爱的艺术经典语录-52句

1.人们往往把那种如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈爱情的表现，而实际上这只是证明了这些男女过去是多么地寂寞。――弗洛姆《爱的艺术》

2.人从天堂里被赶出来后失去了同自然的和谐状态，带有火剑的天神就挡住了人的归路。人只能继续前进，不断发展人的理智，用一种新的，充满人性的和谐去取代永不复返的类人猿时代的和谐。

3.爱情与成熟度有关。如果不努力发展自己的全部人格，那么每种爱的努力都会失败；如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。弗洛姆《爱的艺术》

4.对一件事了解得越深，爱的程度也越深。如果有人认为所有的水果都同草莓一起成熟，那他对葡萄就一无所知。

5.爱首先不是同某一个人的关心，而更多的是一种态度，性格上的一种倾向。

6.只有在自由地变得不顺从时，才会产生善恶。

7.人类越是脱离原始的纽带，就越疏远自然世界，而寻找摆脱孤独途径的需要也就越是强烈。——艾里希·弗洛姆

8.如果我确实爱一个人，那么我也爱其他的人，我就会爱世界，爱生活。――弗洛姆《爱的艺术》

9.你必须花时间确定对方到底是不是你真正需要的人，因为爱与信仰本质上是一样的，它不是一种与人的成熟程度无关只需要投入身心的感情，不止包括感性元素，同样也需要理性元素。――艾里希・弗洛姆《爱的艺术》

10.爱，不是一种本能，而是一种能力，可经有效的学习而获得。--艾.弗洛姆《爱的艺术》

11.他们之所以持有这种奇怪的态度是各有其原因的，这些原因反过来又分别地或共同加强了他们的这一态度。----弗洛姆

12.害怕损失的吝啬鬼，不管他拥有多少财产，从心理学角度来看，他也只是个贫穷和可怜的人。

13.我一直相信，真正的爱情可以在对方身上唤起某种有生命力的东西，而双方都会因唤醒了内心的某种生命力而充满快乐。――艾?弗洛姆《爱的艺术》

14.如果我爱他人，我应该感到和他一致，而且接受他本来的面目，而不是要求他成为我希望的样子，以便使我能把他当作使用的对象。——艾里希·弗洛姆

15.爱的标尺：我们必须客观地去认识自己和对方，以便使自己能够真实地看到对方的现实状态，或者能够克服自己的幻想，也就是要克服自己想象中那个被歪曲了的对方影像。只有当我们客观地认识了一个人，才能在爱中了解他真正的本质。

16.能否成为一个真正爱着的母亲，检验的标准是看她是否愿意承受分离，并且在分离后继续爱着。

17.爱是对所爱对象的生命和生长的积极关心。如果缺乏这种积极的关心，就没有爱。

18.非合理的信仰是指服从一种非理性权威的信仰，合理的信仰是扎根于自己思想或感情体验的一种坚定的信念。

19.如果你的爱作为爱没有引起对方对你的爱，如果你作为爱者用自己的生命表现没有使自己成为被爱者，那么你的爱就是无力的，而这种爱就是不幸。

20.我一直相信，真正的爱情可以在对方身上唤起某种有生命力的东西，而双方都会因唤醒了内心的某种生命力而充满快乐。

21.从根本上来看爱情是意志的行为，是人作的一项把全部生命交付对方的决定。——艾里希·弗洛姆

22.不要把纪律看作是外部强加的东西，而应该成为自我意志的体现，应该感到这是一种愉快，并且逐渐习惯于一种生活态度，一旦放弃它，便会若有所失。

23.你必须花时间确定对方是你真正需要的人，因为爱与信仰本质上是一样的，它不是一种与人的成熟程度无关只需要投入身心的感情，不止包括感性元素，同样也需要理性元素。除了与生具来的部分，还要体会，学习，领悟，练习，揣摩，先评估自己是否有爱人的能力才有资格谈爱。——艾里希·弗洛姆

24.爱情是对生命以及我们所爱之物生长的积极的关心。如果缺乏这种积极的关心，那么这只是一种情绪，而不是爱情。——艾里希·弗洛姆

25.了解得越深，爱得越深。----埃里希·弗洛姆

26.爱的艺术读后感心得体会作文

27.爱不是我们与生俱来的一种本领，而是需要通过后天习得的能力。

28.爱所指的是更多的是一种态度，和性格上的一种倾都吃的把。----奥维德

29.母爱的真正本质是关心孩子的成长，也就是说，希望孩子独立并最终与自己分离，母亲必须容忍分离，而且必须希望和支持孩子的独立与分离。

30.爱是人身上的一种积极力量。这种力量可以冲破人与人之间的樊篱并使人与人结合。爱可以使人克服孤寂和疏离感，但同时又能使人保持个性，保持自身的完整性。在爱中会出现这样的悖论形态：两个生命合为一体，又仍然保留着个人的尊严和个性。----弗洛姆

