终南山最有名的诗句【100句文案摘抄】

1、李白一生不能无酒，这首田园诗是以田家、饮酒为题材，写李白下山偶遇田野山村之人邀家喝酒的琐事人情，全诗用词平淡爽直，尽情饮酒，尽情长歌，赏心乐事，自然陶醉，已然忘了凡尘俗事，人世的机巧之心一扫而空，显得淡泊而恬远。

2、(解析)此诗歌咏了终南山的雄伟。王维写景之作，一般取境不大，他往往在一种相对狭小的空闻中描绘清秀宁静的事物。像这样的写景宏大之作在他的集子里是不多见的。诗的头二句写终南山的高峻和广阔：主峰太乙接近天帝所居之处，其高峻可想：山峦连绵直到海边，其广阔可知。这两句极其夸张，写出了终南山的雄伟气势。诗的第二联承第一联而言：白云四望如见山之高；青云走近去就看不见了，见山之广。第三联又突出重点，极写山的广阔：以终南山的中峰为标志，东西就属于两个不同的星宿的分野；在同一时间内，各个山谷之间的阴晴也不相同。这一联是从写其他事物侧面突出终南山的连绵宽广的。这么宽广的终南山上，人烟稀少，想要找有人的地方去歇宿，须隔着山溪问樵夫才可得知。

3、重峦俯渭水，碧障插遥天。出红扶岭日，入翠贮岩烟。叠松朝若夜，复岫阙疑全。对此恬千虑，无劳访九仙。

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5、2013年6月，苏非舒离开了终南山。苏非舒说，自己还无法彻底脱离北京的社交圈。“物学院从来没有要求学员们躲起来，与这个世界完全脱离干系，学了之后就要回来，而不是去逃避。”

6、了一段话，评价钟南山的“最美逆行”：为天地立心，为生民立命，大医精诚，国士无双。

7、【终南山最有名的诗句】犹有终南山 宋 梅尧臣 《送永兴书寄王申》

8、(宋) 贺铸《题毗陵僧舍二首之二》原文选段：古寺不挂寰瀛图，终南山翁何处至。释义：古老的寺庙没有悬挂着全国的地图，终南山的那个老翁哪儿来的呢？

9、《终南山》作者：王维太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

10、中峰曾到处，题记没苍苔。振锡传深谷，翻径想旧台。危松临砌偃，惊鹿蓦溪来。内殿御诗切，身回心未回。

11、贪看终南山色好，不知红日下前峰。

12、健康就像一个空心的玻璃球，一旦掉下去就会粉碎，工作如同一个皮球，掉下去还能再弹起来。

13、白云回望合，青霭(ǎi)入看无。

14、前经洛阳陌，宛洛故人稀。故人离别尽，淇上转骖騑。

15、主要作品：诗作主要有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》、《静夜思》《望庐山瀑布》、《侠客行》、《春思》、《子夜秋歌》等，词作《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》、《忆秦娥·箫声咽》、《清平乐》等；

16、唐代著名医学家孙思邈就在太白山脚下，写出了著名的千金方，至今太白县还有他当年采药的药王谷。

17、贾岛曾经也有一首《望终南山》其中是这样写的。

18、清晖能娱人，游子憺忘归。

19、世人赞誉：“诗仙”、“词王”、与杜甫并称为“李杜”；

20、柞水秦楚古道附近的秦岭

21、第三联高度概括，尺幅万里。首联写出了终南山的高和从西到东的远，这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔，则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识，则诗人立足“中峰”，纵目四望之状已依稀可见。终南山东西之绵远如彼，南北之辽阔如此，只有立足于“近天都”的“中峰”，才能收全景于眼底；而“阴晴众壑殊”，就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”，当然不是指“东边日出西边雨”，而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。

22、缅怀终南山 宋 韩维 《答梁大夫断求息缘以跻高蹠兼简清臣大夫》

23、即此悔读书，朝朝近浮名。

24、主要擅长：五言诗；散文；

25、绿树村边合，青山郭外斜。

26、次联写近景，“白云回望合”一句，“回望”既与下句“入看”对偶，则其意为“回头望”，王维写的是入终南山而“回望”，望的是刚走过的路。诗人身在终南山中，朝前看，白云弥漫，看不见路，也看不见其他景物，仿佛再走几步，就可以浮游于白云的海洋；然而继续前进，白云却继续分向两边，可望而不可即；回头看，分向两边的白云又合拢来，汇成茫茫云海。这种奇妙的境界，凡有游山经验的人都并不陌生，而王维却能够只用五个字就表现得如此真切。

