老子经【127句精选】

老子经

1、如:痛经;经前;经后;调经;经水;经信(妇女月经)

2、太上老君为了教化众生，骑青牛西出函谷关，在函谷关写下五千字的道德经传世。

3、“道”就是规律、法则、秩序，大家共同认可和遵守的准则。

4、經jīng

5、经字是平声字。因为这个字在平水韵中属于平声九青韵部。

6、经也者，常也;权也者，达经也。——柳宗元《断刑论》

7、辛苦遭逢起一经。——宋·文天祥《过零丁洋》

8、诸子及经史。——明·顾炎武《复庵记》

9、jīng是平声、jìng是仄声。

10、《老子》又称《道德经》，属于四库全书经史子集中的子部。子部下分“兵法”“小说”“杂家”“类书”“诸子”，《老子》即属“诸子”。

11、經jìng

12、(2)同本义[warp]

13、凡地东西为纬，南北为经。——《大戴礼记·易本命》

14、看过一篇马云助理所写的《这就是马云》中一段文字，是讲马云读《道德经》的感悟，印象特别深刻！马云不仅是哲学爱好者，更是哲学思想的“实践者”。说马云有一次看《道德经》时突然很兴奋地说：“哎呀！这哪是我在读老子，明明是老子在读我，而且他读到了我的内心...”。

15、经始灵台，经之营之。——《诗·大雅·灵台》

16、(13)通“径”。小路，途径[footpath;road]

17、(2)经过，经历[gothrough]

18、(12)中国古地名[Jingtown]。在今河北省巨鹿县东北

19、道教以黄帝之《阴符经》。老子之《道德经》，庄子之《南华经》，及《黄庭经》（金阙后圣君着），与《文始经》（关尹子作）为五大经。而此五大经中，又以道德经为道家崇奉思想之中心，与必修之经典。

20、当然是子啦.这是古代以儒家为主流思想而形成的图书分类方法：经,指儒家的经典及注、疏,如《论语》《孟子》《尚书》《春秋》《孝经》等；史,就是指史书《左转》到《清史》,就是人们所说的二十四史；子,就是诸子百家的著作,入老子的《道德经》,《庄子》《韩非子》《墨子》等；集,就是其他的书,比如《天工开物》,《渊海指平》《本草纲目》等当然里面还有细的分类.

21、经，织也。——《说文》。按，从丝为经，衡丝为纬，凡织，经静而纬动。

22、经，经纬以成缯帛也。——《玉篇》

23、在道的思想体系里，任何一种生命或者物质，都是由道所构成的。因为道是最原始的，是构成万物的最基础的因素。任何东西的构成、运行都离不开道。哪怕是对阴阳的认识也好，对太极之前的太虚的认识也好，都是基于道的观点上所产生的。

24、太上老君说的经就两部，一部道经，一部德经，合称道德经。

25、灵王经而死。——《公羊传·昭公十三年》

26、又如:经穴;经络

27、子部下分“兵法”“小说”“杂家”“类书”“诸子”，《老子》即属“诸子”。

28、《老子》又称《道德经》，属于四库全书经史子集中的子部。

29、子部收录诸子百家著作和类书，包括儒家类、兵家类、法家类、农家类、医家类、天文算法类、术数类、艺术类、谱录类、杂家类、类书类、小说家类、释家类、道家类等14大类，其中天文算法类又分推步、算书2属，术数类又分数学、占侯、相宅相墓、占卜、命书相书、阴阳五行、杂技术7属，艺术类又分书画、琴谱、篆刻、杂技4属，谱录类又分器物、食谱、草木鸟兽虫鱼3属，杂家类又分杂学、杂考、杂说、杂品、杂纂、杂编6属，小说家类又分杂事、异闻、琐语3属；

