孔子的教育思想对后世有哪些影响-集合92句

孔子的教育思想对后世有哪些影响

1、孔子身处乱世，面临贵族旧制的瓦解，社会阶层激烈变化，而文化方面也是圣贤不明、百家齐放。因此他力图复兴礼乐，希望挽回礼崩乐坏的混乱局面。

2、他把社会道德放在教育的首位，强调“礼”和“仁”，并把“仁”作为道德的最高标准。孔子的这一教育思想对后世影响深远，以后历朝历代都注重道德教育，并将其作为安身立命之本。至今我国的教育方针“培养德智体全方位发展”，仍然将德放在首位。

3、孔子构建了政治思想体系。他政治思想核心内容是“礼”与“仁”，在治国的方略上，他主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。

4、因为大仁必有大德，大德必有大慈，大慈必有大爱，大爱必有大善。所以孔子教育的贡献是一个对和谐社会倡导的大爱，大善的贡献，孔子“仁”的思想教育也是党的十八大提出的社会主义核心价值观的主导与依据。

5、很多传统技艺、传统经典、传统流派都有这个特点，中医也好、曲艺也罢，都讲究因材施教，都讲究因人而异。

6、第一是孔子。

7、身心行合一

8、同时，孔子还提倡，不管一个人是何等的身份地位，不管这个人是贫穷还是富贵，不管这个人是好人还是坏人，他都可以跟大家一样，平等的接受教育。这就是孔子的有教无类的教育理念。

9、不耻下问：提倡人人好学虚心求教。

10、创立教学原则，极力主张培养学生学习的自觉性与主动性。

11、意思是：孔子说：“一个人没有仁爱之心，遵守礼仪有什么用？一个人没有仁爱之心，礼乐又有什么用？”特别说明：”乐”在这里并非音乐的意思，而是礼乐！礼乐是外在的，而仁是内在的。

12、孔子被誉为文圣人，是儒家思想文化的开创者。儒家文化以仁政治理天下，讲求"仁义礼智信"的做人美德，孔子是中国古代文化集大成者，一生坎坷艰辛，矢志不移，授学三千弟子。"韦编三绝"，"易更三圣"，承前启后，确立了易经的伟大历史地位和体系；"一部论语治天下"，凝聚了治国理政的超凡智慧；孔子通六艺，博古今，是中华民族文化的代表人物，受到历代的赞誉。

13、大家都知道孔子不仅仅是伟大的思想家，他还是政治家，也是教育家，同时也是儒家学派的一个创始人。孔子的主张当中有一种学而不厌，诲人不倦的精神值得我们深深的思考并学习。

14、孔子在教育上最突出贡献：一是面向全社会，敞开办学，使教育走向全民……二是突破官家教育体系，这在封建体系下，提高整体中华文化素质功不可没……三是注重教学相长，学以致用……四是突出人的特质，结合人的不同素养培养人才……总之，孔子教育思想、体系，在今天看来都是超前的……

15、孔子强调“学而优则仕”，教育的最终目的是从政服务于国家，这顺应春秋时期社会变革的发展趋势，奴隶所有制逐渐向封建土地私有转化，统治者要强化权力需要有才能的人来治理国家。

16、而且孔子本身在教育他的弟子的时候，也会将因材施教的教育思想身体力行在实践之中。毕竟每个人的天赋不同，性格不同，也间接影响了他们在学习上的成就跟进度也各不相同，所以孔子会根据每个学生不同的特点去教授给他们知识。

17、主张尊师重道，“三人行，必有吾师”，“一日为师，终身为父”。

18、儒家经典并不是简单的四书五经，并不是简单地纲常伦理。我们现在了解的儒家思想是被人为修改过的、刻意简化后的东西，是封建统治者摘取对他们通知有利的东西。真正意义上的儒家思想、孔子教育是非常全面、非常高尚、非常有实操性的。