31.因此对人来说最大的需要就是克服他的孤独感和摆脱孤独的监禁。人在达到这一目的过程中的完全失败就会导致人的疯狂，因为人只有通过完全彻底地脱离周围世界，以至于不再感到与世隔绝，他对彻底孤独的恐惧感才会得到克服——因为他与之隔绝的世界从他的生活中消失了。——艾里希·弗洛姆

32.关心和关怀还包括爱情的另一方面，即责任心。今天人们常常把责任心理解为是义务，是外部强加的东西。但是责任心这个词的本来意义是一件完全自觉的行动，是我对另一个生命表达出来或尚未表达出来的愿望的答复。“有责任”意味着有能力并准备对这些愿望给予回答。——艾里希·弗洛姆

33.爱主要是给予而不是接受。给予比接受更快乐，并不是因为它是一种被剥夺，而是因为在给予的行为中表示了我生命的存在。正是在给予的行为中，我体验到我的力量、我的财富、我的能力。

34.大多数人决不会是认为爱情无关紧要，相反他们是追求爱情。悲欢离合的爱情电影他们百看不厌，百般无聊的爱情歌曲他们百听不烦。但他们之中没有人认为，人们本可以学会去爱。

35.爱情是自由之子，永远不会是控制的产物。

36.在占统治地位的西方宗教体系中，对上帝之爱，实质上与相信上帝及其存在和公正，相信上帝的爱是一回事。对上帝的爱，本质上是一种思想经验。在东方宗教及神秘主义中，对上帝之爱是对同一的一种强烈的情感体验，与在生活的每一行为中的这种爱的表现不可分割地联系在一起。

37.人类越是脱离原始的纽带，就越疏远自然世界，而寻找摆脱孤独途径的需要也就越是强烈。----弗洛姆

38.尊重就意味着要努力地让对方按照自己的个性自由地成长和发展。

39.在爱的关系中，只有完全的清醒才能不感到厌烦或不使人厌烦，确实是这样的，不感到厌烦或不使人厌烦正是爱的主要条件之一。——艾里希·弗洛姆

40.如果男女双方确实相爱，他们的性爱就具备一个先决条件——那就是我从我生命的本质出发去爱对方，并且去体验对方的本质。——艾里希·弗洛姆

41.给予意味着富足，不是拥有多的人，而是给予多的人才富足。

42.共生有机体结合的积极形式是控制另一个人——与被虐癖相应的医学名词是施虐癖。施虐淫者就是通过把另一个人成为他自己的一部分而摆脱孤独，他吞并他的崇拜者，从而使自己身价百倍。——艾里希·弗洛姆

43.在每一种创造性劳动的过程中，劳动者和对象合二为一，人再创造的过程中同世界一致。

44.一切爱的形式都以博爱为基础。我指的博爱就是对所有的人都有一种责任感，关心、尊重和了解他人，也就是愿意提高其他人的生活情趣。——艾里希·弗洛姆

45.人类越脱离原始的纽带，就越疏远自然世界，就越要寻找摆脱孤独的途径。

46.如果男女双方确实相爱，他们的性爱就具备一个先决条件――那就是我从我生命的本质出发去爱对方，并且去体验对方的本质。

47.爱首先不是同一个特殊的人的关系，而更多的是一种态度，性格上的一种倾向。这种态度决定一个人同整个世界，而不是同爱的唯一“对象”的关系。——艾里希·弗洛姆

48.对一件事了解得越深，爱的程度也越深。如果有人认为所有的水果都同草莓一起成熟，那他对葡萄就一无所知。——艾里希·弗洛姆

49.爱是一种产生爱的能力：赋予自己生命力和爱的能力，就是以自己的生命力去激发对方的生命力，用自己全身心的爱的能力去引发另一个人的爱的能力，使另一个人也能成为给予者、爱人者。

50.在性爱中，本是分离的两个人成为一体；在母爱中，本是一体的两个人分离为二。.孤独的焦虑，征服或被征服的愿望、虚荣、伤害甚至破坏的愿望都能刺激性欲，就像爱情也能刺激性欲一样。

51.你必须花时间确定对方是你真正需要的人，因为爱与信仰本质上是一样的，它不是一种与人的成熟程度无关只需要投入身心的感情，不止包括感性元素，同样也需要理性元素。除了与生具来的部分，还要体会，学习，领悟，练习，揣摩，先评估自己是否有爱人的能力才有资格谈爱。----艾里希·弗洛姆

52.爱首先不是同一个特定的人的关系；它是一种态度，一种性格倾向。这种态度、性格倾向决定了一个人同整个世界的关系，而不是同一个“爱的对象”的关系。如果一个人只爱一个人，而对其他人漠不关心，他的爱就不是爱，而是一种共生性依恋或者是一种放大的自我主义。----弗洛姆