30、有物混成：物,指“道”.“道”是混成一体之物寂兮寥兮：“道”无声、无形（无象之象,无物之状）独立而不改：“道”的存在是独一无二且具有绝对性,不会发生什么改变.因为“道”是宇宙本源周行而不殆：讲“道”的运行规律,且其运行永不止息。逝：运动变化,感而不知.指“道”的运行周流不息,永不停止的状态。远：空间上无边无际,时间上无始无终。反：循环往复,周而复始。天地母：天地万物由“道”而产生,故可称其“母”。强字之曰道：勉强命名它叫“道”。大：形容“道”是无边无际的、力量无穷的。人亦大：指出宇宙中有四大,人为万物之灵.反映出老子以人为贵的人本主义思想。域中:既存在于空间之中，宇宙之间。道法自然:最先存在的，纯任自然。

老子经

31、(3)南北纵贯的道路或土地[longitude]

32、毋失经纪。——《礼记·月令》

33、其语闳大不经。——《史记》

34、经理宇内。——《史记·秦始皇本纪》

35、〈名〉(古字为“巠”。形声。从糸(mì),表示与线丝有关,巠声。本义:织物的纵线,与“纬”相对)

36、词性：名词

37、武之美经也。——《左传·宣公十二年》

38、国中九经九纬。——《考工记·匠人》

39、九青平声　青经灵听冥醒[醉醒]庭形停屏扃宁馨零萍腥龄汀铭溟泠瓶刑廷萤坰霆翎棂铃苓丁荧婷舲型厅硎軿惺泾瓴俜蓂伶鸰陉蜓玲渟醽[脊令]铏莛囹鲭町瞑鞓駉軨鯹筳箵荥篂蓱鼮

40、经，常也。——《广雅》

41、"“道”指思想或统治体制，类似于“采用什么方式”的意思；

42、(3)经营;料理[manage;run]

43、经[jīng/jìng]是名词：

44、(4)常道。指常行的义理、准则、法制[principle]

45、吾始经之而不可更也。——《韩非子》

46、太上老君是神话人物，其原型是东周时期的李耳，字老聃，是东周管图书馆的小吏，他熟读典籍，通晓自然，曾经为孔子讲过道，被孔子称为龙一般的存在。

47、(11)中国古代图书目录四部(经、史、子、集)分类法中指儒家经典及小学(文学、音韵、训诂)方面的书[Confucianistclassics]

48、(7)特指宗教典籍。如:《佛经》;《圣经》;《古兰经》;经纸(写佛经的黄纸);经堂(佛堂);经资(僧道为人诵经得到的钱);经折(折装的佛经小本或用以记事的小本子);经偈(佛经和偈子)

49、五经何谓?谓易、尚书、诗、礼、春秋也。——《白虎通·五经》

50、(4)量度;筹划[measure;plan]

51、其所已经者。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

52、五经”指的是《诗》《书》《易》《礼》《春秋》，这五部书是我国保存至今的最古老的文献，也是我国古代儒家的主要经典。《诗》又称《诗经》，是我国最早的一部诗集，现存305篇，由风、雅、颂三部分组成。

53、王之大经也。——《左传·昭公十五年》。疏:“经者，纲纪之言也。”

54、《老子》应该编入子部！

55、执经叩问。——明·宋濂《送东阳马生序》

56、风包括十五国风，共160篇；雅分大雅和小雅，共105篇；颂分周颂、鲁颂、商颂，共40篇。各篇的创作年代，大部分已不可确知。根据部分诗篇考查，最早的约作成于西周初年，最晚的约作成于春秋中期。全书是经过五、六百年时间的积累、并经过搜集者的加工和润色而成的。

57、“道”指规律，自然规律或社会行为规律，如：春夏秋冬为季节规律，内忧外患容易出现政权更迭为社会规律等。

58、(8)指某一学科的专门著作。如:《山海经》;《水经》;《茶经》

59、学之经莫速乎好其人，隆礼次之。——《荀子·劝学》

60、又如:经治(筹划治理);经远(长远谋划);经筭(筹划谋算)

老子经

61、(1)纺织，把纤维拧成纱[spin]

62、为夫妇外内，以经二物。——《左传·昭公二十五年》

63、德：规律，规则。道里这么多生物，大家要和谐共处，肯定就要遵守一定规则，这个自然界的相处规则或运行规律，就是德。经:作为思想、道德、行为等标准的约文，或称某一方面事物的专著，如:诗经。易经。道德经，经书。经卷。经文。四书五经。经史子集。黄帝内经等等经典专著。才可称为“经”。《道德经》作为一部文约，历来被学人们称为“哲理诗”，从深层次对社会、人生等问题进行了深入的思考，而且无论古代还是当代，不论中国还是国外，都是影响巨大的哲学著作。