19、孔子的教育思想主要有：

20、儒家的教育体制在民国之前已经发挥的淋漓尽致。满清时期中国派出了第一批留洋学生，才有了真正能面对世界的一批精英，之后洋学堂遍布全国各地，资产阶级的思想和无产阶级的革命文学几乎同时在中国遍地开花，对儒家应肯定什么否定什么早有定论。

21、以往的学校都是官办学校，教育仅仅是贵族人独享的权利，普通人根本就没有受教育的机会。出生不行、没有背景、没有钱财，想上学几乎是不可能，文化教育集中在贵族人手中，普通百姓很难有获得基本教育的机会。我们也可以看到，当时的文化普及率非常低，从新中国刚刚成立时的文盲率都可以看出来。

22、反观印度的种姓制度，决定人命运的是出身而非教育，平民很难通过自己的努力跻身上层阶级，从而造成社会撕裂。相比印度的精英教育，孔子早在两千多年前开创“平民化”教育的先河，不得不说，这一壮举对中国文化教育和社会都产生了极其深远的影响。

23、有教无类：让平民子弟也能接受教育，促进社会发展。

24、夫子把少数人享有的精英教育推向民间。私学开始兴起。

25、孔子是我国最伟大的思想家，政治家，教育家、儒家思想的奠基人。孔子在我国的教育中做出了杰出贡献！

26、主张培养“君子”，提出与世袭相对立的“学而优则仕”的原则。

27、孔子的教育思想用八个字来概括的话，就是因材施教，有教无类。作为春秋末期著名的教育家，思想家，孔子的教育思想对后世产生了深远的影响。在教育上，孔子倡导教育面前人人平等，倡导根据每个人特点的不同因材施教，同时也提倡严谨的治学态度。

28、常言道“每个猴有不同的拴法”，意思是不同的事物要采用不同的方法、分别对待。老子在教育过程中就采用了因材施教的方法，对每个学生的教育重点也有所不同。聪明的、迟缓的，心理承受能力强的、心灵脆弱的，家境好的、家境贫穷的，擅长天文的、上传学术的....每一种学生都采取有针对性的教学方法，这才有后世熟知的72贤人，才有万人敬仰的儒家大圣们。

29、勤于思考：只有勤学善问，才能得到知识。

30、总之，孔子为我国教育界梳理楷模，孔子的思想是我们的精神食粮，学习真正的孔子思想，对于我们现代人而言意义重大。

孔子的教育思想对后世有哪些影响

31、打破教育上贵贱贫富的等级，提纲“有教无类”，使人人享有教育的平等权利，学生众多，史称“弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”；

32、所以，失去了仁这个内在核心，礼乐就不成其礼乐，而只省下一个无用的空壳了。这样的礼乐绝不是孔子所努力复兴和弘扬的礼乐。所以孔子的贡献是在以仁为核心的基础上来强调礼乐的践行。

33、知之为知之，不知不为不知：这就是实事求是的做学问的基本素质。尽管孔子的教育思想随着时代的发展会显出它的某些不合时宜，但其中的基本原则永远不会过时。溯源数典，孔子的教育思想是中国古代教育史上一座丰富的宝库，孔子在中国教育史上的贡献以及对后世的影响是不可磨灭的。现在的中国教育完全是机械化、标准化生产，培养出的学生千篇一律、毫无创新和特色。所以，必须根据各人不同的性格、爱好等特点因材施教，才能发挥教育的最大作用。

34、我们说了，孔子在其时代，不遗余力去宣扬其政治的，文化的，教育……的主张，其中最为成功者，当为办教育，弟子三千，贤者七十二……

35、三人行，必有吾师焉：只有虚心向别人请教，才能不断完善自己。

36、建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是以性善论为基础，以立人极为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。

