形容女子气质清雅诗句（形容女子娴静美好的诗

　　写美人贵在于淡雅清秀，望之有幽闲贞静之态，改琦正符！

　　文／卢秀辉

　　改琦（1773年—1828年），字伯韫，号香白，又号七芗、玉壶山人、玉壶外史、玉壶仙叟等。先世西域回族人，松江（今上海市）人。

　　改琦的祖父改光宗，本来是顺来人(今山西黎城)，为清朝著名将领。雍正七年考取武举人，次年考取进士，由侍卫官松江参将，母卒于任，遂葬于松江。后任寿春镇总兵，捕匪山中，以劳疾卒，遗疏请入华亭籍，诏许之，遂举家迁至松江。

　　改琦的父亲改筠，回族，字绍贤，改光宗之子；松江人(今上海)。著名清朝官吏。改筠曾任松江海防提督衙门书办。清乾隆四十七年（公元1782年）农历5月，广东崖州三亚村回民海富润因携带《天方至圣实录年谱》等伊斯兰教汉文经籍，在广西桂林境内被官府逮捕入狱，由此引发史称为清代回族伊斯兰文字狱的海富润案。而改筠为《天方至圣实录》作序而涉入“海富润事件”，结果被下大狱，全家也被查抄。尽管后来出狱，但是，在政治上有了污点。

　　改琦祖上十几代都在宦海沉浮，到了改琦这一代，没有继承先祖之业，而是开始寄情艺术了，全身心的投入到诗词书画中，使改琦成为了“名擅一时”的回族仕女画家。王芑孙在《改七芗乍村老屋图铭》中写道：“吾友改七芗琦，生长松南，世家冀北。自其先大父府君讳光宗者，乾隆中来镇寿春。遗奏入籍华亭，遂为其县人。于今再传矣。改之为性最孤，盖回纥故部，东南无别族。乍村者，宛平之南乡，改氏所旧居也。七芗以廉颇楚将之余，有庄舄越吟之思， 作为图焉。”改琦《雨中》：

　　金陵独客坐江城，况复鸠啼不断声。

　　梦里家山今日到，春来风雨几时晴。

　　湖头水涨平桥绿，溪上云来贴树行。

　　寂寞未酬登览兴，扁舟回首若为情。

　　改琦出生的那年，刚好是《红楼梦》作者曹雪芹逝世10年。那时候天下人人争看的流行读物，毫无疑问，就是《红楼梦》。世情已不同，随着封建礼教的束缚进一步得到了松驰，社会风气逐渐也开始略有改变。但是，新的保守如洪水，依然汹涌。仕女造型从唐代的“曲眉丰颊”转变为长眉瘦削，设色笔法方面向精致化发展，笔法沉稳工致，线条法度严谨，这个时期的仕女画仕女造型由形象娇小，身材孱弱，体态轻盈，面型上也与前代有明显的区别。改琦《忆旧游·九月十二日》：

　　趁梯云蹑屩，负日乘篮，寻到招提。引入清凉境，喜松风十里，吹绿山眉。壁间翠光浮动，流影石梁西。看雨后跳珠，潺潺拂水，湿了僧衣。

　　忘机。澹无语，任鼎沸茶声，鬓矐烟丝。更上三层阁，送萧萧残响，梅叶横飞。远空数行新雁，寒色荡斜晖。吴淦父重来，仙源咫尺红树迷。

　　改琦所处的时期是乾隆后期，官场的残败腐朽，官僚集团内部不断进行的残酷斗争，官场盛衰难测，升沉不定。改琦因为父亲改筠坐狱，清律规定，如果家人入狱，其后代再也无法参加科举考试。父亲入狱给改琦带来了政治上的严重影响，他从此与科举无缘，彻底断了他仕途梦想。留给改琦的路只有一条：凭借自己才能绘画赋诗。

　　改琦的绘画特色，是继承仕女画绘画传统，学习古人的笔法，在采众家之长的基础上融合唐宋、元明时期仕女画的风格特点，多个角度的学习传统。他没有局限于一家之长，而是广采博涉。明清以来，松江地区文人荟萃，书画鼎盛，改琦从小耳濡目染，深受影响，青少年时就在艺术上取得了一定成就。稍长，他结交地方名人，如王芑孙、李廷敬、李筠嘉等，诗、书、画上得到了名家高手的指点，使他开阔了眼界，技艺得到了进一步锤炼。名声渐著，慕名索画者接踵而至，作品不但在江浙一带备受推崇，而且还得到京师的王公贵族、官僚文人的赞许。与之交往的有钱杜、蒋宝龄、陈文述、陈鸿寿等画家、鉴赏家和文学家，他们相互唱和、切磋画艺。所以，蒋宝龄称改琦为“方其下笔时，百家一冥搜”。改琦《新年拜墓》：

　　东风惊冷梦，啼鸟暗催人。

　　强起伤新节，驱车感夕尘。

　　泉台应有泪，人世已无春。

　　不尽伤心事，凄凉独怆神。

　　改琦吸取了前代仕女画以形写神、清秀质朴的特点，学习了明代仇英绘画的“工细秀逸”和唐寅的“雅韵婉丽”，所画的仕女，落墨洁净、清爽、雅静，设色也是考究研雅，脱去脂粉小家子的华靡之气，而一改又“静女悠闲之态”，将清代仕女画推向了一个新的高度。十八世纪后半期，扬州地区经济衰落，使得松江府的经济地位更加突出。官僚商贾崇尚尚雅之事，在一定程度上促进了书画的发达与繁荣，使江南地区文人画家都聚集到松江府，书画鼎盛，文人众多，改琦从小深受其影响.在年少时期就受当时任 上海“苏松太兵备道”的李味庄赏识，在艺术上取得很大的成就。二十岁后的数年间，改琦在诗书画等方面受到了他的指导，并因为他的作用，改琦与名流结交，在上流社会中逐渐扩大了自己的艺术影响力。改琦《春日杂兴柬刘谦斋》：