27、运用示范∶面对突发疫情，83岁的钟南山呼吁大家不要去武汉，自己却来到武汉。有人在朋友圈贴

28、犹恋终南山 宋 陈与义 《杂书示陈国佐胡元茂四首》

29、王维：(701年－761年，一说699年—761年)，唐朝河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。开元十九年(731年)，王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

30、这首诗意思就是说，请你下马喝一杯酒，我想问问你要去哪里，你说官场生活不得志，要去终南山旁边隐居，你真敢去，我不过问你，白云无穷尽，足以自娱。

31、常惠师傅是苏州大学社会系的学生，大学毕业以后决定断绝俗缘，出家修行，于是独自前往终南山中隐居，因冒然入山，冰雪之天饥寒交迫，兰一斐老师夫妇将其领回，在兰老师家中小住几日，后因我的引介，常惠师傅一度暂居香积寺挂单。但师傅向往终南深山的梵音澄澈，最终还是回到山中结棚修行。

32、他是一位84岁的疾病专家，那双饱经沧桑的眼睛却依旧炯炯有神，透露出坚定与沉着。在2003年，广州地区一个被称为“非典”的疾病如止不住的洪水猛兽般扑面而来，有权威认为“非典”是由衣原体细菌导致的，人皆敬从。可就在这个时候他勇敢地站了出来，提出了自己的观点，“非典”是病毒性疾病。他紧跟真理之神的步履，让“非典”工作少走了一些弯路。

33、壑：山谷。“分野中峰变，阴晴众壑殊”这两句诗是说终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。

34、总起来看，这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”，从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。

35、(唐) 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》原文选段：尚怜终南山，回首清渭滨。释义：我留恋巍峨的终南山，还要回首仰望清澈的渭水之滨。

36、大夫松，名气高扬，古今赞赏它的人无数！但是它却仍闲于苍茫的山巅，显得十分的出众！

37、唐诗中写终南山的诗极多，久在人口的名篇也不少:

38、他是一位84岁的疾病专家，那双饱经沧桑的眼睛却依旧炯炯有神，透露出坚定与沉着。在2003年，广州地区一个被称为“非典”的疾病如止不住的洪水猛兽般扑面而来，有权威认为“非典”是由衣原体细菌导致的，人皆敬从。可就在这个时候他勇敢地站了出来，提出了自己的观点，“非典”是病毒性疾病。他紧跟真理之神的步履，让“非典”工作少走了一些弯路。

39、养老终南山 唐 张光朝 《荻塘西庄赠房元垂》

40、大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群。

41、“欲投人处宿，隔水问樵夫。”尾联是说，我想在山里找一个人家投宿，隔着涧流，询问林中的樵夫。

42、我与兰一斐老师夫妇，兰老师女儿兰朵，常惠师傅的姐姐一行五人，在晚霞之中开车向南，个把小时之后，汽车在终南山耿峪的九尊山中一路颠簸。兰老师告诉我，常惠师傅在山中拜了法清法师为恩师，常惠的姐姐代表父母决定随我们去看望出家的妹妹，我们此去，就是到法清师傅的山中居处达成此事。

43、陕西巡抚毕沅撰《关中胜迹图志》卷十六：“青峰山在岐山县南非五十里。峰峦苍翠，接宝鸡界”。《岐山县志》：“翠麓亭，在县东南一百八十里青峰禅寺之下。青峰山有青峰寺，青峰寺有二所，即青峰、万寿二禅院。上院，楚禅师开山，陈仓人建，有名塔基址存焉。下院，后晋天福二年(937)建”。由这些地名连带起来看，苏轼在磻溪祷雨之后，一路向东，经阳平镇、翠麓亭然后重点考察褒斜谷。

44、【终南山最有名的诗句】可见贯休的文采超凡，其实贯休与长安的关系不算密切，他长期云游四方，主要活动于南方地区。其与长安的相约之时，已是年过半百，大致在中和四年之后(公元885年)，其时的贯休诗歌中的惆怅，玄远清冷风格更加炉火纯青。

45、纸刊投稿邮箱：ahhfsk@1com

46、惟有终南山 宋 强至 《送章传道东归三十八韵》

47、作品赏析：善于写田园诗、酒诗的陶渊明，《饮酒·其五》历来备受世人所推崇，所赞誉，“采菊东篱下，悠然见南山”更是千古绝唱的佳句，这是一种何等的情怀？读了总能让人忘记尘世间的一切烦恼。