37、孔子主张「有教无类」，打破了商周以来贵族垄断教育的局面，首开民间办学之风，是中华民族第一位以教育为其终身事业的文化工作者。

38、民办学校

39、孔子是影响人类进程的100位人物中排列居于第四位的人物。孔子对中国的教育贡献是巨大的。主要有以下几个方面：

40、也就是现在说的全面的教育、个性的教育。

41、因材施教：因各人各种不同的性格，采取不同的教育方法，增强教学效果。

42、孔子开办学堂，是民办学校、民办教育的开端，以后的私塾也逐渐形成。随着后来科举制度的设立，学习逐渐成为普通家庭可以企及的事情，通过读书登上仕途、改变命运也变成现实。而这一切的开端就要归功于孔子。所以，国学教育参拜的第一人就是孔子，国学文化的第一人也是孔子，教师的鼻祖也是孔子。

43、第二是毛泽东时期的扫盲。进一步推进全民教育。

44、大家都知道孔子是我国著名的思想家，孔子的思想及其他弟子的思想对我国教育界是一个非常大的贡献。孔子及其弟子的思想言论以及辩证思维的方法，给了后人很大的启发。所以在义务教育的阶段，学校也加大了对孩子们的儒家思想的教育。的确，我们在日常的生活和工作当中都会用到孔子的思想及其弟子的言论。真的很佩服这位伟大的思想家所做出的贡献。

45、他开创的师塾教育，除秦朝短暂废除，焚书坑儒，打击儒学外，绵延至民国时期，成为平民学习知识的平台和传承文化的摇篮。

46、直到新中国成立后，扫盲三亿多人，普及九年制义务教育，才有了普惠人民的教育！毛泽东才是真正的大成至圣先师，万世师表！

47、(1)首创私学，扩大了受教育者的范围，促进了文化学术下移。孔子面对春秋末期官学衰落、私学兴起，“学在官府”变为“学在四夷”的社会现实，从“性相近也，习相远也’’的理论前提出发，极力主张扩大教育对象，明确提出“有教无类’’的主张。孔子收授弟子3000人，贤者达72人。

48、孔子面对春秋末期礼崩乐坏的社会局面，慨叹人心不古，世态炎凉，为了扭转乾坤，净化风俗，孔子提出以仁为核心的礼乐观念，在《论语-八佾》篇,孔子曰:“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”

49、温故而知新：经常复习以前学过的知识，才能学好新知识。

50、中国历史上有2个人对教育做出了巨大贡献。

51、有教无类、因材施教

52、直到今天，他倡导学生明学善思也一直被沿用。“学而不思则罔，思而不学则殆”他所开办的私塾教育，开了平民化教育的先河，为平民百姓入仕，提供了可能。两千多年来，虽然中国的统治阶级一直是封建地主阶层，却并非固定。平民通过接受教育为官，不断地为上层阶级注入新鲜的血液。自隋朝以来的考试，成了平民入仕的重要途径。流动的阶级生态成为维系中国社会稳定的重要纽带。

53、与此同时，师者父母心。没有教不好的学生，只有会不会教的老师。有教无类便是强调对所有学生负责，要有仁爱之心、慈爱之心。不能因为学生慧根不够、学生家境不好就不耐心教诲。老师就要对每一个学生负责，对每一个学生一视同仁，每个学生都是最棒的，都有权利获得最好的教育。

54、三主张培养“君子”，提出与世袭相对立的“学而优则仕”的原则。“仕而优则学，学而优则仕”比较准确地概括了孔子关于教育目的的主张。同时提倡“任人唯贤”，在当时具有很大进步性。

55、有教无类和因材施教算是孔子为我国教育贡献的两个词。但

56、孔子与弟子们时常进行对话，以启发学生思考，举一反三，而不是强迫式的灌输知识。这对后世也具有很大的借鉴作用。

57、孔子在教育上有三大创造和贡献：

58、孔子的行动力很强，其教育最突出的特点，深入社会，与二千大几百年后毛主席的主张本质何其相似仍尔——那就是“德、智、体”全面发展，主张不读死书，走向社会实践……设置的课程是“礼、乐、射、书、御……”因此，才有了“弟子三千，贤者七十二”……

59、公元前479年，孔子走完了自己波澜壮阔的一生。他一生弟子三千人，有贤者七十二人。颜回、子路等，成为他的得意门生。孔子的努力没有白费，他的言行被后世记录为论语，所编撰的《易》《诗》《书》《礼》《春秋》等书更被奉为经典之作，深深地影响后世，四书五经也成为两千多年来科举考试的必备科目，成为入仕者必学经典。

