爱情的诗句六字以下精选
爱情的诗句六字以下 1、五、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。——刘禹锡《竹枝词》 2、假若有一天你不小心 3、发现了我--- 4、以你心换我心，始知相忆深。 5、舞蹈在一起 6、雪不
2023-08-22
功成身退诗句经典语录大全-集合38句
发布日期：2023-08-22 02:25
来源：海子
功成身退诗句经典语录大全
1、长江远映青山，回首难穷望眼。扁舟来往蒹葭岸，烟锁云林又晚。篱边黄菊经霜暗，囊底青蚨逐日悭。破情思晚砧鸣，断愁肠檐马韵，惊客梦晓钟寒。归去难，修一缄回两字报平安。
2、想你想得好苦啊，荆州的醉司马！你贬官以来定会经常以酒浇愁。九江的太阳沉落之后，你在哪家酒店醒过来？一枉观是你常去之处，在那里你曾闷低低地睡过多少回？可怜你把心事向人说尽，却无人理解；我总想打听你的消息，却无信使往来。因此只好拜托锦水携带我的两行泪，一路慎重东行顺利通过滟滪堆。
3、如今世人只为自己着想，我对这种现象很不高兴，内心十分鄙视。我希望先济世致用，然后功成身退去过自己想要的隐逸生活。岂肯一辈子就这样庸庸碌碌，毫无成就，枉做一个男子汉大丈夫！
4、《逢入京使》唐代：岑参
5、箭利弓调四镇兵，蕃人不敢近东行。
6、苦忆荆州醉司马，谪官樽酒定常开。九江日落醒何处，一柱观头眠几回。
7、可怜怀抱向人尽，欲问平安无使来
8、《不遇咏》唐代：王维
9、有一句成语可以形容“功成身退辛勤付出”，那就是“桃李满天下”。这句话来源于唐代诗人杜甫的《春望》一诗：“莫道桑榆晚，微霞尚满天。若使风景定，一年好景连。桃李春风一杯酒，管他人事到天涯。”
10、超尘拔俗[chāochénbású]：尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》刘孝标注引谢承《后汉书》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世绝俗。”
11、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
12、《醉高歌带摊破喜春来·旅中》元代：顾德润
13、《穷边词二首.其二》唐代：姚合
14、向东遥望长安家园路途遥远，思相之泪沾湿双袖难擦干。在马上匆匆相逢没有纸和笔.，只有托你捎个口信，给家人报平安。
15、返照回光[fǎnzhàohuíguāng]：佛教语。指用佛性对照检查，自我反省。出处：元·李寿卿《度柳翠》第四折：“等柳翠来时，击响云板，唱两句道《雨霖铃》：‘今宵醒醒何处，杨柳岸晓风残月。’那其间返照回光，同登大道。”
16、归去难，修一缄回两字报平安。
17、今人作人多自私，我心不说君应知。济人然后拂衣去，肯作徒尔一男儿！
18、身投河朔饮君酒，家在茂陵平安否？
19、故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
20、这句话本意是说如果大家能够共同努力，使得国家繁荣昌盛，那我们的功劳就像春天的桃李花一样遍布天下。但是这句话同样也可以形容个人，表示我们可以静下心来，专注于自己的工作或者生活，通过自己的努力让自己获得成就，这样的成就也可以像桃李花一样芬芳馥郁，让自己成为他人心中的佳话。
21、我回首眺望，只见长江外青山数点，江水浩浩茫茫，无际无边。长满芦苇的岸旁，小船来来往往，穿梭不断。又到了黄昏时分，林子罩上了一层暮烟。篱边的黄菊经秋霜而凋谢，而我日益拮据，一天天消耗着行囊中不多的金钱。
22、可怜怀抱向人尽，欲问平安无使来。故凭锦水将双泪，好过瞿塘滟滪堆。
23、西域四镇的战士调弓试箭，蕃人不敢靠近东边来侵犯。千里边防线上都平安无事，平安烽火一站站传入京城。
24、功德圆满[gōngdéyuánmǎn]：功德：佛教用语，指诵经、布施等。多指诵经等佛事结束。比喻举办事情圆满结束。出处：隋·隋炀帝《入朝遣使参书》：“奉五月二日诲，用慰驰结，仰承衡岳，功德圆满，便致荆巫。”
25、极乐世界[jílèshìjiè]：佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。出处：《阿弥陀经》：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。”
26、超度众生[chāodùzhòngshēng]：佛教用语。用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。出处：明·方汝浩《禅真逸史》第七回：“昨晚道场圆满，正要回来，女众们都劝我道：‘千难万难出来一次，夜间钟法上放焰口超度众生，极有功德，怎的不看看去？’因此在寺里念了这一夜佛。却有甚事谈论？”
27、《所思》唐代：杜甫
28、身投河朔饮君酒，家在茂陵平安否？且共登山复临水，莫问春风动杨柳。
29、北阙献书寝不报，南山种田时不登。百人会中身不预，五侯门前心不能。
30、顶礼膜拜[dǐnglǐmóbài]：顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜。出处：清·俞万春《荡寇志》第一百十四回：“又添一个青年女子，顶礼膜拜，行状举止，仿佛慧娘。”
功成身退诗句经典语录大全
31、我向朝廷上书没有得到答复，躬耕退隐却天时不顺没得到好收成。朝廷的盛会自己不能参加，我也不愿到权贵的家门阿谀奉承。我到河朔寄居在朋友家里，心里却无时无刻不在牵挂家人的平安。春天已经来了，姑且一同寄情山水，不必管它春风吹动杨柳。
32、辩才无碍[biàncáiwúài]：碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。出处：《华严经》“若能知法永不灭，则得辩才无障碍；若能辩才无障碍，则能开演无边法。”
33、有禅意的四个字古语:禅世雕龙、鬓丝禅榻、禅絮沾泥、佛性禅心、八万四千本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。
34、遁入空门[dùnrùkōngmén]：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。出处：姚雪垠《李志成》第二十八章：“天下重见升平，他自己决不留恋宝贵，功成身退，遁入空门做一个与世无争的人。”
35、沿边千里浑无事，唯见平安火入城。
36、此中三昧[cǐzhōngsānmèi]：三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。出处：唐·李肇《国史补·中》：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧。”
37、八万四千[bāwànsìqiān]：本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。出处：《法华经·宝塔品》：“若持八万四千法藏，十二部经，为人演说。”
38、那暮色中的捣衣声常常扰乱了我的情怀，檐下铁马叮咚作响，使我肝肠寸断；而清冷的晓钟声，又无数次惊破了我的梦，再也无法入眠。要回家是那样的艰难，我只能写一封信，报上“平安”两字，以抚慰家人对我的惦念。
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