48、采菊东篱下，悠然见南山；

49、主要成就：存诗400余首，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇；作为山水田园派的代表人物，他将山水田园诗推向了一个新的高度，创造出了一种前所未有的“诗中有画、画中有诗、诗中有禅”的“诗、画、禅”为一体的高超意境，在诗坛上树起了一面属于自己特有的伟大旗帜。

50、人体能对PM5产生抗体毫无依据。PM5作为颗粒物本身是一种载体，可携带二氧化硫甚至病毒，进入人体肺泡并被巨噬细胞吞噬，从而永远留在那里，影响肺功能。在广州，不少人到了四五十岁，肺变黑色，北京情况就不知道了。

51、终南山北数人知 唐 贾岛 《题青龙寺》

52、物学院创办后，渐成气候，慕名前来者众。4年来，无数青年在物学院劳作和学习。物学院的QQ群显示，大约有670余人与之建立过联系。安徽人周松焱曾表示，他在物学院学习领悟，是为了摆脱“为物所困之困境”。

53、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，号摩诘居士。汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。

54、杜甫的奉赠韦左丞丈二十二韵，全诗如下奉赠韦左丞丈二十二韵(作者)杜甫(朝代)唐代纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥颂佳句新。窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯？

55、山中人自正，路险心亦平。

56、我建议把环境污染治理作为政绩考核的指标，特别是在重度污染城市将环境治理作为政绩的首要考核目标。

57、“与其无义而有名兮，宁穷处而守高”见战国·宋玉《九辩》。这两句大意是:与其背离信义而徒有虚名啊，我宁肯独处贫困之中而保持局尚的节操。孟子曰，“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也”《孟子·告子上》)。此二句以赋体的语言发展了孟子的观点。作者认为，不仅可以舍生取义，而且可以舍名取义。志士不饮盗泉之水，廉者不食嗟来之食，“君子不受虚誉，不祈妄福”隋·王通《文中子·礼乐》)。以此二句勉励那些身处逆境的有志之士，嘲讽警戒那些沽名钓誉而厚颜无耻之徒，十分贴切。

58、“那又是修行的好时候”

59、终南山是枕前云 唐 李频 《寄曹邺》

60、主要擅长：诗、散文、辞赋；

61、在西安翻译学院陕西终南学社副秘书长史飞翔眼里，苏非舒即使住山隐居，也“依然是个不断折腾的诗人。”

62、地去搜扬近，人谋隐遁难。

63、主要身份：诗人、词人、剑客；

64、全诗从它的主峰开始写起，由点及面，层层叠叠镝展开来，有正面写，有侧面写，十分形象地把气势雄伟的终南山写出来了。如一幅泼墨山水画，不斤斤于细节描写，而满纸云烟，磅礴巍峨。

65、失却终南山 唐 贾岛 《携新文诣张籍韩愈途中成》

66、寄言摄生客，试用此道推。

67、想自己人已不惑，碌碌无名，红尘不远，无处安心，幽谷虽近，哪路可达？不由更加怀念山中的两天时光，追记禅月大师贯休，法清法师这古今可堪对照的一对山僧来了。

68、曾有朋友问他，住山后，对物、物主义的新感悟，他回答：“我都要快把他们给忘了。”

69、(唐) 齐己《题终南山隐者室》原文选段：终南山北面，直下是长安。释义：终南山的向北方向，直接下去就是长安城。

70、白衣逆行，国士无双。

71、江西美术专修学院(www.jxmyedu.com)

72、主要身份：东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。

73、(注释)太乙：印终南山。

74、水穿诸苑过，雪照一城寒。

75、运用示范︰“有的人，身着白衣，心有锦缎。面对突发疫情，他呼吁大家不要去武汉，自己却只身

76、工作就像一只皮球，掉下去还会弹起来，不必过分在意；而健康就像一个空心玻璃球，一旦碎了就不能再恢复了。

77、裴说：桂州(今广西桂林)人。唐哀帝天佑三年(906)丙寅科状元及第。该科进士二十五人。考官:吏部侍郎薛廷珪。少逢唐末乱世，奔走江西、湖南等地，自叹"避乱一身多"，识者悲之。屡行卷，久不第。至哀帝天佑三年，方以状元及第。与曹松、王贞白、诗僧贯休、处默为友。后梁时，累迁补阙，终礼部员外郎。与弟裴谐皆有诗名，诗风近贾岛，苦吟有奇思。

