六国论原文及翻译

　　中华文化源远流长，国学经典灿若星河，在历史的茫茫夜空中闪耀着不灭的光芒。国学经典文化凝聚了古圣先贤的大智慧，囊括了华夏文明的思想精粹。中华传统文化根植于民族灵魂深处，浸润心灵，如春风细雨般润物于无声。文化润心灵，历史鉴后世，品传统文化，继往圣之绝学。

　　——黟灵

　　黟灵品读国学经典《六国论》，从六国破灭之事，感悟苏洵文中的人生大智慧。

　　01

　　苏洵，眉州眉山（今四川眉山 ）人，北宋文学家，与其子苏轼、苏辙并以文学著称于世，世称“三苏”，父子三人均被列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》二十卷、《谥法》三卷， 均入《宋史本传》，并传于世。

　　六国被秦国灭亡，除了秦国的强大之外，主要还是源于六国不能同心协力，团结抗秦，灭国，在一定程度上是咎由自取。六国灭亡向来是很多文史学家关注的话题。其中“三苏”父子各写了一篇《六国论》。黟灵今天要说的是苏洵的《六国论》。苏洵的这篇《六国论》，借古喻今，不光指出六国破灭的原因，带给后世的教训。他还从历史警当起，规劝当时宋朝的统治者，增强国力，与敌抗衡，不要重蹈六国覆辙。

　　可惜的是，靖康之变后，北宋最终还是重蹈了六国的覆辙。

　　公元1127年（靖康二年），金军南下，俘虏了徽、钦二帝，北宋灭亡，史称靖康之变。 这是一场异常惨烈的亡国之祸，金军大获全胜，徽、钦二帝被俘，几乎全部的赵姓宗室以及众多大臣，共计三千多人，再加上随行的百姓、工匠等，这支俘虏队伍多达一万多人被押解北上。

　　两位皇帝和大臣们分乘八百多辆敞篷牛车，在寒冷的冬天，食不饱腹，衣不遮体，走一路死一路，宋朝俘虏是饿殍满地，一路饱受磨难。宋徽宗的一个儿子被活活饿死，金国人随便找个马槽子把这位王爷装在里面给埋了。宋徽宗看到儿子下葬的时候脚还露在外面，看在 眼里，疼在心里。他给死去的儿子致的悼词“孩子啊，你好歹是死在祖国的土地上，我可要去遥远的异国他乡了。”徽宗这么一说，让听到的人没有不落泪的。

　　路上，公主被辱、皇后自缢。徽、钦二帝，客死异国他乡。

　　这都是苏洵死后六十年的事了，想当年苏洵一篇《六国论》劝谏当权者，以六国灭亡为教训，可惜了！

　　02

　　黟灵带大家来回味一下苏洵《六国论》原文：

　　六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

　　秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

　　齐人未尝赂秦，终被五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。

　　向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

　　呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。

　　为国者无使为积威之所劫哉！

　　夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

　　03

　　黟灵品读：

　　六国怎么会灭亡呢？你不要以为是六国的武器不行，不会打仗。其实是六国不自爱，不团结，不合作，还去讨好喂不饱的秦国。你去巴结人家，你自己的力量就减弱了。那些有志气不去巴结的国家最终也还是灭亡了，那是因为自己的力量本来就弱，无法与强秦抗衡。周围的小伙伴们都巴结讨好强大的秦国，没有人愿意帮助，自己弱小，不能自保，虽奋力抵抗，也还是没有逃脱被灭的命运。

　　你说这秦国，财大气粗，关键还有人舔着脸送城池，送财富。说实在的，秦国不攻而得的城池，那都比自个儿打来得多。

　　再说说那些败家的小国，祖辈父辈们辛辛苦苦打来的尺寸之地，先辈们打下弹丸之地的江山他容易吗？那帮败家的孙子，居然拱手送人。今天送五城，明天割十城的。

　　话说，这帮败家的孙子，你以为拿自己祖上打下的江山舔着脸送给秦国，那秦国就能让你终生依附了？你以为你们这些坑爹的玩意儿把把城池送出去就能与秦交好，平起平坐了？你不知道人的贪欲是无限的，你那小国地域有限，你送几次还有啥？你啥都没有了，人家秦国凭啥和你好？平起平坐，你是没资本，归附于秦，你都没了底气。等你没啥可送了，亲不灭你才怪，没有可利用价值，留你何用？话又说回来了，即使秦国仁义，不灭你，你就能存活下去了？啥都没有，啥也不是，这不是自取灭亡吗？

　　说那齐国还是有点实力，也有点骨气，没有割地讨好秦国。可是还是灭亡了。为啥呢？

　　你说这齐国，自己家啥样心里没点数吗？是你稍微强一点，可是能和秦国比吗？你还不帮助五国，和秦国交友。你也不想秦国把那五个国家都收拾了，还能让你存活吗？不知道是该说齐国天真呢，还是天真呢。

　　果不其然，五国灭亡之后，还是没能幸免。

　　咱再说燕、赵两国，还是能爱其地，勇敢于秦相抗衡的，不是也打了不少胜仗吗？可惜啊，没有坚持到底，加之弱小，没有外援，力量单薄，战败也是没有办法的事。不过，人家好在努力过了，所以还是挺得时间较长一些的。

　　大家想想看，如果当初韩、魏、楚三国都能珍惜祖上打下的家业，不把自己的土地随便拿去讨好秦国；齐国也不要打小算盘，不依附秦国；燕国的刺客咱也别整那出暗杀；赵国的良将李牧还在......

　　如果这六个小国团结一致，与秦国较量，胜败存亡之事那可真就不好说了，指不定能改写历史呢！

　　唉，如果六国把讨好秦国的土地拿出来封赏自己国家的有识之士，用送给秦国的那份心意去礼遇自己治下的人才，大家一起齐心协力与秦国抗衡，恐怕秦国也未必能占得了便宜，改写历史也未尝没有可能。

　　说一千，道一万，历史已经铭刻，六国屈服于秦国的强势，天天消减土地，月月割让城池，最终亡了国。

　　其实吧，六国和秦国都是诸侯。没错，他们的势力是比不上秦国，可是，还是有不靠割地贿赂讨好秦国而战胜秦国的可能的。

　　六国的前车之鉴就在历史的记录中，如果今天的我们，还是想着依靠大国，不自立自强，如若重蹈了六国的覆辙，那还不如六国呢。

　　04

　　黟灵说：

　　不管是个人还是国家，都要自强自立，不要妄想着依靠权贵来求得生存。正所谓，靠山山会倒，靠人人会变，靠谁都不如靠自己。