　　金井楼高俯逝波，浮云东望足狂歌。

　　一春心事花边尽，十载清明客里过。

　　佳句渐如良友少，离愁翻比乱山多。

　　西坡结屋吾将老，好待双旌访涧阿。

　　李筠嘉也是改琦艺术道路上的一位重要人物，李筠嘉是松江富豪，著名的藏书家。李家家中的“吾园”是松江文人宴集之所，李筠嘉一直与改琦保持着非常密切的交往，二人的友谊保持了三十年之久，改琦经常寄住在李筠嘉的“吾园”中。改琦在绘画史上最为别人称赞的《红楼梦图咏》，最初就是为李筠嘉所画，并为他所收藏，两人也在同一年（1828）相继去世。

　　《红楼梦图咏》50幅，为改琦尽心之作。笔下仕女形象柔弱削瘦，别具风格。这部《红楼梦图咏》成书比较早，可出版发行很晚。资料记载：该书从大约嘉庆二十年开始绘制，间隔了60多年。因为当时改琦以《红楼梦》图见示于住在上海的风雅盟主李筠嘉，李筠嘉以为“珍秘奇甚，每图倩名流题咏，当时即拟刻以行世”。但道光九年，李筠嘉和改琦相继去世，“图册遂传于外”。到道光十三年，被改琦弟子顾春福复得，但不知为何又流于南昌，光绪三年被淮浦居士购得，直到光绪五年方才出版发行。改琦《题吴希周百蝶图》：

　　滕王图画谢家诗，一种风流一段痴。

　　不是钟情偏爱蝶，羡他占尽好花枝。

　　改琦生平交游甚广，先后到过上海、杭州、吴兴、苏州、常熟、无锡、金陵、宜兴、溧阳、当涂、扬州、袁浦诸地。外游期间，与所到之处的文人、画家均有书画应酬、诗词赠答，并游山玩水，领略江湖名胜，使其视野、胸襟得到了开拓和丰富，对其艺术创作有一定的影响。改琦善画人物、花竹，尤以仕女画最为著名，数量较多。

　　改琦仕女画的遗存数量最为丰富，郑绩在《梦幻居画学简明卷二.论肖品》中说道：“写美人不贵工致娇艳，贵在于淡雅清秀，望之有幽闲贞静之态”。改琦绘制的《红楼梦图咏》，塑造的女性形象无论是在相貌、气质，还是年龄、性格上都基本符合《红楼梦》原文女性形象的设定，并加入了自己对书中人物的理解。他的审美，代表着这个时期，社会各阶层对这类作作品为主题的仕女画的认可和支持。改琦仕女画作品塑造了许多这种带有赏玩性质的、脱离社会现实的仕女形象，创作这种几乎没有封建道德束缚的仕女画题材，是由于当时改琦所处的时代环境，在社会习风的影响。

　　改琦的仕女画多采用以工笔设色的方式来表现画中仕女形象，工笔画的柔丽雅致与女性形象的审美相统一，成为了其表现仕女画的最佳形式，同时又用小写意的方式来表现衬景，成为其仕女画的重要补充，为画面增加了丰富的文化内涵。改琦仕女画的设色多以淡色薄染为主，色调淡雅柔丽，色彩之间没有强烈的对比，以此来传达画面中淡淡的幽郁之气和空灵寂寥之感。

　　在勾线技法方面，改琦为了与仕女画人物“秀雅”的追求相适应，总结了前人的经验，不拘泥于某一种特定的用笔方法，而是使用游丝表现女性光滑细腻的皮肤和质地柔软的衣裙，线条匀称洒脱，同时又与铁线描相结合来表现衣带飘逸的质感，用笔轻快简洁，纤细精巧而又不媚弱，给人一种柔和盈动之感，生动的表现了仕女纤柔安闲的仪态。同时改琦笔下线条的墨色也能随质地的不同和颜色的差别而起微妙的深浅变化，浓与淡、粗与细是相辅相成的，体现出细腻柔润之感，而在衣裙的领边和裙带则使用浓墨勾勒，凸显衣饰的质感。

卢秀辉有《为改琦七芗歌》一诗，诗曰：

　　曾为序锦书，落拓满江湖。

　　心斋吾衰久，声吟惊起扶。

　　画中辟新径，赋诗阙里裾。

　　莫欺此骨漫，佳人闲心娱。

　　画涉仕女谱，卷帘寂寞庐。

　　笔端鸳鸯梦，催醒酴醾苏。

　　春风颠倒用，自怜憔悴虚。

　　纸笔寂寥诗，林归深浅衢。

　　《红楼》安心路，笔头裁细粗。

　　峨嵋缭娇娘，天露收提壶。

　　秀雅杳烟掌，盈动群芝湖。

　　浓淡勾勒中，又见柔润捗。

　　怜女似稚子，不敢惹情需。

　　松风无尘月，岂复求丰腴。