78、我留恋巍峨的终南山，还要回首仰望清澈的渭水之滨。

79、“青霭入看无”一句，与上句“白云回望合”是“互文”，它们交错为用，相互补充。诗人走出茫茫云海，前面又是濛濛青霭，仿佛继续前进，就可以摸着那青霭了；然而走了进去，却不但摸不着，而且看不见；回过头去，那青霭又合拢来，濛濛漫漫，可望而不可即。

80、运用示范∶侠之大者，为国为民。面对蒙古南侵，郭靖坚守襄阳孤城；面对突发疫情，钟南山亲赴

81、对于尾联，历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统不相称，从而持否定态度。王夫之辩解说：“‘欲投人处宿，隔水问樵夫’，则山之辽廓荒远可知，与上六句初无异致，且得宾主分明，非独头意识悬相描摹也。”(《姜斋诗话》卷二)沈德潜也说：“或谓末二句与通体不配。今玩其语意，见山远而人寡也，非寻常写景可比。”(《唐诗别裁》卷九)

82、重峦俯渭水，碧嶂插遥天。出红扶岭日，入翠贮岩烟。叠松朝若夜，复岫阙疑全。对此恬千虑，无劳访九仙。

83、问君何能尔？心远地自偏。

84、天都：帝都。此指长安。

85、后世影响：谢灵运的旅游活动、旅游山水诗文、旅游观是中国旅游文化的宝贵财富，具有不可替代的意义和深远影响；

86、诗人简介：王维(701或699年－761年)，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，731年状元及第，精于“诗、文、书、画、乐”，论写诗，有“诗佛”之称，论书画，被誉为“南宗山水画之祖”；苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

87、读了以上6位写山水田园诗著名诗人的6首经典山水田园诗作，你最喜欢哪一首呢？或者你有更经典的作品，不妨留言推荐给大家，与大家一起欣赏，品味，下期编辑再为大家呈现更多精彩内容，感谢您的支持和指点，谢谢。

88、暮从碧山下，山月随人归。

89、终南山(唐)王贞白终朝异五岳，列翠满长安。地去搜扬近，人谋隐遁难。水穿诸苑过，雪照一城寒。为问红尘里，谁同驻马看。终南山(唐)王维太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

90、山水田园诗派的“顶级”大家：“诗佛”王维

91、世人赞誉：被誉为当世最出色的诗人；和谢灵运合称"二谢"；南齐诗人的冠冕；

92、欲投人处宿，隔水问樵夫。

93、终南山风景秀丽，重峦叠嶂，苍翠无际，因此唐太宗李世民有一首《望终南山》的诗句赞美它说：“重峦俯渭水，碧嶂插遥天”。终南山中，自古物产丰饶。《汉书·东方朔传》说：“其山出玉石、金、银、铜、铁、豫、樟、柘异类之物，不可胜原。此百工所取给，万民所仰足也。”汉唐时代，长安居民、手工业者所用的薪炭、木材、漆竹、石材、药材等大都取之于南山。

94、终南山矗立在那儿不偏不斜，山中居住的人也和这山一样爽直正派，虽然山路陡峭，崎岖不平，但他们却心地平坦，从不会有路险身危的感觉。

95、白日丽飞甍，参差皆可见。

96、终南山的向北方向，直接下去就是长安城。

97、林壑敛暝色，云霞收夕霏。

98、这首诗作为谢朓山水诗的代表作，诗人通过登山临江所见所思，不仅把春晚之景写的绚烂纷繁、春色如画，同时也表达了诗人遥望京师而引起的思乡之情，尤其是“余霞散成绮，澄江静如练”之句更是脍炙人口的千古佳句。

99、“长风驱松柏”，“驱”字下得“险”。然而山高则风长，长风过处，千柏万松，枝枝叶叶，都向一边倾斜，这只有那个“驱”字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色，当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”，“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”，长风过处，千柏万松，枝枝叶叶都在飘拂，也都在发声。说“声拂万壑清”，就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。

100、小时候学地理，耳熟能详的一句话，中国地理的南北分界线，在秦岭——淮河一线。秦岭西起甘肃，东至河南，被尊为华夏文明的龙脉。而狭义上的秦岭，主要在陕西境内，渭河与汉江之间的山地，将关中平原和陕南分隔起来。