64、如:经纱

65、(6)历来被尊奉为典范的著作

66、道最基本的含义，那就是道路，就是通向一个目标必须经过的路途；

67、治经为博士。——《资治通鉴·汉纪》

68、(1)治理[administer]

69、当然，道的涵义不仅仅有如上的含义。它是宇宙中万事万物的起源。道德经中提到这一点：道生一、一生二、二生三，三生万物。

70、(5)经典[classics]

71、又如:经途(南北向的道路);经涂(南北向的道路)

72、经是指典籍，经典。

73、(5)上吊，缢死[hang]

74、(1)正常;经常[normal;regular;ordinary]

75、拂经。——《易·颐》

76、经是被统治阶级作为思想、道德、行为等标准的书，亦称宗教中讲教义的书，或称某一方面事物的专著。它的文体可以是诗歌，也可以是散文。

77、又如:经死(上吊而死)

78、经字平声字，在汉语拼音中为二声。与之同韵有精，更，

79、虽然道产生出了万物，但是它始终都是按照自身的特点来运行的。并不会因为产生多了东西就要按照衍生出的这些东西来改变自己的状态。这样，万事万物都会因为各自有道的规则存在而以各自的道的标准来运行。

80、(1)(古字为“巠”。形声。从糸(mì)，表示与线丝有关，巠声。本义:织物的纵线，与“纬”相对)

81、经德不回。——《孟子》

82、《道德经》中的“道”主要有三层意思：

83、(2)另见jìng

84、又如:经入(指常规赋税收入);经用(经常用度);经惯(老练，有经验);经赋(常规赋税)

85、[jīng]基本释义:1.（旧读jìng）织物上纵的方向的纱或线（跟“纬”相对）。2.中医指人体内气血运行通路的主干。3.经度。4.经营；治理。5.上吊。6.历久不变的；正常。7.经典。8.月经。9.姓。10.经过。11.禁（jīn）受。

86、经在《道德经》中所呈现意义和重要性:主要体现在它的思想，信仰，道德，行为规范和人文修养上。这正是“道德经”区别于其他经典的地方。唯有老子是直指本来，是把个体和整体“合一”阐述。可能这种定义的说法比较笼统，或许有些读者也不以为然。

87、“道”指世界本源，这是延续易经的说法，比较晦涩难懂，可以略过。《易经》日：“一阴一阳谓之道”。意思是：阴阳的交合是宇宙万物变化的起点。

88、又如:经邦(治国);经国济民(治理国家，普济万民);经济之才(治理济世的志向);经济之才(经邦济世;治理国家的才干);经维之才(治理国家的才能)

89、中国传统文化的五经是一般指儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称，为历代儒客学子核心研习书经

90、经日乃厌倦。——三国魏·邯郸淳《笑林》

老子经

91、其所未经者。

92、叔叔伯伯来经布，廿五个筒子满一车。——《中国歌谣资料》

93、经正而后纬成。——刘勰《文心雕龙》

94、“道德经”说起“经”，必先言其“道”。道:就是自然界，就是你我他，所有植物生物、灰尘、细菌……一切一切所处的这个环境。

95、经其颈于树枝。——《史记·田单传》

96、(3)另见jīng

97、《道德经》中提倡的“无为”思想、“不争”的思想，对于遏制时下名利泛滥的现象是颇有意义的！《道德经》中的“三宝：慈、俭、不敢为天下先”对提高个人素质修养有着不可替代的作用！《道德经》中的辩证思想，精辟的比喻更是叫人叹为观止。《道德经》博大精深，实为不可多得的巨著！道德经所谓的道并非道德，而是一种存在的规律，也是一种崇高的信仰，不过这些都要自己去体会领悟，旁人无法感同身受。这就是“道可道，非常道”的精髓，道存在于任何空间，任何地方，不以人的意志为转移，道千变万化只有掌握道的真谛,才能理解“道”的真髓.能到达这种境界的时候,道就是实际存在的。

