）

65、红楼梦精彩语句

66、上面是本回的开始，可以看出尤二姐死后地位全无，贾母还不让进家庙，换句话贾母不承认这个孙媳妇了，其实明显让人感觉凤姐在背后又捣鬼了，尤二姐葬礼多么凄凉，来了那么几个人。凤姐曾经一口一口的妹妹叫着尤二姐，此时根本不来参加尤二姐的葬礼，可想贾琏心中恨死了凤姐，也让贾府众人感觉凤姐的恶毒，八十回以后凤姐被休的时候，贾府上上下下不会为她说好话的，落井下石的人居多。

67、小红心神恍惚，情思缠绵，忽朦胧睡去，遇见贾芸要拉他，却回身一跑，被门槛绊了一跤，唬醒过来，方知是梦。

68、元春入室更衣，复出上舆进园。只见园中香烟缭绕，花影缤纷，处处灯光相映，时时细乐声喧，说不尽这太平景象，富贵风流。

69、次日乃是探春的寿日，元春早打发了两个小太监送了几件顽器。合家皆有寿仪，自不必说。前面宝钗、凤姐、宝玉的生日都是大写特写，而探春的生日一笔带过，由于三月初二是她的生日，诗社推迟到三月初五。

70、天方明时，便披衣?鞋往黛玉房中来了，却不见紫鹃翠缕二人，只有他姊妹两个尚卧在衾内。那黛玉严严密密裹着一幅杏子红绫被，安稳合目而睡。湘云却一把青丝，拖于枕畔，一幅桃红绸被只齐胸盖着，衬着那一弯雪白的膀子，撂在被外，上面明显着两个金镯子。

71、凡是书题者不少，此为绝调。诗句警拔，且深知拟书底里，惜乎失名矣！】

72、茜纱公子情无限，脂砚先生恨几多。

73、玉不答，因镜台两边都是妆奁等物，顺手拿起来赏玩，不觉拈起了一盒子胭脂，意欲往口边送，又怕湘云说。正犹豫间，湘云在身后伸过手来，“拍”的一下将胭脂从他手中打落。

74、心内发膨胀，口中无滋味，脚下如绵，眼中似醋，黑夜作烧，白昼常倦，下溺连精，嗽痰带血。

75、还有一段专门写了贾府小厮如何求娶府里的丫鬟，全靠贾府主子发配，可以看出古代的丫鬟们婚姻命运完全掌握在主人的手里，毫无主动权。提了鸳鸯、琥珀、彩云三个应该婚配了，却各有原因，都没有婚配。

76、[凤姐点戏，脂砚执笔事，今知者寥寥矣。不怨夫。前批“知者寥寥”，不数年，芹溪、脂砚、杏斋诸子皆相送别去，今丁亥夏，只剩朽物一枚，宁不痛杀。]便先点了一出，却是《刘二当衣》。贾母果真更加喜欢，然后便命黛玉点，[先让凤姐点者，是非待凤先而后玉也。盖亦素喜凤嘲笑得趣之故，今故命彼点，彼亦自知，并不推让，承命一点，便合其意。此篇是贾母取乐，非礼筵大典，故如此写。]

77、必得两个女儿伴着我读书，我方能认得字，心里也明白，不然我自己心里糊涂。

78、至次日乃是四月二十六日，原来这日未时交芒种节。尚古风俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。闺中更兴这件风俗，所以大观园中之人都早起来了。那些女孩子们，或用花瓣柳枝编成轿马的，或用绫锦纱罗叠成干旄旌幢的，都用彩线系了，每一棵树头每一枝花上，都系了这些物事。满园里绣带飘摇，花枝招展，更兼这些人打扮的桃羞杏让，燕妒莺惭，一时也道不尽。

79、这小红也不梳妆，向镜中胡乱挽了一挽头发，洗了洗手脸，便来打扫房屋。谁知宝玉昨儿见了他，也就留心，想着指名唤他来使用，一则怕袭人等多心，二则又不知他是怎么个情性，因而纳闷。

80、一、黛玉指点《诔文》中的措辞

81、众人拍案叫绝，都说：“果然翻得好气力，自然是这首为尊。缠绵悲戚，让潇湘妃子；情致妩媚，却是枕霞；小薛与蕉客今日落第，要受罚的。”宝钗这次获得了第一，写的最悲戚是黛玉，最妩媚是湘云，宝琴和探春落第了。

82、、林黛玉的《桃花行》

83、你证我证，心证意证。

84、通过上面的内容可以看出宝玉祭典晴雯的时候，黛玉已经听了宝玉念他的《芙蓉女儿诔》很长时间，要是最后才来到的话，黛玉就不会称赞祭文可与曹娥碑媲美了。

85、贾政来家信了，六月份回京。王子腾之女许与保宁侯之子为妻，择日于五月初十日过门，凤姐儿又忙着张罗，常三五日不在家。曹雪芹笔下无闲文，贾史王薛四大家族的子女婚配，是讲究门当户对的。听说贾政六月份回来，其他人很高兴，可愁坏了贾宝玉，于是乎众姊妹开始帮他作弊，贾母王夫人还支持，可见宝玉学习态度是怎样的。

86、如今仲春天气，虽得了工夫，争奈宝玉因冷遁了柳湘莲，剑刎了尤小妹，金逝了尤二姐，气病了柳五儿，连连接接，闲愁胡恨，一重不了一重添。弄得情色若痴，语言常乱，似染怔忡之疾。上面的事件是这段时间发生很多事情，宝玉开始变痴了，这只是一个开端，相信后面黛玉之死、贾府倒台、宝钗嫁给他等大事件，宝玉定然是神智不清，受得刺激更大。

87、于是不能支持，一头睡倒，合上眼还只梦魂颠倒，满口乱说胡话，惊怖异常。

88、凤姐即命彩明钉造册簿，即时传了赖升媳妇，要家口花名册查看，又限明日一早传齐家人媳妇进府听差。大概点了一点数目单册，问了赖升媳妇几句话，便坐车回家。

89、一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。欲知目下兴衰兆，须问旁观冷眼人。

90、无可云证，是立足境。

红楼梦经典句子摘抄赏析

91、弱水三千只取一瓢饮。

92、赏析：这一段描写林、史两个人的睡相。写林黛玉“安稳合目”而睡，整个人都规规矩矩，已经暗示她有睡眠问题。体质弱，睡得轻，畏寒怕冷，所以才会时常整理被子。史湘云则刚好相反，她睡得深沉，身体也强壮，所以睡相也狂放。贾宝玉替她盖被子，她没感觉。倒是林黛玉察觉有人，猜到定是宝玉。

93、第二十一回：贤袭人娇嗔箴宝玉俏平儿软语救贾琏。

94、先看一下这几句话的意义:证，在佛教用语中是领受、领悟道法之意，这里第一句中的证可以解释为印证。主要讲的是他们之间的感情纠葛。意谓彼此都想从对方心灵和表情达意中印证相互之间的感情;当然我们如果纯以禅理的角度讲可以理解为参禅的第一步。第二句“无有证”即无证，意谓无求于身外，不要证验，才谈得上参悟禅机，证得上层。第三句意谓到万境归空无证验可言时，才算找到了禅宗的境界。黛玉所续之句的意思是连禅境都放弃了才算是最彻底的。简单地说宝玉最终追求的是精神境界，而黛玉却连精神境界也一并不要了，从而达到空无纯明之境，“心体亦空，万缘俱寂”。这正好与禅宗三境界相对应。