60、这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民，严格了等级制，把贵族和庶民截然划分治者与被治者。打破了贵族和庶民间原有的一条重要界限。

孔子的教育思想对后世有哪些影响

61、(2)重视教育，论述了教育对社会的作用和对人才培养的作用。孔子认为人口、财富、教育是“立国”的三个要素，要“先富后教”。孔子主张道德教化，认为这能起到政治法律所起不到的作用。他认为“性相近也，习相远也”，人的天赋大体相等，环境习染造成了个体的差异。他还对学习能力进行了区分：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”

62、及到汉武大帝独尊儒术，孔子教育从此独占敖头至近代……

63、孔子(公元前551一前479)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人。他一生大部分时间和主要精力是聚徒讲学，整理古代文化，对我国社会发展产生过重大影响。孔子开创私人讲学之风，广收门徒，积累了丰富的教育经验。从我国古代教育史的发展看，许多对后世产生巨大影响的重要思想和言论,其源头大多可以直接追溯到孔子。孔子是我国古代最伟大的教育家、古代教育思想的奠基人。

64、孔子教育注重身心修养、品性修炼、行为操守，三者合一才是真正意义上的儒家教育。强身健体是孔子的主张，琴棋书画是孔子的主张，忠孝仁义是孔子的主张，知天知命是孔子的主张，修身修心修行是孔子的主张。

65、孔子对中国教育发展三大贡献：

66、春秋末期，开设私塾兴盛、学子求学络绎不绝，道家、法家、纵横家等学术思想，也不断涌现。各种思想开始混杂交汇，在思想界出现百家争鸣，百花齐放的局面。这一时期，思想开放，学子们争相发表自己的见解，渴望在纷争的乱世展现自己的抱负。诸侯们也为了富国强兵，争夺土地，任用对自己有利的学子登上政治舞台。很可惜的是，孔子的思想在当时并不能为诸侯实现争霸的目的。

67、孔子名丘，字仲尼，鲁国人。是中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。公元前551年出生，孔子幼年亲眼目睹春秋时期列国伐交频仍，战火不断，百姓民不聊生。他立志要拯救万民于水火，从小好学又明思善辩。公元前532年，孔子做了管理仓库的官吏，由于想走仕途，他对天下大事都十分关心，经常对国家发展的各种问题提出不同的见解。到三十岁时，孔子在鲁国已经十分出名。

68、整理典籍，保存古代文化遗产，充实了教育内容。

69、首创私学，扩大了受教育者的范围，促进了文化学术下移。孔子面对春秋末期官学衰落、私学兴起，极力主张扩大教育对象，明确提出“有教无类’’的主张。

70、孔子是我国著名的教育家，主要贡献分为3个方面

71、孔子周游列国十四年，却无功而返。他虽未能实现自己的理想抱负，面对周王室“礼崩乐坏”各诸侯国相互攻伐，他心生绝望，对自己的“礼”充满疑问。也知恢复“礼乐”秩序安定天下的理想遥遥无期。哀叹“今之从政者，殆矣。”在诸侯争霸的年代，哪里会有理想主义者的容身之地。或许他觉得潜心教学才是自己最好的归宿，让自己的思想学说后继有人，也是自己无法拯救黎民于水火的无奈之举，但开办私塾教育让自己的思想如皓月星辰，能够永恒的闪耀着光芒。

72、但孔子办高价培训班，开了教育产业化的先例之后，教育成了收费项目，平民再也上不起学了（旧中国的文盲率能说明一切）。

73、孔子是儒家思想开创者，儒家文化的代表。两千年文化传承，为华夏文化文明的不断发展奠定了牢固基础，有着极为重要的地位，在当今文化素质素养的教育上所起的作用，同样举足轻重……汲取儒家文化内涵，释放新时期的正能量。