98、经世之条理。——清·梁启超《谭嗣同传》

99、虽然也有人不认可这种说法，但《道德经》这部被誉为“万经之王”的神奇宝典。确实对中国古老的哲学、科学、政治、宗教等，产生了深刻的影响，它无论对中华民族的性格的铸成，还是对政治的统一与稳定，都起着不可估量的作用。它的世界意义也日渐显著，越来越多的西方学者不遗余力地探求其中的科学奥秘，寻求人类文明的源头，深究古代智慧的底蕴。

100、又如:经催(负责催收租税);经划(经营筹划);经画(经营筹划);经量(清查丈量，经营规划);经账(旧时出卖田产时，写明田产的亩数、边界、价格等内容的账单)

101、又如:经权(原则与权宜);经榜(旧时为死者做法事时张贴的榜文);经事(经典规定的常道)

102、先生授经。——清·袁枚《祭妹文》

103、古者经井田。——《盐铁论·相刺》

104、又如:经练(经历;经验);经涉(途中跋涉);经经眼(过目;看看);经行(行程中经过);经见(经历和见识);经官起诉(到官府起诉)

105、经三日三夜。——《世说新语·自新》

106、邪心胜则事经绝，事经绝则祸难生。——《韩非子·解老》

107、词性变化

108、第二个含义，是从这个道路所引申出来的，就是人们在社会上为人处事、工作生活要遵循的基本规范、原则，这就是道理，是大家共同认可的东西。我们经常说，一个人要讲道理，不讲道理就是不遵循我们大家认可的原则规范。

109、古代有学问的人，往往要熟读“四书五经”，其中五经里经即是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》五部典籍。不仅如此，历史上很多典籍都以“经”字命名，例如《易经》、《道德经》、《三字经》等。

110、(10)中医称经脉，人体气血运行的通路[channels]

111、技经肯綮。——《庄子·养生主》

112、(9)月经[menses;menstruation]。

113、经国之大业。——曹丕《典论论文》

114、又如:经布(来回穿梭织布)

115、(2)〈方〉∶织布之前，把纺好的纱或线密密地绷起来，来回梳整，使成为经纱或经线[combtheyarninordertomakeitwarpthreads]。

116、五经一般指儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。《诗》温柔宽厚，《书》疏通知远，广博易良，《易》洁静精微，《礼》恭俭庄敬；《春秋》属词比事。

117、经繁体或异体字：經拼音：jīng韵部：青

118、五经的经不是一种文体，是一种书。

119、在这里，所谓的一、二、三，都是在道的演化之下，事物产生的不同变化与组合，从而产生了不同的物质而已。事物从很单一的模式，然后进行两位一体的结合，或者进行三位一体的结合，继而产生不同的东西。不管是任何一种结合方式，里面都有道的因素存在。因为从一开始，就是由道所产生的。后面的任何事物，里面都存在互相组合，互相形成一个个的关系链。

120、名词、动词、形容词。

老子经

121、自然是一切事物的本源。老子以道入道,早就超越了现在的认知。“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反，故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然”。

122、经字是平声。经字的拼音jing，第一声（阴平），它在古四声中也是一声（平），不是入声字，故经字为平声。经指织物的纵线（跟＂纬＂相对），如经纱、经线；地理学上假定的通过两极跟赤道垂直的线，如经度、东经、西经；中医指人体气血运行的通路，如经络、经脉；也指具有权威性、典范性的著作或宗教中宣传教义的书，如四书五经、圣经等；还指某种事物的知识、技艺或方法（茶经、生意经）、常常（经常）等等。

123、鲁叟谈五经，白发死章句。——李白《嘲鲁儒》

124、又如:《道德经》;《十三经》;诵经;引经注典;博古通经

125、经：经书，指儒家经典著作；史：史书，即正史；子：先秦百家著作，宗教；集：文集，即诗词汇编。

126、自经于沟渎而莫之知也?——《论语·宪问》

127、[jìng]基本释义:织布之前，把纺好的纱或线密密地绷起来，来回梳整，使成为经纱或经线。