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2023-04-11
优选孔子为人处世的经历【23句】
发布日期：2023-04-11 21:06
来源：海子
孔子为人处世的经历
1、看完这个故事不知道大家有什么感受？当我听完了我第一感觉是这才叫“投入式学习”，这才叫“忘我式学习”，这才叫“浸入式学习”。当我们做认知调整的时候，当每一个学生来的时候，你跟他讲一讲孔子是如何好学的，是不是多多少少都有一些启发？
2、孔子说，：“我十五岁的时候立志学习，三十岁时可以立身处世，四十岁可以避免迷惑，避免为外界所惑，五十岁可以领悟天命，六十岁可以顺从天命，七十岁就可以随心所欲而不越出规矩了。”
3、孔子说：“给她六斗四升。”
4、大家可以看一下第五章的这样一句话，子曰：“十室之邑。必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”
5、君子之态：孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲，向孔子请求补助一些谷米。
6、冉求请求再增加一些。
7、孔子说：“即使是十户人家这样的小地方。一定能找到像我这样忠信之人，就是做事情很尽责，又讲究诚信、信用的人。只不过他们不如我好学而已。”孔子没有把自己定为高人一等，只是一个在一个小地方都能找到像他这样资质的人、像他这样品性的人，只是他和常人的区别在于什么呢？“不如丘之好学，”“好学”这个字又出现了，我们说论语开篇就是一个字——“学”，这里边孔子自己定位自己也是“好学”，那我们一起看一看孔子是如何好学的？
8、孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”
9、仁义礼智信的六个故事：满而不覆、善与人交、君子之态、失人失言、自强不息、处世圆明。
10、“学”对孔子来说真的是非常重要。可以称之是他成功的不二法门，当孔子回顾自己一生，给自己一生做一个简短的总结，我们称之为“人生简历”的时候，他是如何来看待自己一生的呢？
11、冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。
12、比如每年秋收结束之后，村里有学问的长者，可能会在祠堂或者祭祀的宗庙给小孩子讲讲课，讲课的内容无外乎就是文化常识、礼仪的一些典籍、掌故，或者是一些基本的训练，比如射箭、骑马、驾车等技能，15岁以后可能要子承父业，进入一些百工的行列，除此以外，只有贵族子弟才能够上大学，平民是没有资格上大学的。也就是说，平民15岁之后就没有机会再接受教育了。但孔子15岁的时候，他要接受教育，怎么办呢？只有靠自己去自学，去求学。
13、这段话是孔子一生的回顾，可以看作是他简短的一个人生简历。这个简历是从什么时候开始的呢？是从十五志于学，大家看一看又是学，为什么强调15岁呢？15岁在古代是非常关键的一个年龄，因为古代15岁是平民停止接受教育的时候，在15岁之前呢，普通平民家的子弟，可能会接受一些乡村式的教育。
14、孔子一生的简历和我们普通人不一样在哪儿呢？我们想想，普通人写简历，可能回顾的都是自己功成名就的一些辉煌的事业成功。孔子的简历，他回顾这一生，都是心灵的修炼、心灵的提升、人格的修养的提升。所以我们看一下，这就是孔子作为一个圣人和普通人的区别所在，孔子以个人为榜样，向我们提出了志这个理想与目标，通向这个理想目标，成功途径必须以“学”。
15、这里边可以给大家分享一个孔子学琴的小故事，这个故事出处来自于司马迁的孔子世家。这个故事是这么讲的，孔子向师襄子学琴，学了十几天，仍然没有学习新的曲子。师襄子就对他说：“你可以增加学习内容了。”孔子说：“我虽然熟悉了曲子的形式、演奏的方法，但是还没有掌握具体的一些方法和技巧。”那过了一段时间，师襄子说：“你已经会弹奏技巧了，可以增加学习内容了。”孔子说：“我还没有领会曲子当中的意境。”又过了一段儿时间。师襄子说：“你已经领会曲中的意境了，可以再继续学习了吧？”孔子说：“我还不了解作者。”所以，又过了一段时间，感觉孔子神情俨然，已经进入了一个新的境界，就时而神情庄重，时而若有所思，时而又非常的愉悦，时而向远处眺望，志向深远。这时孔子对他说：“我知道这个曲子中描述的人是谁了，那个人皮肤黝黑，身长高大。目光炯炯有神，眺望远方，像个统治四方的王者，不是周文王，还能够有谁写出这样的曲子？”师襄子听完之后，赶紧起身来，对孔子拜了两拜，回答说：“老师传授我曲子的时候，就说了，他叫做《文王操》。”
16、咨询当中，遇到那些有学习障碍、厌学的孩子，真是深深的痛心，痛心的不仅仅是他失去了钻研学问的机会，更痛心的是失去了安身立命之根本，失去了要明白做人处事的道理的机会，所以学习真的是人生当中进行自我修养提升的不能绕过的必由之路。
17、你去看一下非常有名的这一段话，子曰：“吾十有（又）五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不愈矩。”
18、岁的时候，他“志于学”，志这个词也非常重要，什么叫志？就是心之所往，大家看这个志下面是个心，所以心之所往，心之所向，叫做志，志永远是一种向上的力量，防止让人家堕落，我们说世间万物都要接受万有引力的规律，如果没有向上的力量牵引，势必大趋势就是下降的，就是堕落的。
19、帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。
20、品读一下孔子是如何定位自己的，他是把自己看作一圣人吗？还是他是把自己定位一个普通人呢？
21、志向这个牵引力向上提着人才不会有下降的趋势与可能，所以，志向对一个15岁的青少年来说立志是多么的了不起，有志向的人才会有理想目标，才会有不断向上的蓬勃动力。光有志就行了吗？当然不行，志必须和学连在一起，要“志于学”。在《红楼梦》当中，有这样一回，在56回。探春和宝钗在讨论学问，薛宝钗就说了一句非常经典的话，她说：“不拿学问提着，便流入世俗当中了。”可以看出学问是多么地重要，所以“十五志于学”就是孔子“学”的一生的开始，今后不断的境界其实都是随着学问的提高，人生在不同的年龄阶段进入不断自我智慧的发展和境界的提升。
22、孔子说：“再给她二斗四升。”
23、孔子的人生坐标的最后一个标记，七十古来稀，“七十而从心所欲，不逾矩”，这是孔子的人生规划中最高境界的人生定位，这意味着在人际交往中，不论对方是什么个性的，也不论对方是什么地位的，都能很融洽的相处。像于丹说的：“所有的规矩大道都成为你的生命的习惯时候，你就能做到从心所欲。”
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