74、并且，孔子在教育过程中切实践行自己的思想和主张，这点最为难能可贵，没有受到官场的诱惑，没有受到官员的怂恿，也没有为了仕途而放弃自己的理想。

75、鲁昭公十七年，即公元前525年，孔子开始创办私塾，广收平民，为其传授知识。但周朝以来，教育一直由贵族士大夫把持，接受教育的也只能是贵族，平民百姓无从接受教育。孔子却认为“性相近，习相远也”“有教无类”，人人都应接受教育，不分贵贱，开创了“平民化”教育的先例。

76、是春秋时期，王官之学衰微，孔子首开私人讲学之风，设杏坛讲学授徒，整理并以《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经为教材，以礼、乐、射、御、书、数六艺为教育内容；

77、孔子的教育可以用八个字高度概括：有教无类，因材施教。就是说人人都有受教育的权利，根据学生的才能爱好针对我的教育。

78、我们所学的教育除了知识技能的教育，就是素质教育，而素质教育的核心正好就是孔子的“仁”的思想教育，所以《中庸》也讲:“仁者，人也。”也就是说仁爱之心，是人区别于动物的主要标签。

79、子产不毁乡校之事可以证明，孔子之前有正腐创办的各级义务教育制学校，连百里奚这样的奴隶都能学知识当上宰相。

80、孔子在教育上的贡献、影响，可以这么说，古今中外无出其在者……

81、一首先创办私学，极力主张扩大教育对象，明确提出“有教无类’’的主张。孔子收授弟子3000人，贤者72人。

82、孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。孔子开创了儒学，是我国儒学的一代鼻祖，他是历史上弟一个大力提倡私学的倡导者，孔子提出教学相长，有教无类，因材施教的教学方法。

83、提出了道德教育的重要性，强调立志有恒、克己内省等品德修养。

84、作为中国历史上儒家学派的创始人，孔子的教育理念至今让后人受益无穷。他的学而不厌，诲人不倦，不管是对为人师者来说，还是对于孜孜不倦的求学者来说，都是值得去学习的一种态度。孔子认为，不论是学生还是老师，对待教育和学习都应该有严谨的态度，不能够松懈。

85、二就是重视教育，论述了教育对社会的作用和对人才培养的作用。孔子主张人口、财富、教育是“立国”的三个要素，要“先富后教”。主张道德教化，认为这能起到政治法律所起不到的作用。

86、前两天孩子刚开学，刚进入初一，所以在孩子开学以前就辅导孩子语文，以为从第1课开始，但是孩子开学以后说他们是从第11课开始的，11课刚好是论语。大家都知道论语这部著作融汇了孔子的很多的思想观点。这充分说明了孔子为我国教育做出的巨大贡献，现在语文考试也做了一部分调整，就是论语的考点增加了很多，尤其是文言文。

87、孔子倡导「因材施教」的教育原则，根据学生个性给予针对性的点拨，对于后世教育工作启发甚大。

88、然而，他同时也认识到，所谓礼乐，只不过是外在的形式，而内在的仁才是真正的人性核心和文化的根本。礼乐追根溯底也是发自人心的内在情感，对孔子来说，礼乐的真正意义就是正人心、塑造完美的人性心理。

89、重视教育，论述了教育对社会的作用和对人才培养的作用。孔子认为人口、财富、教育是“立国”的三个要素，要“先富后教”。

90、孔子是伟大的教育家，论语中有许多经典名言，给人以思考启迪，如因材施教，有教无类，文质彬彬，然后君子等等，不胜枚举。但现在的教育，似乎有和孔夫子的观点是背道而驰，相去甚远。一切是唯分数论，唯成绩论。

孔子的教育思想对后世有哪些影响

91、一、孔子毁了中国早期的平民教育。

92、夫子还有很多教育理论也有很大贡献。但是孔夫子最大的贡献是为天地立心，为生民立命。为世界建立了一个最切实可行的规则。“天不生仲尼，万古如长夜”。孔子的思想才是世界最宝贵的财富。2500年后我们到如今还受其赐。